Ide, reuni todos os judeus que estão presentes em Shushan, e jejuai por mim, e não comais nem bebais por três dias, nem de noite nem de dia: eu também e minhas servas jejuaremos da mesma forma; e assim irei ao rei, o que não é segundo a lei; e se eu perecer, perecerei.

Eu também e minhas donzelas. É provável que ela tenha sido cercada por donzelas judias ou mulheres que eram prosélitas dessa religião.

Então vou ao rei, que não está de acordo com a lei. A rainha poderia tomar certas liberdades, como entrar inesperadamente na presença real, convidando-o a um banquete e empregando seus guardas para realizar a disciplina dela em delinqüentes do sexo feminino (Heródoto, b. 9: 112). Mas ela teve que pedir humildemente e obter a sanção do rei; e uma intrusão presença na real poderia ser punida como crime capital, a menos que o rei estendesse o cetro real como sinal de favor real. O apelo de Mordecai era irresistível; e tendo nomeado um jejum solene de três dias, ela expressou sua firme resolução de fazer um apelo ao rei, embora devesse perecer na tentativa.

5-17 Temos a tendência de recuar nos serviços que são atendidos com perigo ou perda. Mas quando a causa de Cristo e seu povo exigir, devemos tomar nossa cruz e segui-lo. Quando os cristãos estão dispostos a consultar sua própria facilidade ou segurança, e não o bem público, eles devem ser responsabilizados. A lei era expressa, todos sabiam disso. Não é assim na corte do rei dos reis: ao escabelo de seu trono da graça, podemos sempre chegar com ousadia e ter certeza de uma resposta de paz à oração da fé. Somos bem-vindos, mesmo nos mais sagrados, pelo sangue de Jesus. A providência ordenou que, naquele momento, as afeições do rei haviam esfriado em relação a Ester; sua fé e coragem foram assim mais provadas; e a bondade de Deus a favor que agora encontrava com o rei, assim brilhava mais. Hamã, sem dúvida, fez o que pôde para colocar o rei contra ela. Mordecai sugere que era uma causa que, de uma maneira ou de outra, certamente seria levada a cabo e pela qual ela poderia se aventurar com segurança. Essa era a linguagem da fé forte, que não cambaleou diante da promessa quando o perigo era mais ameaçador. mas contra a esperança acreditava na esperança. Aquele que por artifícios pecaminosos salvará sua vida, e não confiará em Deus com ela no caminho do dever, o perderá no caminho do pecado. A Divina Providência considerou esse assunto, ao fazer Ester ser rainha. Portanto, você é obrigado em gratidão a prestar este serviço a Deus e à sua igreja, caso contrário não responderá ao fim de ter sido levantado. Há conselhos e desígnios sábios em todas as providências de Deus, o que provará que todas elas são destinadas ao bem da igreja. Todos devemos considerar para que fim Deus nos colocou no lugar em que estamos e estudar para responder a esse fim: e cuidar para que não deixemos escapar. Tendo elogiado solenemente nossa alma e nossa causa a Deus, podemos nos aventurar em seu serviço. Todos os perigos são insignificantes em comparação com o perigo de perder nossas almas. Mas o pecador trêmulo muitas vezes tem tanto medo de se lançar, sem reservas, sobre a livre misericórdia do Senhor, quanto Ester estava diante do rei. Que ele se arrisque, como ela, com fervorosas orações e súplicas, e ele se sairá tão bem e melhor quanto ela. A causa de Deus deve prevalecer: estamos seguros em nos unir a ela

Verso Ester 4:16. Jejue para mim, e não coma nem beba três dias ] Que coisa estranha, que ainda não ouvimos nada de oração , nem de Deus ! Qual é a base sobre a qual podemos explicar esse silêncio total? Eu sei que não. Ela não podia supor que houvesse qualquer charme em jejum, roupas de saco e deitar no chão. Se isso não foi feito para afastar o desagrado de Deus, que agora parecia ter desencadeado seus inimigos contra eles, para que eles foram feitos?

Se eu morrer, morrerei. ] Se eu perder minha vida nesta tentativa de salvar meu povo, vou perdê-lo alegremente. Vejo que é meu dever tentar; e, aconteça o que acontecer, estou decidido a fazê-lo. Ela deve, entretanto, ter dependido muito da eficácia das humilhações que prescreveu.