Teu arco foi feito completamente nu, de acordo com os juramentos das tribos, sim, a tua palavra. Selá. Tu dividiste a terra com rios.

Teu arco foi completamente feito nu - isto é, foi retirado de sua capa, na qual arcos eram geralmente revestidos quando não estavam em uso. (Compare Isaías 22:6 , "Kit descobriu o escudo.") De acordo com Aos juramentos das tribos, até a tua palavra - ou seja: de acordo com os teus juramentos de promessa às tribos de Israel ( Salmos 77:8 ," Sua promessa; " Lucas 1:73 - Lucas 1:74 , "O juramento que fez a nosso pai Abraão, de que ele nosia que nós, sendo libertadores das mãos de nossos inimigos, pode servi-lo sem medo").

Habacuque mostra que as milagrosas interposições de Deus para o Seu povo não se limitaram a uma única vez, mas que os juramentos de Deus ao seu povo são terreno seguro para eles sempre os esperarem. A menção das tribos, em vez de Abraão ou Moisés, é para que eles não duvidem que a eles pertence essa graça da qual Abraão foi o depositário (Calvino e Jerônimo). Maurer [lendo a sªbee` acima de shªbu`owt ( H7621 ), com a versão siríaca] traduz: 'As lanças estavam cheias (com sangue), a canção do triunfo!' - Ou seja, assim que o Senhor começou a batalha, descobrindo o seu arco, as lanças foram cobertas de sangue e a canção triunfal cantada.

Prefiro a versão em inglês, que dá bom senso e está de acordo com o hebraico [ shªbu`owt ( H7621 ) maTowt ( H4294 ) 'omer ( H562 )]. O hebraico para tribos é literalmente as varas tribais, que são colocados para as próprias tribos, e não devem ser tomados como Maurer e Henderson como 'lanças'.

Veja a mesma palavra hebraica em Habacuque 3:14 . "Os juramentos das tribos" implicam que esses juramentos de Deus, ou promessas de Deus, aos seus antepassados ​​​​pertencem às tribos como uma preciosa herança: assim como "as misericórdias certas de Davi" ( Isaías 55:3 ) significa as Isaías 55:3 seguras de Deus, antigamente prometidas a Davi, e portanto pertencendo ao Israel literal e espiritual ao longo de todas as eras.

O fundamento de todos os Teus favores (o profeta implica em se dirigir a Deus) é Teu juramento e promessa de graça. "Até a tua palavra" está em oposição aos "juramentos" de Deus pertencentes às tribos. Compare Salmos 68:11 , "O Senhor deu a palavra; grande foi a companhia", etc. - ou seja, Deus deu a palavra, que era o meio eficiente da resultado desejado).

No caso de Deus, Sua palavra é tão boa quanto sua realização. Deus, por juramento, havia comprometido a eles a posse final e permanente da Terra Santa. O plural, "juramentos", é usado, porque essa promessa foi repetidamente repetida por Deus. A expressão "Selá!" segue corretamente, a fim de instar o piedoso ouvinte a fazer uma pausa e refletir com devota gratidão pela confiança garantida na interposição de Deus em favor do Seu povo contra todos os seus inimigos.

Você clivou a terra com rios - o resultado do terremoto causado pela abordagem de Deus (Maurer). Grotius refere-se ao surgimento de água da rocha ( Êxodo 17:6 , "a rocha de Horeb", "quando o povo censurava Moisés por falta de água em Refidim; Números 20:10 - Números 20:11 , em Meribah, quando Moisés "feriu a rocha duas vezes;" Sl 67: 15-16; Salmos 105:41 ).Mas o contexto implica, não a doação de água ao Seu povo para beber, mas as visões físicas específicas que acompanham o ataque de Javé aos inimigos de Israel.

3-15 O povo de Deus, quando angustiado, e pronto para se desesperar, procura ajuda considerando os dias da antiguidade e os anos da antiguidade, e suplicando-os a Deus em oração. A semelhança entre os cativeiros babilônicos e egípcios se apresenta naturalmente à mente, bem como a possibilidade de uma libertação semelhante através do poder de Jeová. Deus apareceu em sua glória. Todos os poderes da natureza são abalados e o curso da natureza alterado, mas tudo é para a salvação do próprio povo de Deus. Mesmo o que parece menos provável, deve funcionar para a salvação deles. Nisto é dado um tipo e figura da redenção do mundo por Jesus Cristo. É para a salvação com o teu ungido. Josué, que liderava os exércitos de Israel, era uma figura dEle cujo nome ele revelava, mesmo Jesus, nosso Josué. Em todas as salvações realizadas por eles, Deus olhou para Cristo, o Ungido, e trouxe libertações para passar por ele. Todas as maravilhas feitas para Israel de antigamente não eram nada do que foi feito quando o Filho de Deus sofreu na cruz pelos pecados do seu povo. Quão gloriosa é sua ressurreição e ascensão! E quão mais gloriosa será sua segunda vinda, para pôr fim a tudo o que se opõe a ele, e tudo o que causa sofrimento ao seu povo!

Versículo 9. Seu arco foi feito totalmente nu ] Ou seja, foi prolongado de seu caso ; como as setas tiveram sua aljava , então o arcos teve seus casos . Um fino arco oriental e caixa de arco , com aljava e setas , estão agora diante de mim; mostram com que propriedade Jeová é representado tirando o arco da caixa, a fim de colocar sua flecha na corda e atirar em seus inimigos. Não é o extraindo , ou tornando o o arrow , que é mencionado aqui; mas tirar o arco da caixa para se preparar para atirar.

Este versículo parece ser uma resposta às perguntas do anterior: "O Senhor ficou descontente", c. A resposta é: Tudo isso foi feito "de acordo com os juramentos das tribos", a aliança de Deus, freqüentemente repetida e renovada, que ele fez com as tribos, para dar-lhes a terra dos cananeus por herança.

Você cortou a terra com rios. ] Ou, "Você cortou os riachos de a terra." Ou: "Você dividiu a terra seca em rios". Isso pode ser uma referência à passagem de Jordan e às transações em Arnon e no riacho Jabbok . Consulte Números 21:13-4.

Neste versículo, temos Selah novamente, o que, como antes, pode significar uma pausa , ou alguma alteração na música .