E sonhou, e eis uma escada posta na terra, cujo topo chegava ao céu; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela.

Ele sonhava. Era natural que, em circunstâncias não habitadas, ele sonhasse. A exaustão corporal, a excitação mental, a consciência de sua exposição aos bandidos das regiões adjacentes e a necessidade da proteção do Céu direcionariam o curso de seu sonho para um determinado canal. Mas seu sonho foi extraordinário - sobrenatural.

Uma escada. Alguns escritores são de opinião que não se trata de uma escada literal, pois é impossível conceber qualquer imagem mais estranha e menos natural do que a de uma escada cuja base estava na terra, enquanto seu topo alcançava o céu, sem ter nada sobre o qual repousar sua extremidade superior. Eles supõem que o pequeno monte de pedras, em que sua cabeça se reclinava como travesseiro, sendo o modelo em miniatura do objeto que aparecia em sua imaginação, a escada era uma gigantesca pilha de montanhas, cujos lados, recuados na rocha, davam a ela a aparência de uma escada de escalada.

Não há dúvida de que esse uso do termo original era comum entre os primeiros hebreus; como Josephus, descrevendo a cidade de Ptolemais (Acre), diz que estava delimitada por uma montanha que, de seus lados projetados, era chamada de 'escada'; e as escadas que levavam à cidade são, na Septuaginta, denominadas escada (Neemias 3:15), embora fossem apenas um lance de degraus cortados na lateral do Rocha.

Mas se a imagem apresentada aos olhos mentais de Jacó era uma escada comum ou uma pilha de montanhas como foi descrita, o design dessa visão era proporcionar conforto, encorajamento e confiança ao fugitivo solitário, ambos em seu presente circunstâncias e suas perspectivas futuras.

Seus pensamentos durante o dia devem ter sido dolorosos; ele seria seu próprio acusador, de ter trazido exílio e privação sobre si; e, acima de tudo, que, embora tivesse obtido o perdão de seu pai, tinha muitos motivos para temer que Deus não o tivesse abandonado. A solidão oferece tempo para reflexão; e foi agora que Deus começou a submeter Jacó a um curso de instrução e treinamento religioso.

Para dissipar seus medos e aliviar o tumulto interno de sua mente, nada era mais adequado do que a visão da escada gigantesca que chegava de si ao céu, e na qual os anjos estavam continuamente subindo e descendo do próprio Deus em suas tarefas benevolentes.

Certamente, era o céu visível que ele pensava estar ao alcance da escada, e não os céus que a ciência abriu. Essa escada visionária tem sido geralmente vista como um tipo de Cristo, em apoio ao qual é feito um apelo a João 1:51. As palavras do evangelista [ tous (G3588) angelous (G32) tou (G5120) Theou (G2316) anabainontas (G305) kai (G2532) katabainontas (G2597) epi (G1909) ton (G3588) huion (G5207) tou (G5120) anthroopou (G444)], SOBRE O Filho do homem, não transmitem o mesmo significado que a tradução da Septuaginta de Gênesis 28:12 [ epi (G1909) autee (G846)]; i: e.

, a escada. Mas, tomando a preposição [ epi (G1909), como o hebraico `al (H5921)], no o senso de, ao ministrar, a passagem do evangelista pode ter uma referência a isso na história de Jacó; e a escada pode ser típica de uma era mais feliz no futuro, quando o céu se abrir sobre a terra e, por meio do Filho do homem, nosso grande representante, os anjos ministradores passarão continuamente do céu para a terra e da terra ao céu, em recados de beneficência e misericórdia aos homens redimidos. Mas, sem dúvida, a visão pretendia primariamente o cuidado divino de Jacó e seus interesses como indivíduo (Josué 1:51).

)

10-15 A conduta de Jacó até agora, conforme registrada, não era a de quem simplesmente temia e confiava em Deus. Mas agora em apuros, obrigado a fugir, ele olhou apenas para Deus para fazê-lo habitar em segurança, e podia deitar-se e dormir ao ar livre com a cabeça sobre uma pedra. Qualquer verdadeiro crente estaria disposto a pegar o travesseiro de Jacó, desde que ele tivesse a visão de Jacó. O tempo de Deus para visitar seu povo com seus confortos é quando eles estão mais destituídos de outros confortos e outros consoladores. Jacó viu uma escada que chegava da terra ao céu, os anjos subindo e descendo, e o próprio Deus à sua frente. Isso representa: 1. A providência de Deus, pela qual há uma constante relação entre o céu e a terra. Isso deixou Jacó saber que ele tinha um bom guia e um bom guarda. 2. A mediação de Cristo. Ele é essa escada; o pé na terra em sua natureza humana, o topo no céu em sua natureza divina. Cristo é o caminho; todos os favores de Deus chegam até nós, e todos os nossos serviços vão a ele, por Cristo, João 1:51. Dessa maneira, os pecadores se aproximam do trono da graça com aceitação. Pela fé percebemos esse caminho, e na oração nos aproximamos dele. Em resposta à oração, recebemos todas as bênçãos necessárias da providência e graça. Não temos como chegar ao céu senão por Cristo. E quando a alma, pela fé, puder ver essas coisas, todos os lugares se tornarão agradáveis ​​e todas as perspectivas alegres. Ele nunca nos deixará, até que sua última promessa seja cumprida em nossa felicidade eterna. Deus agora falou confortavelmente a Jacó. Ele falou da cabeceira da escada. Todas as boas novas que recebemos do céu vêm através de Jesus Cristo. O Messias deve vir de Jacó. Cristo é a grande bênção do mundo. Todos os que são abençoados são abençoados nele, e nenhuma família é excluída da bem-aventurança nele, mas aqueles que se excluem. Jacó teve que temer o perigo de seu irmão Esaú; mas Deus promete mantê-lo. Ele teve uma longa jornada diante dele; para um país desconhecido; mas eis que estou contigo, e Deus promete trazê-lo de volta a esta terra. Ele parecia ter sido abandonado por todos os seus amigos; mas Deus lhe dá essa garantia, não te deixarei. A quem Deus ama, ele nunca sai.

Verso Gênesis 28:12. Ele sonhou e eis uma escada ] Uma infinidade de coisas fantásticas foram ditas sobre Jacó visão da escada e seu significado. Pode ter vários projetos, já que Deus escolhe realizar o maior número de fins com o menor e mais simples meio possível.

1. É muito provável que seu objetivo principal fosse apontar a providência de Deus, pela qual ele zela e regula todas as coisas terrestres; pois nada é deixado para causas meramente naturais; uma agência celestial permeia, atua e dirige tudo. Em suas atuais circunstâncias, era altamente necessário que Jacó tivesse uma visão clara e distinta desse assunto, para que ele pudesse estar mais bem preparado para enfrentar todas as ocorrências com a convicção de que todos estavam trabalhando juntos para o seu bem.

2. Pode-se ter a intenção também de apontar a relação sexual entre o céu e a terra , e a conexão de ambos os mundos por meio de ministério angelical . Este é um fato que aprendemos de muitas histórias do Antigo Testamento; e é uma doutrina que é inequivocamente ensinada no Novo: Eles não são todos espíritos ministradores, enviados para ministrar por eles quem deve ser herdeiros da salvação ?

3. Foi provavelmente um tipo de CRISTO, em quem os dois mundos se encontram e em quem a natureza divina e a humana estão unidas. O LADDER foi configurado no TERRA, e no TOP disso alcançou CÉU; pois DEUS foi manifestado na CARNE e nele habitou corporalmente toda a plenitude da Divindade. Nada poderia ser um emblema mais expressivo da encarnação e seus efeitos; Jesus Cristo é o grande meio de conexão entre o céu e a terra e entre Deus e o homem. Por ele, Deus desce até o homem; por ele o homem ascende a Deus. Parece que nosso Senhor aplica a visão desta forma por si mesmo ,

1º, naquele discurso notável para Natanael, A partir de agora vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo o Filho do homem , João 1:51.

2dly, em seu discurso para Thomas, João 14:6: Eu sou o MANEIRA, e a verdade e a vida; nenhum homem vem ao o Pai, a não ser por mim .