Todos os servos do rei e o povo das províncias do rei sabem que todo aquele que, seja homem ou mulher, vier ao rei ao átrio interior, sem ser chamado, há uma lei sua para matá-lo. , exceto aqueles a quem o rei estender o cetro de ouro, para que viva; mas não fui chamado para ir ter com o rei nestes trinta dias.

Todo aquele que é homem ou mulher deve ir ao rei no corte interior, que não é chamado. Os reis persas se cercaram de um círculo quase intransitável de formas. A lei mencionada foi promulgada primeiro por Deioces, rei da mídia, e depois, quando os impérios foram unidos, adotadas pelas pessoas, para que todos os negócios fossem negociados e as petições transmitidas ao rei por meio de seus ministros; e, embora a restrição não se destine, é claro, a se aplicar à rainha, ainda do caráter estrito e inflexível das leis persas e do desejo extremo de exaltar a majestade do soberano, mesmo sua esposa favorita não tinha o privilégio de entrada, exceto por favor e indulgência especial.

Ester sofreu com a severidade desta lei; e como, por não ter sido admitida por um mês inteiro na presença do rei, ela teve motivos para temer que as afeições reais tenham sido alienadas dela, ela tinha pouca esperança de servir a causa de seu país nessa terrível emergência.

5-17 Temos a tendência de recuar nos serviços que são atendidos com perigo ou perda. Mas quando a causa de Cristo e seu povo exigir, devemos tomar nossa cruz e segui-lo. Quando os cristãos estão dispostos a consultar sua própria facilidade ou segurança, e não o bem público, eles devem ser responsabilizados. A lei era expressa, todos sabiam disso. Não é assim na corte do rei dos reis: ao escabelo de seu trono da graça, podemos sempre chegar com ousadia e ter certeza de uma resposta de paz à oração da fé. Somos bem-vindos, mesmo nos mais sagrados, pelo sangue de Jesus. A providência ordenou que, naquele momento, as afeições do rei haviam esfriado em relação a Ester; sua fé e coragem foram assim mais provadas; e a bondade de Deus a favor que agora encontrava com o rei, assim brilhava mais. Hamã, sem dúvida, fez o que pôde para colocar o rei contra ela. Mordecai sugere que era uma causa que, de uma maneira ou de outra, certamente seria levada a cabo e pela qual ela poderia se aventurar com segurança. Essa era a linguagem da fé forte, que não cambaleou diante da promessa quando o perigo era mais ameaçador. mas contra a esperança acreditava na esperança. Aquele que por artifícios pecaminosos salvará sua vida, e não confiará em Deus com ela no caminho do dever, o perderá no caminho do pecado. A Divina Providência considerou esse assunto, ao fazer Ester ser rainha. Portanto, você é obrigado em gratidão a prestar este serviço a Deus e à sua igreja, caso contrário não responderá ao fim de ter sido levantado. Há conselhos e desígnios sábios em todas as providências de Deus, o que provará que todas elas são destinadas ao bem da igreja. Todos devemos considerar para que fim Deus nos colocou no lugar em que estamos e estudar para responder a esse fim: e cuidar para que não deixemos escapar. Tendo elogiado solenemente nossa alma e nossa causa a Deus, podemos nos aventurar em seu serviço. Todos os perigos são insignificantes em comparação com o perigo de perder nossas almas. Mas o pecador trêmulo muitas vezes tem tanto medo de se lançar, sem reservas, sobre a livre misericórdia do Senhor, quanto Ester estava diante do rei. Que ele se arrisque, como ela, com fervorosas orações e súplicas, e ele se sairá tão bem e melhor quanto ela. A causa de Deus deve prevalecer: estamos seguros em nos unir a ela

Versículo 11. No pátio interno ] Já vimos que os soberanos persas afetaram o grau mais alto de majestade , até mesmo ao assumindo honras Divinas . Nenhum homem ou mulher ousou aparecer desvelado diante deles, sem arriscar suas vidas; na câmara interna do harém ninguém jamais entrou, exceto o rei e a mulher que ele escolheu para chamar para lá. Nenhum de seus cortesãos ou ministros ousou aparecer lá; nem a mais amada de suas concubinas, a não ser que seja levada por si mesmo ou ordenada a ir até ele. Aqui estava a dificuldade de Esther; e essa dificuldade agora aumentava pelo fato de ela não ter sido enviada para a cama do rei por trinta dias. No último versículo do capítulo anterior, descobrimos que o rei e Hamã se sentaram para beber . É muito provável que esse homem perverso tenha se empenhado em desviar a atenção do rei da rainha, para que sua afeição diminuísse, pois ele devia saber algo sobre a relação entre ela e Mordecai; e conseqüentemente a via como uma pessoa que, com toda probabilidade, poderia atrapalhar a realização de seus projetos. Não posso deixar de pensar que ele foi a causa de Esther não ter visto o rei por trinta dias.