And almost all things are by the law purged with blood; and without shedding of blood is no remission.

Quase todas as coisas - sob a antiga dispensação. As exceções são Êxodo 19:10; Levítico 15:5, etc. Levítico 16:26; Levítico 16:28; Levítico 22:6; Números 31:22 - Números 31:24.

Sem , [ chooris (G5565)] - 'além de'.

Derramamento de sangue - no abate da vítima. O derramamento de sangue sobre o altar posteriormente é a parte principal do sacrifício (Levítico 17:11), e não poderia ter lugar além do derramamento anterior de sangue na matança.

É , [ ginetai (G1096)] - 'ocorre.'

Remissão - dos pecados: uma expressão favorita de Lucas, companheiro de Paulo. Usado corretamente para o pagamento de dívidas (Mateus 6:12; Mateus 18:27; Mateus 18:32): nossos pecados são dívidas. Compare Levítico 5:11 - Levítico 5:13, uma exceção por causa da pobreza, confirmando a regra geral.

15-22 As transações solenes entre Deus e o homem, às vezes são chamadas de convênio, aqui um testamento, que é uma ação voluntária de uma pessoa, concedendo legados às pessoas descritas e só produz efeito após sua morte. Assim, Cristo morreu, não apenas para obter as bênçãos da salvação para nós, mas para dar poder à disposição delas. Todos, pelo pecado, se tornaram culpados diante de Deus, perderam tudo que é bom; mas Deus, disposto a mostrar a grandeza de sua misericórdia, proclamou uma aliança de graça. Nada poderia ser limpo para um pecador, nem mesmo seus deveres religiosos; exceto que sua culpa foi eliminada pela morte de um sacrifício, de valor suficiente para esse fim, e a menos que ele dependesse continuamente disso. Que possamos atribuir todas as boas obras reais à mesma causa que tudo procura, e oferecer nossos sacrifícios espirituais como aspergidos com o sangue de Cristo, e assim purificados de sua contaminação.

Versículo 22. E quase todas as coisas são - purgadas com sangue ] O apóstolo diz quase , porque em alguns casos certos vasos foram purificados por água , alguns por atire , Números 31:23 e alguns com as cinzas da novilha vermelha , Números 19:2, mas sempre foi entendido que tudo estava em primeiro consagrado pelo sangue da vítima.

E sem derramamento de sangue não há remissão. ] O apóstolo mostra aqui o que é um de seus grandes objetivos em toda esta epístola, viz. que não há salvação senão por meio da morte sacrificial de Cristo, e para prefigurar isso a própria lei não concederia qualquer remissão de pecados sem o sangue de uma vítima. Essa é uma máxima mesmo entre os próprios judeus, אין כפרה אלא בדם ein capparah ella bedam , "Não há expiação senão pelo sangue." Yoma , fol. 5, 1; Menachoth , fol. 93, 2. Todo pecador perdeu sua vida por suas transgressões, e a lei de Deus exige sua morte ; o sangue da vítima, que é sua vida , é derramado como um substituto para o vida do pecador. Por essas vítimas o sacrifício de Cristo foi tipificado. Ele deu sua vida pela vida do mundo; vida humana pela vida humana, mas uma vida infinitamente digna por sua união com Deus.