E o Senhor disse a Moisés: Vai, desce; pois o teu povo, que tiraste da terra do Egito, se corrompeu:

Vá, desça. A inteligência da cena idólatra representada ao pé do monte foi comunicada a Moisés em linguagem interpretada de emoções e sentimentos humanos, e o julgamento de um Deus justamente ofendido, pronunciado em termos de justa indignação contra a violação grave das leis promulgadas recentemente.

Teu povo, que trouxeste do ... Egito. O idioma é muito acentuado. Teu povo, não o meu, porque seus pecados haviam causado uma suspensão da aliança (cf. Mateus 23:38 ).

7-14 Deus diz a Moisés que os israelitas haviam se corrompido. O pecado é a corrupção do pecador, e é uma auto-corrupção; todo homem é tentado quando é desviado de sua própria luxúria. Eles se afastaram do caminho. O pecado é uma partida do caminho do dever para um caminho secundário. Eles logo esqueceram as obras de Deus. Ele vê o que eles não podem descobrir, e nenhuma maldade do mundo está escondida dele. Não suportamos ver a milésima parte desse mal que Deus vê todos os dias. Deus expressa a grandeza de seu justo desagrado, depois que os homens que orariam a Moisés poderiam salvá-los da ruína; assim, ele era um tipo de Cristo, por cuja mediação somente, Deus reconciliaria o mundo consigo mesmo. Moisés pede a glória de Deus. A glorificação do nome de Deus, como deve ser a nossa primeira petição, e é assim na oração do Senhor, deve ser o nosso grande pedido. E as promessas de Deus devem ser nossos pedidos em oração; pelo que ele prometeu que é capaz de realizar. Veja o poder da oração. Em resposta às orações de Moisés, Deus mostrou seu propósito de poupar o povo, como ele parecia antes determinado em sua destruição; qual mudança da descoberta externa de seu propósito é chamada arrependimento do mal.

Verso Êxodo 32:7. Teu povo - corrompeu-se ] Eles não apenas entraram no espírito de idolatria, mas eles se tornaram abomináveis ​​em sua conduta, de modo que Deus os rejeita como seus: THY pessoas quebraram o convênio e não têm mais direito a minha proteção e amor.

Esta é uma pretensão que os católicos romanos têm para a idolatria em sua adoração de imagens. Seu sumo sacerdote, o papa, reúne os enfeites do povo e faz uma imagem, um crucifixo, uma madona, c. O povo o adora, mas o papa diz que é apenas para manter Deus na memória. Mas, do todo, Deus diz: Seu povo se corrompeu ; e assim, ao continuarem em sua idolatria, perderam as bênçãos do convênio do Senhor. Eles não são o povo de Deus, são o povo do papa, e ele é chamado de "nosso santo pai papa".