E o servo tomou dez camelos dos camelos de seu senhor e partiu; pois todos os bens de seu senhor estavam em suas mãos; e ele se levantou e foi para a Mesopotâmia, para a cidade de Naor.

O servo levou dez camelos, ... Um equipamento tão bom era dar à embaixada uma aparência digna da posição e riqueza de Abraão; transportar provisões; levar os presentes de casamento, que, como sempre, seriam distribuídos por vários animais; além de um ou dois camelos sobressalentes em caso de emergência.

Foi para a Mesopotâmia, ... , [Hebraico, 'Aram-Nahªrayim (H7630)] (uma palavra semítica em uma forma plural; a Naharaina dos monumentos egípcios, a Mesopotâmia dos clássicos, a Jezirah ou ilha dos árabes) - as terras altas dos dois rios, a designação do país montanhoso de onde o Eufrates e o Tigre saem para a planície (veja o termo no texto hebraico, Deuteronômio 23:5; Juízes 3:8; 1 Crônicas 19:6).

Sendo Aram (Síria) uma região muito extensa, esta palavra descritiva [nahªrayim] é adicionada para definir a que distrito foi referido; e com vistas a uma precisão ainda maior "a cidade de Nahor", ou seja, Haran, é anexada para indicar a localidade específica para a qual o servo deveria dirigir seu curso.

O Dr. Beke ('Notas de uma excursão a Harsh'), seguido por Cyril Graham ('Cambridge Essays', 1858), coloca Haran não na Mesopotâmia, mas nos arredores de Damasco, cuja opinião é que 'o país dos dois rios 'é o que foi regado por Pharphar e Abana - a região fértil conhecida em tempos posteriores como o Ager Damascenus - o Padan-Aram das Escrituras - e que Haran, ou Charran, é idêntico à vila moderna, Harran-el- awamid, ou 'Harã das Colunas', situado a cerca de 24 km a leste de Damasco, na fronteira oeste do lago em que Barada e Awaj despejam suas águas (veja a nota em Gênesis 11:13).

Um poço também foi descoberto em um pátio da fazenda em Haran of the Columns ("Narrativa de uma segunda viagem" da sra. Beke). Mas essa hipótese de um Haran sírio não é apoiada por lendas nem tradição, enquanto ambas são a favor do Haran da Mesopotâmia.

10-28 O servo de Abraão reconheceu devotamente a Deus. Deixamos ser particulares ao recomendar nossos negócios aos cuidados da providência divina. Ele propõe um sinal, não que ele pretenda prosseguir, se não estiver satisfeito; mas é uma oração que Deus forneça uma boa esposa para seu jovem mestre; e essa foi uma boa oração. Ela deve ser simples, trabalhadora, humilde, alegre, prestável e hospitaleira. Qualquer que seja a moda, o senso comum e a piedade nos dizem que essas são as qualificações adequadas para esposa e mãe; para quem deve ser companheiro de seu marido, gerente de assuntos domésticos e confiável para formar a mente das crianças. Quando o mordomo procurou uma esposa para seu mestre, ele não foi a lugares de diversão e prazer pecaminoso, e rezou para encontrar um ali, mas para o poço de água, na esperança de encontrar um ali empregado corretamente. Ele orou para que Deus quisesse tornar seu caminho claro e claro diante dele. Nossos tempos estão nas mãos de Deus; não apenas os eventos em si, mas a época deles. Devemos prestar atenção ao sermos ousados ​​ao insistir no que Deus deve fazer, para que o evento não enfraqueça nossa fé, em vez de fortalecê-la. Mas Deus o possuía, deixando claro o caminho. Rebeca, em todos os aspectos, respondeu aos caracteres que procurava na mulher que seria a esposa de seu mestre. Quando ela chegou ao poço, ela desceu e encheu a jarra e subiu para ir para casa. Ela não levantou os olhos para o homem estranho que seus camelos, mas cuidava dos seus negócios, e não teria sido desviada dele, mas por uma oportunidade de fazer o bem. Ela não discursou com curiosidade ou confiança com ele, mas respondeu modestamente. Satisfeito por o Senhor ter ouvido sua oração, ele deu à donzela alguns ornamentos usados ​​nos países do leste; perguntando ao mesmo tempo respeitando seus parentes. Ao saber que ela era do parente de seu mestre, ele abaixou a cabeça e adorou, abençoando a Deus. Suas palavras foram endereçadas ao Senhor, mas, sendo dita na audiência de Rebeca, ela pôde perceber quem ele era e de onde ele veio.

Verso Gênesis 24:10. Pegou dez camelos ] Parece que Abraham deixou toda a gestão deste negócio para o discrição de seu servo, para levar com ele o séquito e o dote que ele quisesse; pois é adicionado, Todos os bens de seu mestre estavam em suas mãos ; e naquela época era costume dar um dote por uma esposa, e não receba um com ela.