For consider him that endured such contradiction of sinners against himself, lest ye be wearied and faint in your minds.

Para - justificando sua exortação: "Olhando para Jesus".

Considere , [ analogisasthe (G357)] - em comparação entre si. Contradição - descrença: todo tipo de oposição (Atos 28:19).

Pecadores. O pecado nos assalta. Não o pecado, mas os pecadores, contradizem Cristo (Bengel).

Esteja cansado e fraco , [ kameete (G2577) ... ekluomenoi (G1590)] - 'para que não desmaie', etc. Compare Isaías 49:4 - Isaías 49:5, um exemplo de Jesus não estar cansado pela contradição e estranha descrença daqueles entre os quais Ele trabalhou, pregando e exibindo milagres por Seu poder inerente, como ninguém mais poderia fazer.

1-11 A perseverante obediência da fé em Cristo foi a corrida diante dos hebreus, na qual eles devem ganhar a coroa de glória ou ter a eterna miséria por sua porção; e é colocado diante de nós. Pelo pecado que tão facilmente nos acomete, entenda o pecado ao qual somos mais propensos ou aos quais estamos mais expostos, por hábito, idade ou circunstâncias. Esta é uma exortação mais importante; pois enquanto o pecado querido de um homem, seja ele o que for, permanece insubstituível, ele o impedirá de dirigir a raça cristã, uma vez que lhe tira todo motivo de correr e dá poder a todo desânimo. Quando cansados ​​e fracos em suas mentes, lembrem-se de que o santo Jesus sofreu, para salvá-los da eterna miséria. Ao olharem firmemente para Jesus, seus pensamentos fortaleceriam afeições santas e permaneceriam sob seus desejos carnais. Vamos então considerá-lo frequentemente. Quais são nossas pequenas provações para suas agonias, ou mesmo para nossos desertos? Quais são os sofrimentos de muitos outros? Há uma tendência para os crentes se cansarem e desmaiarem sob provações e aflições; isto é da imperfeição da graça e dos restos da corrupção. Os cristãos não devem desmaiar sob suas provações. Embora seus inimigos e perseguidores possam ser instrumentos para infligir sofrimentos, eles são castigos divinos; o Pai celestial tem a mão em todos, e o seu sábio fim de responder por todos. Eles não devem acalmar as aflições e ficar sem sentir sob elas, pois são a mão e a vara de Deus, e são suas repreensões pelo pecado. Eles não devem se desanimar e afundar nas provações, nem se preocupam e se afastam, mas suportam fé e paciência. Deus pode deixar os outros em paz em seus pecados, mas ele corrigirá o pecado em seus próprios filhos. Nisto, ele age como se torna pai. Nossos pais terrenos às vezes podem nos castigar, para gratificar sua paixão, em vez de reformar nossas maneiras. Mas o Pai de nossas almas nunca sofre de bom grado nem aflige seus filhos. É sempre para o nosso lucro. Toda a nossa vida aqui é um estado de infância e imperfeito quanto às coisas espirituais; portanto, devemos nos submeter à disciplina de tal estado. Quando chegarmos a um estado perfeito, estaremos totalmente reconciliados com todo o castigo de Deus sobre nós agora. A correção de Deus não é condenação; o castigo pode ser suportado com paciência e promover grandemente a santidade. Vamos então aprender a considerar as aflições trazidas a nós pela malícia dos homens, como correções enviadas por nosso Pai sábio e gracioso, para nosso bem espiritual.

Verso Hebreus 12:3. Para considerá-lo ] Αναλογισασθε - ἱνα μη καμητε, ταις ψυχαις - εκυμ analise cada parte de sua conduta, entre em seu espírito, examine seus motivos e objeto e lembre-se de que, conforme ele agiu, você foi chamado a agir; ele os fornecerá com o mesmo Espírito e os apoiará com a mesma força. Ele suportou uma oposição contínua dos pecadores contra si mesmo; mas ele venceu com mansidão, paciência e perseverança: ele deixou-vos um exemplo para que sigais os seus passos. Se confiares nele, recebereis força; portanto, por maior que seja sua oposição, não se cansem : se confiarem nele e olharem para ele com atenção, terão coragem para continuar, e nunca desmaie em suas mentes.

Aqui está uma alusão contínua aos contendores nos jogos gregos, que, quando exaustos em força corporal e coragem, cederam a palma a seus oponentes e foram ditos καμνειν, estarem cansados ​​ou exaustos; εκλυεσθαι, ser dissolvido, desanimado ou ter perdido toda a bravura e coragem.