A festa dos pães ázimos guardarás: (sete dias comerás pães ázimos, como te ordenei, no tempo determinado do mês de abibe; porque nele saíste do Egito; e ninguém aparecerá vazio diante de mim:)

Faremos o banquete de pães ázimos , [ ha-Matsowt ( H4682 )] - ou Páscoa (veja o comando conforme fornecido, Êxodo 12:3 - Êxodo 12:20 ; Êxodo 13:3 ; Êxodo 13:10 ). Foi instituído como um memorial de aniversário da inauguração de sua existência nacional; e em todo retorno da estação sagrada, eles celebravam a antiga aliança.

Nada deve aparecer diante de mim vazio - ie: sem ofertas de satisfações ( Números 28:1 - Números 28:31 ; Números 29:1 - Números 29:40 ; Deuteronômio 16:16 - Deuteronômio 16:17 ), que eram necessários em todas as festas celebradas, embora mencionadas apenas em relação à primeira.

'Tão perto e decidida era a relação que esta e as outras grandes festas de comunhão tinham com a posse nacional de Canaã, que as pessoas que os reparavam eram sempre concomitantes de presentes dos produtos sazonais dela - uma espécie de taxa paga ao senhor feudal sob o qual a possessão foi mantida' ('Israel após a Carne', p. 51).

O seguinte é o relato da real observância dessa festa, dada por Josefo ('Antiguidades', b. 3, cap.

x., seg. 5): 'No décimo quarto dia do mês Abib (em épocas posteriores Nisan, Neemias 2:1 ; Ester 3:7 ) , que é o começo de nosso ano, a lei ordenava que todos os anos matassem o satisfações que era chamado de Páscoa. A festa dos ázimos sucede à da Páscoa e cai no décimo quinto dia do mês, continuando sete dias, nos quais se alimentam de pães asmos.

No segundo dia dos pães ázimos, que é o décimo sexto dia do mês, eles primeiro participaram dos frutos da terra; pois antes desse dia eles não os tocam '(veja mais as notas em Levítico 23:9 - Levítico 23:14 ).

10-19 A cada sétimo ano, a terra deveria descansar. Eles não devem arar ou semear; o que a terra produziu por si mesma, deve ser comido e não destruído. Essa lei parece ter sido destinada a ensinar dependência da providência e a fidelidade de Deus em enviar o aumento maior enquanto eles cumpriam seus compromissos. Também era típico do descanso celestial, quando todos os trabalhos, cuidados e interesses terrestres cessariam para sempre. Todo o respeito aos deuses dos pagãos é estritamente proibido. Como a idolatria era um pecado ao qual os israelitas se inclinavam, eles deveriam apagar a lembrança dos deuses dos pagãos. A assistência religiosa solene a Deus, no lugar que ele deve escolher, é estritamente necessária. Eles devem se unir diante do Senhor. Que bom Mestre servimos, que assumiu o dever de se alegrar diante dele! Dediquemos com prazer ao serviço de Deus a parte do nosso tempo que ele exige, e consideremos seus sábados e ordenanças como um banquete para nossas almas. Eles não deveriam vir de mãos vazias; então agora, não devemos vir a adorar a Deus de coração vazio; nossas almas devem ser preenchidas com desejos santos em relação a ele e dedicações de nós mesmos a ele; pois com tais sacrifícios Deus está satisfeito.