King James Atualizada
"De fato, tu és filha de tua mãe, Canaã, que tinha nojo de seu marido e de seus filhos; e tu és ainda exatamente como tuas irmãs, que rejeitavam seus maridos e seus filhos. Afinal, tua mãe foi hitita, e teu pai, um amorreu."
Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
Tu és filha de tua mãe, que tem ódio do marido e dos filhos; e tu és irmã de tuas irmãs, que detestavam seus maridos e seus filhos: tua mãe era hitita, e teu pai, amorreu.
Tu és filha da tua mãe, que detesta o marido - ou seja: como a tua mãe detestava o seu marido espiritual, Deus ("odiadores de Deus") class = "L1" alt = "45.1.30">), então você O detesta; Portanto, o conhecimento do verdadeiro Deus estava originalmente em Canaã, transmitido por Noé (por isso, encontramos Melquisedeque, rei de Salém, em Canaã, "sacerdote do Deus Altíssimo".
Gênesis 14:18 ), mas Canaã apostatou a partir dele: foi isso que constituiu a negritude da culpa dos cananeus.
Detesta... e seus filhos - a quem ela matou em homenagem a Saturno; uma prática comum entre os fenícios.
Tu és uma irmã de tuas irmãs - tu és um culpado de Samaria e Sodoma, ao qual é parecido por nascimento. Moabe e Amom, os filhos incestuosos de Ló, sobrinho de Abraão, o progenitor de Israel, tiveram sua origem em Sodoma; então Sodoma pode ser chamada de irmã de Judá. Samaria, respondendo a dez tribos de Israel, é obviamente irmã de Judá.
1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a parábola de um bebê exposto resgatado da morte educado, adotado e ricamente provido, mas depois culpado da conduta mais abandonada e punido por isso; no entanto, finalmente recebeu o favor e envergonhou-se de sua conduta básica. Não devemos julgar essas expressões pelas idéias modernas, mas pelas da época e dos lugares em que foram usadas, onde muitas delas não soariam como nos parecem. O objetivo era elevar o ódio à idolatria, e essa parábola era bem adequada para esse fim.
