"Jacó aproximou-se do seu pai Isaque, que o apalpou e disse: "A voz é de Jacó, mas os braços são de Esaú"."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Nova Versão Internacional
"Jacó aproximou-se do seu pai Isaque, que o apalpou e disse: "A voz é de Jacó, mas os braços são de Esaú"."
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E ele veio a seu pai e disse: Meu pai: e ele disse: Aqui estou; quem és tu, meu filho?
Ele veio a seu pai. O esquema planejado pela mãe era para ser executado pelo filho na cama do pai: e é doloroso pensar no falsidades deliberadas, bem como palavrões ousados, ele recorreu. O disfarce, embora desejasse uma coisa, que quase perturbara toda a trama, conseguiu enganar Isaac; e enquanto dava seu abraço paterno, o velho foi despertado para um estado de alta satisfação e prazer.
Verso 27. O cheiro ... é como ... de um campo. Os odores aromáticos dos campos e prados sírios geralmente conferem uma forte fragrância à pessoa e roupas, como foi observado por muitos viajantes. Esta pode ter sido a razão para denegrir o "bom traje" com perfumes perfumados. Não é improvável que, em um esquema tão habilmente inventado, onde nenhuma das menores circunstâncias pareça ter sido omitida ou esquecida, que poderia tornar a falsificação completa, meios foram usados para cheirar as roupas com as quais Jacob foi investido, para ser o mais como os de Esaú - voltaram recentemente do campo.
"Veja, o cheiro de meu filho é como o cheiro de um campo que o Senhor abençoou: Portanto, Deus te dê do orvalho do céu, E da gordura da terra, e abundância de grãos e vinho:
Que os povos te sirvam, e as nações se curvem a ti: Sê senhor de teus irmãos, e que os filhos de tua mãe se curvem a ti:
Maldito seja todo aquele que te amaldiçoar, e abençoado seja aquele que te abençoar."
18-29 Jacó, com alguma dificuldade, ganhou seu ponto de vista e recebeu a bênção. Essa bênção é em termos muito gerais. Nenhuma menção é feita às distintas misericórdias da aliança com Abraão. Isso pode ser devido a Isaque ter Esaú em sua mente, apesar de Jacó estar diante dele. Ele não podia ignorar como Esaú desprezara as melhores coisas. Além disso, seu apego a Esaú, para desconsiderar a mente de Deus, deve ter enfraquecido bastante sua própria fé nessas coisas. Portanto, pode-se esperar que a magreza atenda à sua bênção, concordando com o estado de sua mente.