Ester 10:6
Comentário Bíblico Católico de George Haydock
E foi. Septuaginta, “e havia luz, e o sol e muita água”. A luz permitiu-lhe discernir o progresso da pequena fonte. No entanto, não era absurdo que a água parecesse luminosa, como o sol, pois pretendia mostrar a maravilhosa exaltação de Ester. (Haydock) --- Ela extinguiu um grande incêndio, que ameaçava ruína. (Menochius)
Bugite, pode referir-se a alguma cidade da Macedônia, cap. iii. 1. --- Honra. No entanto, ele pode ser ainda mais exaltado, depois que a conspiração foi detectada; (Houbigant) como o rei pouco suspeitava que ele estava preocupado com isso. (Haydock) --- Morte. Pensa-se que eles desejavam colocar Aman, ou algum macedônio, no trono, cap. xvi. 12, 14. (Calmet) --- Esta razão para a malevolência de Aman, pode ser desconhecida por Mardochai, cap. xiii. 12. (Houbigant) --- O primeiro era um favorável a traidores, ou talvez da mesma conspiração. (Worthington)
ESTHER 13
CAPÍTULO XIII.
Segundo. Grego, "nosso segundo pai". (Calmet) --- Complutensian, "o segundo depois de nós, será todo extirpado por", & c. (Haydock) --- Este rei é representado como muito estúpido dando ordens para a destruição de uma nação que ele nunca nomeia; (Capellus), mas ele sugere que Aman faria isso, em quem depositou a confiança mais ilimitada. (Haydock) --- Se este último tivesse qualquer suspeita de que a rainha fosse daquela nação, ele poderia muito prudentemente se abster de mencionar os judeus até mesmo para o rei, contentando-se em descrevê-los para que fossem facilmente conhecidos por seus agentes; e, com efeito, o rei apontou suficientemente os judeus, dizendo que eles seguiam leis diferentes de todo o mundo.
(Houbigant) --- Os infiéis geralmente os representam como uma raça perversa, inimigos de todos, exceto de sua própria nação. (Tácito, etc.) --- Não precisamos nos perguntar se os católicos são pintados com as mesmas cores, pois o diabo ainda é o mesmo. (Haydock) --- Décimo quarto. Josefo tem o mesmo dia, embora o 13 seja especificado em hebraico, etc., (cap. Iii. 12.) e no grego e na Vulgata, cap. xvi. 20. Devemos, portanto, permitir que os judeus possam ser massacrados em ambos os dias, ou que o grego está incorreto neste lugar.
(Calmet) --- Salien pensa que não seria legal poupar os judeus por mais tempo do que o 14º dia; (Menochius) ou a carnificina cessaria no dia 14, como aconteceu em Susa, cap. ix. 17, 19. (Tirinus)
Até parece. Grega, "como sendo delicada. Mas a outra a seguiu, segurando sua vestimenta. Mas ela, corando no auge de sua beleza, com um semblante alegre e adorável, sentiu a pressão do medo em seu coração."