Ele é a torre da salvação para o seu rei, e se compadece do seu ungido, de Davi e da sua descendência para sempre.

Ele é a torre da salvação para seu rei. Aqui está uma repetição da figura usada, 2 Samuel 22:3 . "Seu rei", o rei que Ele mesmo escolheu e nomeou.

E mostra misericórdia ao seu ungido. Esta frase, sendo a designação especial do rei de Israel, pode ser supostamente limitada em sua aplicação aqui ao autor da música; e, portanto, na explicação da importância abrangente do termo, ele acrescenta "a Davi e à sua semente para sempre", incluindo toda a sua posteridade real, e especialmente o Messias, que é chamado semente de Davi ( Atos 13: Atos 13:1 ; Romanos 1:3 ; Gálatas 3:16 ), seu filho ( Salmos 89:27 ; Salmos 110:1 , comparado com Mateus 22:42 ) e rei ungido ( Salmos 2:2 ).

Essa música é uma efusão nobre de poesia lírica. No amplo e discursivo campo de sua pesquisa, todos os pontos importantes da vida e da experiência de Davi são ouvidos e sentidos sob uma variedade de imagens ousadas e impressionantes. Dedicada a uma retrospectiva pessoal da maneira pela qual David havia sido cuidadoso, essa música era um aleluia adequado a ser composto e cantado no final de sua notável carreira.

Mas, adaptado também para o culto público, é um veículo sublime, nada menos que o mais apropriado, para a ação de graças de devotos devotos; e contendo elementos messiânicos intercalados por todo o mundo, foi e continuar sendo uma das músicas favoritas de Zion nas idades futuras.