Mas sua esposa olhou para trás e se tornou uma estátua de sal.

Mas sua esposa olhou para trás e se tornou um pilar de sal. Esta frase "pilar de sal" talvez deva ser explicada pelo peculiaridade da metáfora oriental. O sal, que era diferentemente emblemático, era, com o povo oriental, especialmente um símbolo de incorruptibilidade e, portanto, para denotar a validade e a continuidade de uma aliança, é freqüentemente chamado nas Escrituras uma aliança de sal (Números 18:19; 2 Crônicas 13:5).

Conforme esta interpretação, "um pilar de sal" significará um pilar perpétuo. É digno de nota que o texto não diz que ela foi metamorfoseada em um pilar de sal, mas que ela se tornou um pilar de sal - isto é, tendo não apenas 'olhado para trás', mas realmente retrocedido ( admoestação, Lucas 17:32, baseia-se no fato de tentar refazer seus passos) - ficou sufocada e depois dominada pela torrente de matéria betuminosa e sulfurosa; que, como formava uma incrustação crescente sobre seu corpo, fazia dela um monumento duradouro dos efeitos fatais de um afeto profundamente enraizado pelas atrações mundanas e de desobediência voluntária às instruções divinas.

Josefo afirma ('Antiguidades', b. 1 :, cap. 12, ˜4) que esse pilar ainda estava de pé em seus dias. Clemente de Roma, contemporâneo de Josefo, presta um testemunho semelhante, como também Irineu, que viveu no século seguinte (Josephus de Whiston, nota).

Muitos viajantes nas idades seguintes também atestaram a visão deste monumento arcaico; e o mistério não foi esclarecido até que a Expedição Americana, comandada pelo capitão Lynch - durante suas explorações no Mar Morto - descobriu um imenso pilar perto da base da cordilheira de Usd-m. Este pilar salsuginoso, que era cilíndrico na frente e atrás piramidal, sendo preso à rocha por um suporte, tinha 40 pés de altura e ficava em um pedestal que ficava a 40 ou 50 pés acima do nível do mar. Foi uma massa inteira de cristalização.

No ano seguinte, é descrito por De Saulcy, que viu isso muito mudado, até desaparecer. Mas numerosas colunas de pirâmide de sal apareceram em muitos outros lugares desta região, cuja formação original e aparências mutáveis, como são destacadas da massa geral da montanha de sal, são agora bem conhecidas; mas que, em uma era anterior e menos observadora, poderia facilmente ser confundido com o pilar em que a esposa de Ló, vítima de sua supina indolência ou temeridade pecaminosa, deveria ser transformada.

1-29 Ló era bom, mas não havia mais um personagem da cidade. Todo o povo de Sodoma era muito mau e vil. Portanto, foi tomado cuidado para salvar Lot e sua família. Lot permaneceu; ele brincou. Assim, muitos que estão sob convicção sobre seu estado espiritual e a necessidade de uma mudança adiam esse trabalho necessário. A salvação dos homens mais justos é da misericórdia de Deus, não por seu próprio mérito. Nós somos salvos pela graça. O poder de Deus também deve ser reconhecido ao tirar as almas de um estado pecaminoso. Se Deus não tivesse sido misericordioso conosco, nossa permanência teria sido nossa ruína. Ló deve fugir por sua vida. Ele não deve desejar Sodoma. Tais ordens são dadas àqueles que, pela graça, são libertados de um estado e condição pecaminosos. Retorne para não pecar e Satanás. Não descanse no eu e no mundo. Chegue em direção a Cristo e ao céu, pois isso está escapando para a montanha, da qual não devemos parar. A respeito dessa destruição, observe que é uma revelação da ira de Deus contra o pecado e pecadores de todas as épocas. Vamos aprender daí o mal do pecado e sua natureza prejudicial; isso leva à ruína.

Verso Gênesis 19:26. Ela se tornou um pilar de sal ] A vasta variedade de opiniões, antigas e modernas, sobre o crime da esposa de Ló, sua mudança e a maneira pela qual essa mudança foi efetuada, são em muitos casos tão insatisfatórios quanto ridículos. Nesse ponto, a Sagrada Escritura diz pouco. Deus ordenou a Ló e sua família que não olhassem para trás; a esposa de Lot desobedeceu a esta ordem; ela olhou para trás por trás dele - Lot, seu marido, e ela tornou-se um pilar de sal . Essa é toda a informação que o historiador inspirado julgou apropriada nos dar sobre esse assunto; é verdade que o relato é curto, mas comentaristas e críticos o tornaram suficientemente longo com suas laboriosas glosas. As opiniões mais prováveis ​​são as seguintes:

1. "A esposa de Ló, pelo poder miraculoso de Deus, foi transformada em uma massa de sal-gema, provavelmente retendo a figura humana."

2. "Permanecendo muito tempo na planície, ela foi atingida por um raio e envolvida na matéria betuminosa e sulfúrica que abundava naquele país, e que, não sendo exposta posteriormente à ação do fogo, resistia ao ar e à umidade, e foi assim tornado permanente. "

3. "Ela foi morta e consumida no incêndio da planície; e este julgamento sobre sua desobediência sendo registrado, é um memorial imperecível do próprio fato, e uma advertência eterna aos pecadores em geral, e aos apóstatas ou apóstatas em especial."

Sobre essas opiniões, pode ser apenas necessário afirmar que os dois primeiros entendem o texto literalmente , e que o último o considera metaforicamente . Que Deus possa em um momento converter esta mulher desobediente em um pilar ou massa de sal , ou qualquer outra substância , não pode haver dúvida. Ou que, continuando na planície até que o enxofre e o fogo descessem do céu, ela poderia ser atingida pela morte por um raio e indurado ou petrificado no local, é o possível. E que o relato de ela se tornar um pilar de sal pode ser projetado para ser compreendido metaforicamente , também é altamente provável. É certo que sal é freqüentemente usado nas Escrituras como um emblema de incorrupção, durabilidade , c. Portanto, um pacto de sal , Números 18:19, é um perpétuo convênio, aquele que sempre estará em pleno vigor, e nunca quebrado neste terreno, um pilar de sal pode não significar mais neste caso do que um monumento eterno contra a curiosidade criminosa, descrença e desobediência.

Poderíamos depender dos vários relatos dados por diferentes pessoas que fingem ter visto a esposa de Lot em sua forma humana completa, com todas as suas marcas distintivas sobre sua , a dificuldade estaria no fim. Mas não podemos depender dessas contas; eles são discordantes, improváveis, ridículos e muitas vezes grosseiramente absurdos. Alguns professam tê-la visto como um monte de sal ; outros, como uma pedra de sal ; outros, como um ser humano completo quanto à forma, proporção das partes, c., c., mas apenas petrificado. Esta forma humana, de acordo com outros, ainda tem em si uma energia milagrosa contínua que se rompe de um dedo do pé, do pé, de um braço, c., É imediatamente reproduzida , de modo que, embora multidões de pessoas curiosas tenham ido ver essa mulher, e cada um tenha trazido uma parte dela, ainda assim ela é encontrada na próxima uma forma humana completa! Para coroar essa descrição absurda, o autor do poema De Sodoma , geralmente atribuído a Tertuliano e anexado às suas obras, ainda a representa instinto com uma porção da vida animal, que é inequivocamente designado por certos signos que a cada mês produz . Vou transcrever toda a passagem e me referir ao meu autor e, como dei acima o sentido do todo, meus leitores devem me desculpar por dar uma tradução mais literal : -

_____________________et sim ilic

Em fragilem mutata salem , stetit ipsa

sepulcro,

Ipsaque imago sibi, formam sine corpore servans

Durat adhuc etenim nuda statione sub aethra,

Nec pluviis dilapsa situ , nec diruta ventis .

Quinettam, si quis mutilaverit advena formam,

Protinus ex sese Suggestu vulnera complet .

Dicitur et vivens alio sub corpore sexus

Munificos solito dispungere menstruação sanguínea .

TERTULLIANI Opera , vol. ii., p. 731.

Editar. OBERTHUR.

O sentimento nas últimas linhas é apoiado por Irineu, que nos garante que, embora ainda permaneça como uma coluna de sal , a estátua, em forma e outras acidentes naturais , apresenta provas decisivas de seu original. Jam non caro corruptibilis, sed statua salis sempre manens , et, per naturalla, ea quoe sunt consuetudinis hominis ostendens , lib. iv., c. 51. Para completar este absurdo, este pai faz dela um emblema da Igreja verdadeira, que, embora sofra muito e muitas vezes perca membros inteiros, ainda preserva a coluna de sal , isto é, o fundamento da verdadeira fé, c . Consulte Calmet .

Josefo diz que esta coluna estava de pé em seu tempo, e que ele mesmo a tinha visto: Εις στηλην ἁλων μετεβαλεν, ἱοτορηκα δ 'αυτην · ετι γαρ και νυν διαμενει. Formiga. lib. i., c. XI. 3, 4.

São Clemente, em sua Primeira Epístola aos Coríntios , cap. ii., segue Josephus, e afirma que a esposa de Lot estava permanecendo até mesmo naquela época como uma estátua de sal.

Autores de respeitabilidade e crédito que desde então viajaram para a Terra Santa, e fizeram seu negócio investigar este assunto da maneira mais particular e cuidadosa, não foi capaz de encontrar com quaisquer vestígios deste pilar e todos os relatos começam agora a ser confundidos na concessão bastante geral, tanto de judeus como de gentios, que ou a estátua não resta agora, ou que alguns dos montes de sal ou blocos de rocha salgada que serão encontrados nas proximidades do Mar Morto, possam ser os restos mortais da esposa de Ló! Todas as especulações sobre este assunto são perfeitamente vãs e se o preconceito geral em favor da existência continuada deste monumento da justiça de Deus não tivesse sido muito forte, eu não deveria considerei-me justificado em entrar tanto no assunto. Aqueles que professam tê-lo visto, em geral invalidaram suficientemente seu próprio testemunho pelos absurdos monstruosos com os quais atrapalharam suas relações. Se a esposa de Ló tivesse mudado da maneira que muitos supuseram, e se ela ainda tivesse sido preservada em algum lugar nas vizinhanças do Mar Morto, certamente poderíamos esperar algum relato disso em partes posteriores da história das Escrituras; mas nunca é mais mencionado na Bíblia e não ocorre em nenhum lugar do Novo Testamento, mas na simples referência de nosso Senhor ao próprio julgamento , como um aviso para o desobediente e apostatado, Lucas 17:32:

Lembre-se da esposa de Lot !