Deuteronômio 13:1
Comentário Bíblico Católico de George Haydock
Se .... um profeta, ou mesmo um anjo do céu, como São Paulo (Gálatas 1.8) diz em uma ocasião semelhante, (Calmet) deveria operar um milagre, e depois aduzi-lo como prova de uma falsa religião , não acredite nele. Os judeus e cristãos já haviam recebido provas tão convincentes de Deus, da verdade do que haviam sido ensinados, que tinham motivos para concluir ou que o milagre era falso, ou que a pessoa que os persuadiria a abraçar uma religião diferente tinha caído, depois que Deus o honrou com poderes milagrosos: ou, na verdade, que se ele fosse um impostor na época em que exerceu esse poder, como os mágicos do Egito, ou Balaão, o milagre ou não foi operado na confirmação do que ele pregou, ou pelo menos foi eclipsado por algum milagre maior em favor da verdade.
Se Deus sofrerá um milagre real que possa parecer tolerar o erro, ou não, isso parece ser inquestionável, que ele nunca negará a si mesmo ou, em uma competição de milagres, permitirá que a falsidade obtenha a vitória. Se os mágicos realizaram obras maravilhosas, eles foram forçados finalmente a confessar sua inferioridade e ceder a Moisés, Êxodo viii. 18, 19. Os milagres são geralmente uma prova de qualquer doutrina; mas quando a doutrina já está estabelecida, como neste caso da unidade de Deus, (ver.
2,) pode ser aduzido com propriedade como um critério de milagres. A verdade nunca pode estar em contradição com a verdade. A luz da razão basta para evidenciar que só existe um Deus. A mesma verdade havia sido repetidamente confirmada por milagres, particularmente durante os últimos quarenta anos, durante os quais Deus manifestou seu poder sobre toda a natureza, aos olhos de todos os hebreus, e pisou nos ídolos dos gentios.
Se, portanto, qualquer pessoa tentasse, por seus sonhos ou previsões, invalidar este artigo tão fundamental e inegável, seu testemunho não poderia ser recebido. (Haydock) --- Os judeus, em vão, alegam esta passagem contra a religião de Jesus Cristo. Ele não subverteu, mas cumpriu a lei; tão longe estava ele de tentar persuadi-los a abandonar o Deus verdadeiro. (Calmet) --- Se ele não tivesse vindo para agir dessa maneira, a lei teria contido em si as sementes da dissolução, por falsamente apresentar a expectativa de um futuro Messias, que levaria todas as coisas à perfeição, cap.
xviii. 15., Gênesis iii. 15. e xlix. 10, etc. Portanto, quando ele realmente apareceu, os judeus desejaram que ele provasse sua missão por um milagre, como ele fez repetidamente, Mateus xii. 38., John viii. 40. e x. 25. --- Um sonho, de um tipo misterioso, como os de José e dos profetas. (Haydock)