E o Senhor disse: Ocultarei a Abraão o que faço;

O Senhor disse - o principal estrangeiro. Ninguém, a não ser o Senhor, revelou a Abraão a terrível desgraça a ser infligida a Sodoma e às cidades da planície por sua enorme maldade.

Devo esconder de Abraão o que eu faço? [Septuaginta, ou mee krupsoo egoo apo Abraam tou paidos mou] - Não vou esconder de Abraão, meu filho ( cf. Amós 3:7, onde é dito: "Certamente o Senhor não fará nada, senão ele revela Seu segredo a Seus servos, os profetas"). A semelhança dessa observação de Amós com a instância patriarcal diante de nós é mais impressionante, como observou Hengstenberg, de que o sentimento geral expresso por esse profeta também se refere especialmente a um julgamento ameaçador.

Mas há um exemplo mais notável em questão apresentado no Novo Testamento - como Deus estava dando a conhecer a Abraão, a um amigo íntimo, um propósito importante de Sua providência, então Cristo disse aos discípulos: "Eu os chamei de amigos. ; porque todas as coisas que ouvi de meu Pai vos dei a conhecer "(João 15:15).

Assim, Deus, tendo levado Abraão a uma aliança especial, o admite em uma comunhão mais íntima consigo mesmo, como o homem de Seus conselhos (cf. Salmos 25:14; Provérbios 3:32). Certamente, aqueles que "andam com Deus", vivendo pela fé uma vida de comunhão habitual com Ele, adquirirão uma maior quantidade de conhecimento prático do que outros - uma visão mais clara dos acontecimentos que passam, bem como uma melhor previsão do futuro.

, no que diz respeito à sua conduta e felicidade. E este foi precisamente o conhecimento que aqui foi dado a Abraão - a saber, daquele princípio do governo divino segundo o qual, embora Deus seja longânimo e paciente, e "a sentença contra uma obra má não seja executada rapidamente" - para " o julgamento é Sua obra estranha "- mas" Ele é um Deus a quem a vingança pertence ".

Alguns escritores judeus, seguidos por Kurtz e outros, pensam que o motivo dessa comunicação premonitória sendo feita a Abraão foi que, em conseqüência da concessão concedida de Canaã a Abraão e sua posteridade, Deus não destruiria as cidades que ocupavam um território. parte importante dessa terra sem o seu conhecimento e consentimento. Esta opinião fundamentam-se na primeira cláusula de Gênesis 18:18, omitindo inteiramente a observação da segunda; considerando que uma visão conjunta de ambos os programas mostra que não apenas o povo hebreu estava destinado a "tornar-se uma grande e poderosa nação", preparando-se para um bem supremo a ser desfrutado por "todas as nações da terra", mas que Abraão, seu fundador , foi escolhido por Deus como um instrumento para preservar os princípios da religião pura e imaculada - por transmitir através de seus descendentes um conhecimento do ódio de Deus ao pecado e do amor à justiça no mundo.

Sua sinceridade e zelo sincero em cooperar com Deus nesse propósito santo e gracioso já havia sido demonstrado pelo curso de sua história pessoal; e foi em prol do grande esquema de graça iniciado com ele, que ele agora estava ciente da terrível desgraça das cidades da planície, cujo extermínio judicial, por causa de sua enorme maldade, deveria ser mantido, não somente para Israel, mas para todas as épocas futuras da Igreja, como "um exemplo para aqueles que depois deveriam viver ímpios" (2 Pedro 2:6).

16-22 Os dois que deveriam ter sido criados anjos foram em direção a Sodoma. Aquele que é chamado Jeová durante todo o capítulo continuou com Abraão e não escondeu dele o que ele pretendia fazer. Embora Deus abandone por muito tempo os pecadores, dos quais eles imaginam que o Senhor não vê e não considera; todavia, quando chegar o dia da sua ira, ele os olhará. O Senhor dará a Abraão a oportunidade de interceder com ele e mostra a razão de sua conduta. Considere, como parte muito brilhante do caráter e exemplo de Abraão, que ele não apenas orou com sua família, mas teve muito cuidado em ensiná-los e governá-los bem. Aqueles que esperam as bênçãos da família devem tomar consciência do dever da família. Abraão não encheu suas cabeças com questões de disputa duvidosa; mas ele os ensinou a serem sérios e devotos na adoração a Deus, e a serem honestos no trato com todos os homens. De quão poucos podem ser dados em nossos dias! Quão pouco cuidado é tomado pelos mestres das famílias para fundamentar os que estão sob eles nos princípios da religião! Observamos de sábado em sábado, se eles avançam ou retrocedem?

Verso Gênesis 18:17. Devo me esconder de Abraham ] Ou seja, não vou esconder. Um modo comum de falar nas Escrituras - uma pergunta feita quando uma afirmativa é projetada. Os homens colhem uvas de espinhos ? Os homens não colhem uvas de espinhos, c.