If thou count me therefore a partner, receive him as myself. Um parceiro - na comunhão cristã de fé, esperança e amor. Receba-o como eu mesmo - continuando "receba-o", Filemom 1:12. Mas veja a nota lá.

15-22 Quando falamos da natureza de qualquer pecado ou ofensa a Deus, o mal dele não deve ser diminuído; mas em um pecador penitente, como Deus o cobre, nós também devemos. Tais personagens mudados muitas vezes se tornam uma bênção para todos entre os quais residem. O cristianismo não dispensa nossos deveres para com os outros, mas direciona para o correto cumprimento deles. Os verdadeiros penitentes serão abertos em possuir suas falhas, como Onésimo sem dúvida fora para Paulo, ao ser despertado e levado ao arrependimento; especialmente em casos de ferimentos causados ​​a outras pessoas. A comunhão dos santos não destrói a distinção de propriedades. Esta passagem é um exemplo disso imputado a um, que é contraído por outro; e de um se tornar responsável por outro, por um compromisso voluntário, para que ele seja libertado do castigo devido a seus crimes, de acordo com a doutrina de que Cristo próprio suportará o castigo de nossos pecados, para que possamos receber a recompensa de a sua justiça. Filemom era filho de Paulo na fé, mas ele o implorou como irmão. Onésimo era um pobre escravo, mas Paulo implorou por ele como se procurasse algo grandioso por si mesmo. Os cristãos devem fazer o que pode dar alegria aos corações uns dos outros. Do mundo eles esperam problemas; eles devem encontrar conforto e alegria um no outro. Quando qualquer uma de nossas misericórdias é tirada, nossa confiança e esperança devem estar em Deus. Devemos usar diligentemente os meios e, se nenhum outro deve estar à mão, abundam em oração. No entanto, embora a oração prevaleça, ela não merece as coisas obtidas. E se os cristãos não se encontrarem na terra, ainda a graça do Senhor Jesus estará com seus espíritos, e eles logo se encontrarão diante do trono para se unirem para sempre na admiração das riquezas do amor redentor. O exemplo de Onésimo pode encorajar os pecadores mais vis a voltarem a Deus, mas é vergonhosamente impedido, se alguém for ousado, persistir em maus tratos. Muitos não são levados embora em seus pecados, enquanto outros se tornam mais endurecidos? Resista às convicções não presentes, para que elas não voltem mais.

Verso Filemom 1:17. Se me considerar, portanto, um parceiro ] Se me considerar uma amigo ; se ainda tenho o lugar de um amigo em sua afeição, receba-o como eu mesmo ; pois, como eu o sinto como minha própria alma, ao recebê-lo você recebe mim .

Há um excelente modelo de recomendação de um amigo à atenção de um grande homem na epístola de Horácio para Cláudio Nero , em nome de seu amigo Septímio , Epistolar. lib. i., Ep. 9, que contém vários traços semelhantes a alguns daqueles na Epístola a Filemom. É escrito com muita arte; mas é muito superado pelo de São Paulo. Por ser muito curto vou inseri-lo: -

Septímio, Claudi, nimirum intelligit uncon,

Quanti me facias; nam cum rogat, et prece cogit

Scilicet, ut tibi se laudare, et tradere coner,

Dignum mente domoque legentis honesta Neronis,

Munere cum fungi propioris censet amici;

Quod possum videt, ac novit me validus ipse.

Multa quidem dixi, cur excusatus abirem:

Sed timui, mea ne finxisse minora putarer,

Dissimulador opis propriae, mihi commodus uni.

Sic ego, majoris fugiens opprobria culpae,

Frontis ad urbanae descendi praemia. Quod si

Depositum laudas , ob amici jussa, pudorem;

Scribe tui gregis hunc, et fortem crede bonumque.

"Só Claudius Septimius sabe o valor que tens para mim; pois ele me pede e me roga sinceramente que o recomende a ti, como um homem digno do serviço e da confiança de Nero, que é um juiz de mérito tão correto. Quando ele imagina que possuo a honra de ser um de seus amigos mais íntimos, ele me vê e me conhece mais particularmente do que eu mesmo. Na verdade, eu disse muitas coisas para induzi-lo a me desculpar; mas temia que me pensassem que dissimulava meu interesse contigo, para que eu pudesse reservar tudo para meu próprio proveito. Portanto, para evitar a reprovação de uma falta maior, assumi todas as consequências de um cortesão e, a pedido de meu amigo, deixei de lado o modéstia; a qual, se você pode perdoar, inclua este homem na lista de seus criados e acredite que ele é uma pessoa de probidade e valor. "

Isso não foi apenas superado por São Paulo, mas também por uma carta de Plínio ao amigo Sabiniano , em nome de seu servo, que, de alguma forma, incorrera no desagrado de seu senhor. Veja na conclusão destas notas.