Salmos 118:164

Sete. Freqüentemente, (Worthington) como a palavra significa, Provérbios xxiv. 16., &. (Vatable) --- No entanto, aqui pode determinar o número preciso, como a Igreja parece ter tomado, instituindo as sete horas canônicas do dia, e matinas e laudes para a noite, em imitação do salmista. (Berthier; ver. 147) --- R. Solomon o entende literalmente, prescrevendo a oração duas vezes antes da leitura do decálogo, e uma vez depois da manhã; e à tarde, duas vezes antes e depois da mesma palestra.

A Igreja ordenou que as matinas fossem rezadas à noite, laudes pela manhã, prime, tierce, sext, nenhuma, vésperas e complin, no decorrer do dia. (São Bento, reg. 8. e 16.) (Calmet) --- Este ofício eclesiástico consiste em hinos, salmos, etc. (Santo Isidoro) --- Contra ela alguns se levantaram, particularmente contra aquela parte que foi dita durante a noite, fingindo que Deus havia feito a noite para o descanso; e por isso eram chamados de nuctazontes, ou hereges "sonolentos".

(Santo Isidoro, Of. I. 22.) --- São Jerônimo estilos Vigilantius Dormitantius, pela mesma razão; como se fosse melhor dormir do que assistir. Wycliff (Wald. Iii. Tit. Iii. 21.) e Lutero opuseram-se à mesma prática sagrada, embora seja tão conforme às Escrituras e aos pais. (São Basílio, reg. Fus. 37 .; São Gregório, dial. Iii. 14 .; Ven. Bede, Hist. Iv. 7., & c.) --- São Clemente, como muitos supõem, (Worthington ) ou, pelo menos, algum autor antes do século IV, (Haydock) explica a razão pela qual devemos orar nesses tempos determinados; mas nos adverte para não nos unirmos aos hereges, nem na Igreja nem em casa.

(Constituições Apostólicas viii. 40.) --- Para que sociedade existe entre a luz e as trevas? (2 Coríntios vi.) São Cipriano, (ou. Dom.) São Jerônimo, (ep. Ad Eust.) E Santo Agostinho (ser. 55. de Temp.) Mencionam várias dessas horas, e exortam os fiéis ser diligente em atender a essas orações públicas. (Worthington)