14-20 A prudência, assim como a justiça, nos instrui a sermos justos e abertos em nossas relações; barganhas fraudulentas não suportam a luz. Abraão, sem fraude ou atraso, paga o dinheiro. Ele paga de uma vez por inteiro, sem reter nenhuma parte; e em peso, dinheiro corrente com o comerciante, sem engano. Veja como antigamente o dinheiro era usado para a ajuda do comércio e quão honestamente deveria ser pago no vencimento. Embora toda a terra de Canaã fosse Abraão por promessa, ainda não chegara o tempo de possuí-la, o que ele teve ocasião para comprar e pagar. O domínio não se baseia na graça. O título dos santos de uma herança eterna não os confere direito aos bens deste mundo, nem os justifica por fazerem coisas erradas. Ephron honestamente e de maneira justa faz um bom título para a terra. Como o que é comprado, deve ser pago honestamente, e o que é vendido deve ser entregue e protegido honestamente. Vamos administrar nossas preocupações com pontualidade e exatidão, a fim de evitar contendas. Abraão enterrou Sara na caverna. ou cofre, que estava no campo adquirido. Isso tenderia a valorizar a terra para sua posteridade. E vale a pena notar que um cemitério era o único pedaço de terra que Abraão possuía em Canaã. Aqueles que têm menos desta terra encontram nela uma sepultura. Este sepulcro estava no fim do campo; quaisquer que sejam nossas posses, existe um local de sepultamento no final delas. Era um sinal de sua crença e expectativa da ressurreição. Abraão está contente em ainda ser um peregrino enquanto vive, mas assegura um lugar onde, quando morrer, sua carne possa descansar na esperança. Afinal, a principal preocupação é com quem nos levantaremos.

Verso Gênesis 23:20. E o campo, c. foram confirmados ] ויקם vaiyakom , foram estabelecidos, fez com que toda a transação fosse regulamentada de acordo com todas as formas de lei então em uso.

1. Nesta transação entre Abraão e os filhos de Heth a respeito da caverna e do campo de Machpelah, temos o primeiro relato registrado da compra de terras . A simplicidade, franqueza e franqueza de ambos os lados não podem ser muito admiradas.

2. Sara estando morta, Abraham sendo apenas um peregrino naquela terra, mudando de um lugar para outro com o mero propósito de pastorear seus rebanhos, e não tendo à direita a qualquer parte da terra, desejava comprar um lugar em que pudesse ter o contínuo direito de sepultura. Para tanto, 1. Ele vai até o portão da cidade, o lugar onde, em todos os tempos antigos, a justiça era administrada e as barganhas e vendas concluídas, e onde para esses fins os anciãos do povo se sentavam. 2. Lá ele se propõe a comprar a caverna conhecida pelo nome de Caverna de Machpelah , a caverna de virando ou a caverna dupla , para um local de sepultamento para sua família. 3. Para evitar que ele faça qualquer despesa desnecessária, o povo a uma só voz oferece-lhe o privilégio de enterrar sua esposa em qualquer um de seus sepulcros; isso lhes parece nada mais do que os direitos comuns de hospitalidade e humanidade exigidos. 4. Abraão, com a intenção de fazer uma compra, Efrom, o dono do campo e da caverna, os avalia em quatrocentos siclos, mas ao mesmo tempo deseja que Abraão receba o todo como um presente . 5. Abraão recusa o presente e pesa a prata especificada. 6. As pessoas que entram pelo portão, ou seja, os habitantes que vêm ou vão para suas ocupações normais no país, testemunham a transação e, portanto, o transporte para Abraão é garantido sem a intervenção daqueles enigmas dos assuntos civis por cujos truques e chicanas, a propriedade muitas vezes se torna insegura, e o direito e a sucessão, precários e incertos. Mas essa censura não recai sobre advogados propriamente ditos, que são homens de honra e cujo cargo, em todos os estados bem regulamentados, é tão útil quanto é respeitável. Mas a acumulação e a natureza complexa de quase todos os sistemas jurídicos modernos confundem até a própria justiça, e freqüentemente induzem decisões pelas quais a verdade cai nas ruas e a equidade retrocede. Nas primeiras idades da humanidade, a suspeita, o engano e a astúcia parecem ter exercido uma influência muito limitada. Dias felizes de simplicidade primitiva! Quando eles voltarão?

3. Freqüentemente ouvimos falar da rudeza e barbaridade das idades primitivas, mas em que evidências? Cada regra de polidez que poderia ser aplicada em um caso como o mencionado aqui, é posta em prática. É possível ler a narração simples neste lugar sem admirar a conduta amável, decente e educada de ambos os lados? Se Lord Chesterfield tivesse lido esse relato, seu bom senso o teria levado a propô-lo como um modelo em todas as transações entre o homem e seus companheiros. Não há formalidade desajeitada e rígida de um lado, nem extravagante ou afetação do outro. Respeito decente, bom senso, boa natureza e boa educação são todos exibidos com destaque. E como tudo isso é louvável e útil! Um pedante ou um boor em qualquer um dos lados pode ter destruído a simplicidade de toda a transação; um por gerar cautela e suspeita e o outro por nojo emocionante . Em todas essas transações, o beau e o boor devem ser igualmente evitados.

Do primeiro nenhuma sinceridade pode ser esperada e os modos da mais tarde o torna intolerável. A religião da Bíblia recomenda e inculca um comportamento ordenado, bem como pureza de coração e vida. Aqueles que, sob a sanção da religião, espezinham as formas decentes de respeito civil, supondo que por serem religiosos têm o direito de ser rudes, confundem totalmente o espírito do Cristianismo, por amor ou caridade (a alma e a essência dessa religião) não se comporta de maneira imprópria . Todo leitor atento do décimo terceiro capítulo da primeira epístola de São Paulo aos Coríntios, vai discernir claramente que a descrição da verdadeira religião dada naquele lugar se aplica tão fortemente a boa educação quanto à santidade interior e exterior. Que lições de honestidade, respeito decente e boas maneiras um homem sensato poderia tirar de Abraham tratando com os filhos de Heth na caverna de Machpelah e William Penn tratando com os índios americanos pelo pedaço de terra agora chamado de Pensilvânia! Deixo os outros traçarem o paralelo e mostrarem como exatamente a conduta e o espírito do patriarca os primeiros foram exemplificados na conduta e espírito do patriarca da segundo . Que os justos sejam tidos em lembrança eterna!