"O faraó irou-se com os dois oficiais, o chefe dos copeiros e o chefe dos padeiros,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Gênesis 40:2
Nova Versão Internacional
Qual o significado de Gênesis 40:2?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E Faraó irou-se contra dois dos seus oficiais, contra o chefe dos copeiros, e contra o chefe dos padeiros.
Faraó ... colocou-os na enfermaria ... Qualquer que fosse o crime deles (e supunha-se, pela natureza de seus empregos, juntamente com a tradição oriental, que consistia em uma tentativa de envenenar o rei), eles foram cometidos - até que seu caso pudesse ser investigado - sob custódia do capitão da guarda - ou seja, Potifar, em uma parte externa de cuja casa a prisão real estava situado.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-19 Não foi tanto a prisão que deixou triste o mordomo e o padeiro, como seus sonhos. Deus tem mais maneiras do que uma para entristecer os espíritos. José teve compaixão por eles. Preocupemo-nos com a tristeza do semblante de nossos irmãos. Muitas vezes, é um alívio para quem está com problemas ser notado. Aprenda também a examinar as causas de nossa própria tristeza. Existe uma boa razão? Não há conforto suficiente para equilibrá-lo, seja o que for? Por que estás abatido, ó minha alma? José teve o cuidado de atribuir a glória a Deus. O sonho do chefe mordomo predisse seu avanço. O chefe dos padeiros sonha sua morte. Não foi culpa de Joseph que ele não trouxe ao padeiro notícias melhores. E assim os ministros são apenas intérpretes; eles não podem fazer a coisa de outra maneira do que é: se eles agirem fielmente, e sua mensagem for desagradável, não é culpa deles. José não reflete sobre seus irmãos que o venderam; nem reflete sobre o mal feito por sua amante e seu mestre, mas declara suavemente sua própria inocência. Quando somos chamados a nos limpar, devemos evitar, tanto quanto possível, falar mal dos outros. Vamos nos contentar em provar que somos inocentes, e não censurar os outros com sua culpa.