"Ele foi o mais valente dos caçadores, e por isso se diz: "Valente como Ninrode"."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Ele foi o mais valente dos caçadores, e por isso se diz: "Valente como Ninrode"."
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Ele era um poderoso caçador diante do SENHOR: por isso se diz: Assim como Nimrod, o poderoso caçador diante do SENHOR.
Ele era um poderoso caçador diante do Senhor. Em um deserto ou país recém-colonizado, dominado por bestas selvagens, havia um amplo escopo para a habilidade e ousadia do esportista; e Nimrod, como líder na perseguição, adquiriu uma fama generalizada pela ousadia de suas façanhas, além de sua destreza no uso de estratégias engenhosas e bem-sucedidas. O complemento "diante do Senhor" - literalmente, na presença do Senhor - tem sido interpretado de várias maneiras.
[A Septuaginta adiciona 'Elohiym (H430) após Yahweh (H3068).] Em uma classe, é feita a um mau senso, como na Septuaginta [ enantion (G1726) Kuriou (G2962)], na cara apesar de contra o Senhor.
Essa também é a visão de Josefo e dos Targumistas Judeus, que se unem em considerar Ninrode como o criador de uma oposição sistemática ao verdadeiro Deus. Acredita-se que, por outra classe, tenha um bom significado, como implicando favor e aprovação por empregar as grandes potências que ele havia recebido como presentes de Deus na prestação de serviços úteis e importantes à sociedade, limpando o país de bestas ferozes.
Mas, como não é o modo do historiador sagrado fazer reflexões sobre o caráter das pessoas introduzidas em sua narrativa, a probabilidade é que não exista expressão de aprovação moral e que a frase "diante do Senhor" seja usado apenas como um idioma hebraico comum, para aumentar as qualidades pessoais de Ninrode (cf. Jonas 3:3, onde Nínive é chamada "uma grande cidade excedente" - literalmente, uma grande cidade diante de Deus).
No total, o relato das Escrituras transmite a impressão de que ele era um homem notável, que, juntamente com a posse de qualidades físicas como força e estatura extraordinárias, o que lhe garantiu o epíteto do hebraico gibowr (H1368), o 'poderoso' [a Septuaginta, o gigas e o árabe, El Jabbar, o gigante], também era dotado de grande energia mental.
É um relato lacônico, mas muito significativo, e evidentemente implica que, como os apóstolos, que foram os primeiros pescadores, depois pescadores de homens, Nimrod, por ser um poderoso caçador de bestas, tornou-se um poderoso governante de homens, dando leis, mantendo disciplina militar e estabelecimento de uma organização política.
Em suma, ele lançou as bases de sua grande autoridade e domínio, da mesma maneira que os monarcas assírios e persas, posteriormente, foram treinados para a guerra e o governo, caçando no campo. Ele impressionou seu próprio caráter com o de sua idade; e, tendo vivido em um período em que o culto aos heróis mortos foi introduzido, sua apoteose ocorreu imediatamente após sua morte, sob o nome de Baal (Bilu-nipru, o Senhor dos Caçadores, nas inscrições cuneiformes); e, de acordo com as tradições orientais, ele era representado na mitologia zabiana como a constelação de Órion com o cinto, o cachorro e a lebre.
8-14 Nimrod era um grande homem em seus dias; ele começou a ser poderoso na terra. Os que estavam diante dele estavam contentes em estar no mesmo nível dos vizinhos, e, embora todo homem tivesse domínio em sua própria casa, ainda assim ninguém fingia mais. Nimrod estava decidido a dominar seus vizinhos. O espírito dos gigantes antes do dilúvio, que se tornaram homens poderosos e homens de renome, Gênesis 6:4, reviveu nele. Nimrod era um grande caçador. A caça era então o método de impedir o aumento doloroso de bestas selvagens. Isso exigiu grande coragem e endereço, e, assim, deu a Nimrod a oportunidade de comandar outros, e gradualmente uniu vários homens a um líder. Desde o início, é provável que Nimrod tenha começado a governar e forçar outros a se submeterem. Ele invadiu os direitos e propriedades de seus vizinhos e perseguiu homens inocentes; esforçando-se para fazer tudo por força e violência. Ele exerceu suas opressões e violência, desafiando o próprio Deus. Nimrod era um grande governante. De um jeito ou de outro, pelas artes ou pelas armas, ele chegou ao poder e, assim, fundou uma monarquia, que era o terror dos poderosos, e fez uma oferta justa para governar todo o mundo. Nimrod foi um grande construtor. Observe em Nimrod a natureza da ambição. É ilimitado; muito teria mais, e ainda chora: Dá, dá. É inquieto; Nimrod, quando tinha quatro cidades sob seu comando, não podia se contentar até ter mais quatro. É caro; Ninrode prefere estar a cargo de criar cidades, do que não ter a honra de governá-las. É ousado, e vai ficar em nada. O nome de Nimrod significa rebelião; tiranos para os homens são rebeldes para Deus. Chegará o dia em que os conquistadores não serão mais mencionados com louvor, como nas histórias parciais do homem, mas serão marcados com infâmia, como nos registros imparciais da Bíblia.