Aquele que não cedeu à usura, nem recebeu qualquer aumento, que retirou a mão da iniqüidade, executou o verdadeiro julgamento entre homem e homem,

Usura - literalmente, mordendo [ neshek ( H5392 )]; porque a usura morde e consome a substância de um homem e o próprio homem. A lei proibia o judeu de se interessar por irmãos, mas permitia que ele fosse de um estrangeiro ( Êxodo 22:25 ; Deuteronômio 23:19 - Deuteronômio 23:20 ; Neemias 5:7 ; Salmos 15:5 ) A letra da lei estava restrita comunidade judaica e não é vinculativa agora; e, de fato, o princípio de se interessar foi, mesmo assim, sancionado por ser permitido no caso de um estrangeiro.

O espírito da lei ainda nos vincula, de que não recomendamos tirar proveitos das necessidades do nosso próximo para enriquecer a nós mesmos, mas estarmos satisfeitos com interesse moderado, ou mesmo sem interesse, no caso dos necessitados.

Nem houve aumento - no caso de outros tipos de riqueza; como "usura" refere-se a dinheiro ( Levítico 25:36 ). Retirou a mão da iniqüidade. Onde ele tem a oportunidade, e pode encontrar um argumento plausível para promover seu próprio ganho à custa de um mal para o próximo, ele retém a mão do que o egoísmo induz.

Ele executou o julgamento verdadeiro - justiça.

1-20 A alma que pecar, morrerá. Quanto à eternidade, todo homem foi, é e será tratado, como sua conduta mostra que ele esteve sob a antiga aliança de obras, ou a nova aliança da graça. Quaisquer que sejam os sofrimentos externos sobre os homens através dos pecados dos outros, eles merecem por seus próprios pecados tudo o que sofrem; e o Senhor anula todo evento para o bem eterno dos crentes. Todas as almas estão nas mãos do grande Criador: ele as tratará com justiça ou misericórdia; nem perecerá pelos pecados de outrem, que de algum modo não é digno da morte por si próprio. Todos nós pecamos e nossa alma deve estar perdida, se Deus nos negociar de acordo com sua santa lei; mas somos convidados a vir a Cristo. Se um homem que tivesse demonstrado fé por suas obras tivesse um filho perverso, cujo caráter e conduta fossem o inverso dos pais, seria de esperar que ele escapasse da vingança divina por causa da piedade de seu pai? Certamente não. E se um homem mau tivesse um filho que andasse diante de Deus como justo, esse homem não pereceria pelos pecados de seu pai. Se o filho não estava livre de males nesta vida, ainda assim ele deveria participar da salvação. A questão aqui não é sobre o fundamento meritório da justificação, mas sobre o trato do Senhor com os justos e os iníquos.

Verso Ezequiel 8:10

10. Não foi dado sobre usura ] בנשך לא יתן beneshech lo yitten . נשך nasach significa mordida; usura é assim denominado apropriadamente, porque morde e devora o diretor . Usura significa, conosco, a cobrança de juros ilegais por dinheiro; e tirar a vantagem das necessidades de um homem para adiantá-lo em dinheiro com lucro exorbitante . Este morde o receptor em sua propriedade , e o credor em sua salvação .

11. Nem teve qualquer aumento ] Em empréstimos não exigiu mais do que emprestado ; e não tirou esse produto do dinheiro emprestado , que era mais do que o valor para seu usa . Isso pode fazer parte do décimo artigo.

12. Que retirou sua mão da iniquidade ] Nunca associa àqueles que agem de forma contrária à justiça e equidade ; sua mão ou influência nunca foi encontrada entre maus trabalhadores .

13. Ele executou um julgamento verdadeiro entre homem e homem ] Não sendo influenciado por preconceito, medo , nem favorecer .

Estes treze pontos dizem respeito ao seu social e civil relações.