E chegaram ao lugar que Deus lhe havia indicado; e Abraão edificou ali um altar, e pôs a lenha em ordem, e amarrou Isaque, seu filho, e deitou-o sobre o altar sobre a lenha.

Abraão construiu um altar. A descrição é dada minuciosamente e os preparativos foram feitos sob a impressão completa de que a oblação seria imposta. Além disso, isso exigiria tanto esforço ativo da parte de Abraão que deve ter havido pouco tempo para falar; e, além disso, o terrível segredo contido em seu seio o indisporia fortemente por ser comunicativo. Mas o profundo silêncio deve finalmente ter sido quebrado, uma conversa se seguiu e o mandato divino se tornou conhecido.

Segundo Josefo, Isaque tinha 27 anos de idade. Ele certamente era um homem adulto, e seu consentimento voluntário era absolutamente necessário. A compulsão, nas circunstâncias, não pode ser pensada, pois era claramente impossível que um pai de 127 anos de idade pudesse, sozinho, sem assistência, obrigar um jovem de 27 anos, em pleno vigor da masculinidade, se ele resistisse; e, além disso, o uso da força física era inconsistente com aquela calma e tranqüila serenidade mental, apropriada a um ato solene de devoção religiosa.

Se o patriarca não tivesse sido sustentado pela plena consciência de agir em obediência à vontade de Deus, o esforço deve ter sido grande demais para a resistência humana; e se Isaque não tivesse demonstrado fé semelhante ao submeter-se, esse grande julgamento não poderia ter sido realizado.

3-10 Nunca se tentou ouro em fogo tão quente. Quem, a não ser Abraão, não teria discutido com Deus? Tal teria sido o pensamento de um coração fraco; mas Abraão sabia que ele tinha a ver com um Deus, sim Jeová. Faith o ensinara a não discutir, mas obedecer. Ele tem certeza de que o que Deus ordena é bom; que o que ele promete não pode ser quebrado. Em matéria de Deus, quem consulta com carne e sangue, nunca oferecerá seu Isaac a Deus. O bom patriarca acorda cedo e começa sua triste jornada. E agora ele viaja três dias, e Isaac ainda está à sua vista! A miséria se agrava quando continua por muito tempo. A expressão, voltaremos a você, mostra que Abraão esperava que Isaque, ressuscitado dentre os mortos, voltasse com ele. Foi uma pergunta muito comovente que Isaac fez a ele, enquanto estavam juntos: "Meu pai", disse Isaac; era uma palavra derretida que, alguém poderia pensar, deveria atingir mais profundamente o coração de Abraão, do que sua faca no coração de Isaque. No entanto, ele espera a pergunta de seu filho. Então Abraão, onde ele não quis dizer, profetiza: "Meu filho, Deus proverá um cordeiro para o holocausto". O Espírito Santo, por sua boca, parece predizer o Cordeiro de Deus, que Ele providenciou, e que tira o pecado do mundo. Abraão coloca a madeira em ordem para a pilha funerária de Isaac, e agora conta a ele as surpreendentes notícias: Isaac, tu és o cordeiro que Deus providenciou! Abraão, sem dúvida, consolando-o com as mesmas esperanças com as quais ele próprio pela fé foi consolado. No entanto, é necessário que o sacrifício seja vinculado. O grande sacrifício, que, na plenitude dos tempos, deveria ser oferecido, deve ser vinculado, e Isaac também. Feito isso, Abraão pega a faca e estende a mão para dar o golpe fatal. Aqui está um ato de fé e obediência, que merece ser um espetáculo para Deus, anjos e homens. Deus, por sua providência, nos chama para participar de um Isaac algumas vezes, e devemos fazê-lo com submissão alegre à sua santa vontade, 1 Samuel 3:18.

Verso Gênesis 22:9. E amarrou Isaac a seu filho ] Se o patriarca não tivesse sido sustentado pela convicção de que ele estava fazendo a vontade de Deus e não sentia a mais perfeita confiança de que seu filho deveria ser restaurado mesmo dos mortos , que agonia seu coração deve ter sentido a cada passo da jornada e em todas as circunstâncias deste extraordinário negócio? O que seu coração afetuoso deve ter sentido com as perguntas feitas por seu filho inocente e amável? O que ele deve ter sofrido ao construir o altar, deitar na madeira, amarrar seu filho adorável, colocá-lo na madeira, pegar a faca e estender a mão para matar o filho de suas esperanças? Cada visão que temos do assunto interessa ao coração e exalta o caráter desse pai dos fiéis. Mas o personagem de Isaac foi devidamente considerado? Não é a consideração de sua excelência perdida na suposição de que ele era muito jovem para entrar particularmente no sentido de seu perigo, e muito fraco para ter feito qualquer resistência, ele não estava disposto a se submeter? Josefo supõe que Isaac agora tinha vinte e cinco , (veja a cronologia em Gênesis 22:1;) alguns rabinos que ele tinha trinta e seis ; mas é mais provável que ele agora tivesse cerca de trinta e três , a idade em que seu grande Antítipo foi oferecido; e neste meio me aventurei a construir a cronologia, da qual julgo necessário dar este aviso ao leitor. Permitindo que ele tivesse apenas vinte e cinco , ele poderia facilmente ter resistido; pois pode-se supor que um homem idoso de pelo menos cento e vinte e cinco anos de idade pudesse ter amarrado, sem seu consentimento, um jovem no auge e vigor da vida? Nesse caso, não podemos dizer que a força superior do pai prevaleceu , mas a piedade, afeição filial e obediência do filho cedida . Tudo isso era típico de maneira ilustre de Cristo. Em ambos os casos, o próprio pai oferece seu filho unigênito, e o próprio pai o amarra na madeira ou na cruz; em nenhum dos casos o filho é forçado a ceder, mas cede por conta própria; em nenhum dos casos a vida é tirada pela mão de violência ; Isaac entrega à faca, Jesus dá sua vida pelas ovelhas.