E disse o SENHOR: Eis que o povo é um, e todos têm uma só língua; e isso eles começaram a fazer: e agora nada será impedido deles, o que eles planejaram fazer.

O povo é um e todos têm uma única língua. As multidões reunidas nas planícies de Shinar formaram uma sociedade organizada e começaram a estabelecer os fundamentos de uma sociedade universal. Império. A união nos conselhos deu-lhes poder, que foi ainda mais ampliado por sua capacidade de comunicar seus sentimentos e projetos com facilidade e liberdade em um idioma universalmente inteligível; para que, nessas circunstâncias, uma confederação de homens maus ousados ​​empreenda as empresas mais ousadas.

Isso eles começam a fazer - isto é, a construção da cidade e da torre é apenas o começo de suas ações.

E agora nada será impedido deles - isto é, eles encolherão do nada, por mais difícil ou presunçoso que desejem realizar; para que o mal já existente no mundo seja terrivelmente aumentado e sua difusão acelerada por essa associação ímpia, a menos que meios sejam tomados para sua dissolução imediata.

5-9 Aqui está uma expressão à maneira dos homens; O Senhor desceu para ver a cidade. Deus é justo e justo em tudo o que faz contra o pecado e os pecadores, e não condena ninguém inédito. O piedoso Eber não é encontrado entre essa tripulação ímpia; pois ele e o dele são chamados filhos de Deus; suas almas não se uniram à assembléia desses filhos dos homens. Deus os fez seguir de alguma maneira, para que as obras de suas mãos, das quais se prometeram honra duradoura, pudessem se voltar para sua repreensão duradoura. Deus tem fins sábios e santos, ao permitir que os inimigos de sua glória realizem seus projetos iníquos de uma maneira excelente e prosperem por muito tempo. Observe a sabedoria e a misericórdia de Deus nos métodos adotados para derrotar esse empreendimento. E a misericórdia de Deus em não fazer a penalidade igual à ofensa; pois ele não lida conosco de acordo com nossos pecados. A sabedoria de Deus, ao estabelecer uma maneira segura de parar esses procedimentos. Se eles não podiam entender um ao outro, eles não poderiam ajudar um ao outro; isso os tiraria do prédio. Deus tem vários meios, e eficazes, para confundir e derrotar os projetos de homens orgulhosos que se colocam contra ele, e particularmente ele os divide entre si. Apesar de sua união e obstinação, Deus estava acima deles; pois quem jamais endureceu seu coração contra ele e prosperou? A linguagem deles estava confusa. Todos nós sofremos com isso até hoje: em todas as dores e problemas usados ​​para aprender as línguas para as quais temos ocasião, sofremos pela rebelião de nossos ancestrais em Babel. Não, e essas disputas infelizes, que são disputas de palavras, e surgem do mal entendimento das palavras umas das outras, por tudo que sabemos, são devidas a essa confusão de línguas. Eles pararam para construir a cidade. A confusão de suas línguas não apenas os inutilizou por se ajudarem, mas viram a mão do Senhor contra eles. É prudente deixar de lado aquilo que vemos Deus luta. Deus é capaz de destruir e anular todos os artifícios e desígnios dos construtores de Babel: não há sabedoria nem conselho contra o Senhor. Os construtores partiram segundo as suas famílias e a língua que falaram, para os países e lugares que lhes eram atribuídos. Os filhos dos homens nunca mais se reuniram, até o grande dia, quando o Filho do homem se assentará no trono da sua glória, e todas as nações se reunirão diante dele.

Verso Gênesis 11:6. As pessoas são uma, c. ] Disto, como observado antes, podemos inferir , que como as pessoas tinham a mesma linguagem, eles tinham uma unidade de design e sentimento. É muito provável que o idioma original fosse composto de monossílabos, que cada um tinha um significado ideal distinto e apenas um significado, pois diferentes acepções da mesma palavra, sem dúvida, surgiriam, seja da composição de termos ou, quando havia poucas palavras em um idioma, usando-as por um modo diferente de pronúncia para expressar uma variedade de coisas. Onde essa linguagem monossilábica simples prevaleceu (e deve ter prevalecido nas primeiras eras do mundo), os homens necessariamente teriam ideias simples e uma simplicidade de maneiras . A língua chinesa é exatamente assim; e o hebraico, se despido de seus pontos vocálicos, e seus prefixos, sufixos e pós-fixos separados de suas combinações, para que pudessem ficar por si mesmos, quase responderia a esse caractere mesmo em seu estado atual. Para, portanto, remover essa unidade de sentimento e desígnio, que suponho ser a conseqüência necessária de tal linguagem, Deus confundiu sua linguagem - fez com que eles articulassem a mesma palavra de maneira diferente, afixassem idéias diferentes ao mesmo termo, e talvez , ao transpor sílabas e trocar letras, formam novos termos e compostos, de forma que a mente do falante seja apreendida pelo ouvinte em sentido contrário ao que se pretendia. Essa ideia não foi expressa por um poeta francês antigo, Du Bartas ; e não muito, embora um tanto curiosamente , metafraseado por nosso compatriota, Sr. Sylvester.

Alguns falam entre os dentes , alguns no nariz , alguns na garganta suas palavras destroem -

"Traga-me", disse um, "uma espátula , rápido, rápido!"

Um traz para ele um martelo . " Como este tijolo ,"

Outro lance; e então eles cortam uma árvore ;

" Faça rápido esta corda ," e então eles a deixaram escapar .

Uma pede pranchas , outra argamassa falta;

Eles carregam o primeiro uma pedra , o último um machado .

Um teria pontas e ele uma espada que eles dão;

Outro pergunta a serra e obtém uma peneira .

Assim, eles tagarelam e apontam em vão:

O que fez outro marte novamente.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Esses pedreiros então, vendo a tempestade chegar

Da justa ira de Deus, todos fracos e destituídos de coração,

Abandone seu propósito e, como tolos frenéticos,

Espalhe suas coisas e derrube suas ferramentas.

DU BARTAS. - Babylon .

Não examinarei como as diferentes línguas da terra foram formadas. Certamente não foi o trabalho de um momento ; climas diferentes devem ter uma participação considerável na formação das línguas, por sua influência nos órgãos da fala. A invenção de novas artes e ofícios deve dar origem a uma variedade de termos e expressões. Mercadoria, comércio e cultivo das ciências produziriam sua parte; e diferentes formas de governo, modos de vida e meios de instrução também contribuem com sua cota. O árabe, caldeu , Siríaco e AEtiópico , ainda guardam a semelhança mais notável com seu pai, o hebreu. Muitos outros podem ser reduzidos a uma fonte comum, mas em todos os lugares há evidências suficientes dessa confusão. As anomalias, mesmo nas linguagens mais regulares, provam isso suficientemente. Cada linguagem é menos ou mais confundida, exceto a da verdade eterna . Isso é sempre o mesmo; em todos os países, climas e épocas, a linguagem da verdade, como aquele Deus de quem ela surgiu, é imutável. Fala em todas as línguas, para todas as nações e em todos os corações: "Há um só DEUS, a fonte da bondade, da justiça e da verdade. HOMEM, tu és criatura dele, ignorante, fraco e dependente; mas ele é tudo - suficiente - não odeia nada do que fez - ama ti - é capaz e deseja salvar ti ; retorne e dependa de dele , tome sua vontade revelada para a sua lei, submeta-se à sua autoridade e aceite a vida eterna nos termos propostos em sua palavra, e tu nunca perecerás nem serás miserável. " Todos os antigos e modernos construtores de Babel não foram capazes de confundir essa linguagem da verdade, apesar de suas repetidas tentativas. Como os homens trabalharam para fazer com que essa linguagem revestisse suas próprias idéias; e assim fazer Deus falar de acordo com o orgulho, preconceito e piores paixões dos homens! Mas, por meio de um julgamento justo de Deus, a linguagem de todos aqueles que tentaram fazer isso foi confundida, e a palavra do Senhor permanece para sempre.