Não seguirás a multidão para fazer o mal; nem falarás em causa para declinar depois de muitos para torcer o julgamento:

Não seguirás uma multidão , [ rabiym ( H7227 )] - muitos. Isso faz muito sentido; porque a cautela contra ser levada ao mal pela influência do exemplo predominante é necessária e oportuna em todos os momentos. Mas a palavra hebraica significa também grandes homens ( Jó 31:9 ; Isaías 53:12 ; Jeremias 41:1 ) e, na opinião de alguns, deve ser traduzido tanto nesta cláusula quanto na seguinte.

Para recusar - ou seja, para sair ou desviar-se do caminho reto da retidão. A importância da cláusula pode ser assim expressa: nem responderás (em sentido forense) em um processo, defendendo o lado de uma parte que tenta perverter a justiça.

1-9 Na lei de Moisés, há marcas muito claras de um sentimento moral sólido e de verdadeira sabedoria política. Tudo nele é adequado ao objeto desejado e declarado, à adoração de um único Deus e à separação de Israel do mundo pagão. Nenhuma das partes, amigos, testemunhas ou opiniões comuns deve nos levar a diminuir grandes falhas, agravar as pequenas, desculpar os ofensores, acusar os inocentes ou deturpar qualquer coisa.

Verso Êxodo 23:2. Não seguirás uma multidão para fazer mal ] Seja singular . A singularidade, se correta, nunca pode ser criminosa. Tão completamente vergonhoso é o caminho do pecado que, se não houvesse uma multidão caminhando por ali, que ajudassem a manter-se no rosto, todo pecador solitário o ser obrigado a esconder a cabeça. Mas רבים rabbim , que traduzimos multitude , às vezes significa o ótimo, chefes ou poderosos ; e é assim entendido por alguns críticos eminentes neste lugar: "Não seguirás o exemplo dos grandes ou ricos, que podem tanto desonrar seu próprio caráter a ponto de viver sem Deus no mundo, e pisotear suas leis." Supõe-se que essas orientações se referem principalmente a questões que vêm sob o olhar do magistrado civil; como se ele tivesse dito: "Não se junte aos grandes homens na condenação de uma pessoa inocente ou justa, contra a qual eles conceberam um preconceito por causa de sua religião", c.