E Resen entre Nínive e Calah: a mesma é uma grande cidade.

E Resen , [Septuaginta, Dasee] - supostamente representada por Kileh-Shergat, ou por Selamiyeh, cujas ruínas pertencem ao período proto-assírio. Bochart achou a Larissa de Xenofonte. Mas essa ideia agora está explodida.

O mesmo ... uma grande cidade. Isso geralmente se refere a Resen. Mas Knobel e outros críticos recentes acham que inclui todos os quatro como constituindo Nínive. Sir H. Rawlinson considera ('Outlines of Assyrian History') que 'os nomes dessas oito cidades primitivas não pretendem denotar capitais então realmente construídas, e assim nomeadas, mas sim apontar as localidades onde as primeiras colônias foram estabelecidas, por títulos que se tornaram famosos sob o império e, portanto, eram familiares aos judeus. Há no relato mosaico deles uma notável diferença de fraseologia.

Assim, no registro dos quatro primeiros, não é afirmado que Nimrod foi o fundador real, mas transmite a impressão de que ele, com seus seguidores, entrou na ocupação de cidades previamente estabelecidas. Mas quando a crescente população de seu reino o induziu a procurar um território maior, ele "construiu" ou lançou as bases de outras cidades da Assíria, onde os habitantes, embora necessariamente governados por seus deputados, eram colocados sob o mesmo território. forma de governo.

O registro de Ninrode e suas realizações forma uma parte isolada deste capítulo; e, portanto, sua posição não determina a época em que ele floresceu. Se ele foi contemporâneo dos construtores da cidade e torre de Babel e foi o principal instigador e líder desse projeto ímpio, não pode, embora seja uma opinião comum, ser apurado por quaisquer dados encontrados nas Escrituras; e a luz refletida pelos monumentos cuneiformes parece apontar para uma data consideravelmente posterior à dispersão em Babel.

Nesse interessante, mas amplo campo de ilustração, nossos limites proíbem nossa entrada, e nos afastamos do assunto com a observação de que há certas evidências da dinastia de Nimrod - que compreendia onze soberanos - que reinou por um período de mais de dois anos. séculos. "É curioso", diz o professor Rawlinson ("Monarquias Antigas") "que na Assíria, como no início da Caldéia, há uma preeminência especial de quatro cidades, pois posteriormente, nos períodos prósperos do império, houve realmente quatro capitais. No geral, porém, é mais provável que tenhamos aqui uma tradução incorreta (que é corrigida na margem) e que apenas três cidades são atribuídas por Moisés ao grande patriarca. '

Knobel, Delitzsch, Ewald, etc., lançam uma conjectura de que as quatro cidades aqui enumeradas formam os ângulos do paralelogramo descrito por Layard como compreendendo as ruínas da antiga Nínive; as sessenta milhas do geógrafo; e a jornada de três dias de Jonas. Mas a firmeza dessa conjectura é questionada pelo professor Rawlinson, que apresenta vários argumentos históricos e topográficos contra ela ('Ancient Mon.,' vol. 1 :, p. 312, 313).

8-14 Nimrod era um grande homem em seus dias; ele começou a ser poderoso na terra. Os que estavam diante dele estavam contentes em estar no mesmo nível dos vizinhos, e, embora todo homem tivesse domínio em sua própria casa, ainda assim ninguém fingia mais. Nimrod estava decidido a dominar seus vizinhos. O espírito dos gigantes antes do dilúvio, que se tornaram homens poderosos e homens de renome, Gênesis 6:4, reviveu nele. Nimrod era um grande caçador. A caça era então o método de impedir o aumento doloroso de bestas selvagens. Isso exigiu grande coragem e endereço, e, assim, deu a Nimrod a oportunidade de comandar outros, e gradualmente uniu vários homens a um líder. Desde o início, é provável que Nimrod tenha começado a governar e forçar outros a se submeterem. Ele invadiu os direitos e propriedades de seus vizinhos e perseguiu homens inocentes; esforçando-se para fazer tudo por força e violência. Ele exerceu suas opressões e violência, desafiando o próprio Deus. Nimrod era um grande governante. De um jeito ou de outro, pelas artes ou pelas armas, ele chegou ao poder e, assim, fundou uma monarquia, que era o terror dos poderosos, e fez uma oferta justa para governar todo o mundo. Nimrod foi um grande construtor. Observe em Nimrod a natureza da ambição. É ilimitado; muito teria mais, e ainda chora: Dá, dá. É inquieto; Nimrod, quando tinha quatro cidades sob seu comando, não podia se contentar até ter mais quatro. É caro; Ninrode prefere estar a cargo de criar cidades, do que não ter a honra de governá-las. É ousado, e vai ficar em nada. O nome de Nimrod significa rebelião; tiranos para os homens são rebeldes para Deus. Chegará o dia em que os conquistadores não serão mais mencionados com louvor, como nas histórias parciais do homem, mas serão marcados com infâmia, como nos registros imparciais da Bíblia.