Apocalipse 1:3

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem as palavras desta profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; pois o tempo está próximo.

Desde o início, o autor reivindica para seu livro a autoria divina: O apocalipse de Jesus Cristo, que Deus lhe deu, para mostrar aos Seus servos o que está para acontecer em breve; e Ele enviou e significou isso por meio de Seu anjo a Seu servo John. Normalmente, o futuro está escondido dos olhos dos homens; o conhecimento de eventos que ainda estão para acontecer é uma questão de presciência de Deus. Mas como fez em outros casos, também aqui fez uma revelação, uma revelação; Ele afastou o véu que esconde os mistérios do futuro dos olhos dos crentes.

Foi uma revelação da parte de Jesus Cristo, que havia sido comunicada ao Filho pelo Pai, o Filho unigênito de Deus, agindo assim novamente como um mensageiro e profeta, tornando conhecida aos homens a verdade de Deus. Esta mensagem foi dirigida aos servos do Senhor, aos cristãos, e o seu conteúdo consistia na relação de certos acontecimentos que estavam prestes a acontecer de acordo com a vontade e conhecimento de Deus, acontecimentos de grande importância na história da Igreja. .

Ao desvendar o futuro, o Senhor enviou Sua mensagem por meio de um anjo, um dos espíritos cuja obra consiste em servi-Lo, em cumprir Seus mandamentos. Ele o expressou ou revelou a João em visões, não em palavras expressas e linguagem exata, mas em imagens, cujo significado é, até certo ponto, explicado.

Desta forma, a mensagem devia ser levada aos homens: Quem deu testemunho da Palavra de Deus e do testemunho de Jesus Cristo, o que viu. João foi o instrumento ou meio para espalhar a mensagem que ele recebeu. O conteúdo do seu testemunho era a Palavra de Deus, a Palavra que veio de Deus e falava de Deus, e o testemunho de Jesus Cristo, o Salvador. Toda a doutrina apostólica é esta mensagem de Deus e de Seu Filho Jesus Cristo, em quem Ele se revelou. Mas, neste livro, João incorporou aquelas verdades especiais do Evangelho que ele viu nas visões que foram concedidas a ele de uma maneira tão miraculosa.

Dos leitores, ele diz de maneira muito geral: Bem-aventurado aquele que lê e os que ouvem a palavra da profecia e se apegam firmemente ao que está escrito nela; pois o tempo está próximo. Esta é a primeira das sete bem-aventuranças do Livro do Apocalipse e é propositalmente colocada no cabeçalho do livro como um todo. Nem todos os cristãos daquela época sabiam ler, pois muitos deles eram escravos. Portanto, tanto aquele que leu as palavras desta mensagem para os outros como aqueles que ouviram e deram atenção ao seu conteúdo são chamados bem-aventurados.

Pois não é suficiente ler e ouvir a profecia, a Palavra do Senhor, de maneira meramente mecânica, pois não é uma mera predição que nos preocupa nestas páginas, mas a verdade religiosa e a instrução no caminho da salvação. Requer uma manutenção cuidadosa e firme, uma observância de suas injunções, uma confiança em suas promessas consoladoras em fé inabalável, Lucas 11:28 .

Essa atitude é exigida com ainda mais força porque "o tempo" está próximo, estamos vivendo na última hora de Deus no mundo. Como diz Lutero, não é hora para preguiça e sono. A vigilância fervorosa deve caracterizar os cristãos nestes últimos dias de grande angústia.

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