Atos 5:37

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Depois que este homem se levantou Judas da Galiléia nos dias da tributação, e atraiu muitas pessoas atrás de si; ele também pereceu, e todos, até mesmo tantos quantos lhe obedeceram, foram dispersos.

O discurso de Pedro, no qual ele e também os outros apóstolos se defenderam contra os ataques dos líderes judeus, foi caracterizado pela franqueza e destemor que devem sempre marcar a proclamação da verdade. Mas os membros do Sinédrio, em vez de dar ouvidos à verdade e permitir que o arrependimento para o perdão dos pecados fosse trabalhado neles, foram, literalmente, serrados no coração, ficaram cheios da mais violenta indignação.

Um pensamento e um objetivo, portanto, encheram as mentes da maioria deles, a saber, livrar-se dos discípulos como haviam feito do Mestre, para matar os apóstolos. Mas nesta crise o conselho mais calmo de um dos membros prevaleceu. Pois em seu lugar no Conselho surgiu um fariseu chamado Gamaliel, um erudito mestre da Lei, muito respeitado e estimado por todo o povo, cuja palavra, portanto, teve considerável influência, e ordenou, em primeiro lugar, que os acusados deve ser colocado para fora por um tempo, já que ele queria falar em um assunto confidencial.

Tendo segurado a palavra até que isso fosse feito, Gamaliel então dirigiu-se ao Sinédrio, dando-lhes o título de honra de "homens de Jerusalém". Ele advertiu seus colegas conselheiros a exercer todo o cuidado com relação a esses homens e avaliar cada ato com grande deliberação antes de colocá-lo em execução. Ele justifica sua cautela com uma referência a fatos históricos, especialmente no que diz respeito às sedições e insurreições em seu país.

Houve um Theudas não muito antes disso, não aquele mencionado por Josefo como tendo encontrado seu fim em 44 DC, mas outro homem com o mesmo nome, provavelmente o pai ou algum outro parente deste último Theudas. Este homem havia se anunciado como alguém, como um grande homem, e assim conseguiu um séquito de cerca de quatrocentos homens, assim como qualquer demagogo pode contar com alguns adeptos. Mas esse homem foi prontamente executado, seus seguidores foram espalhados aos quatro ventos e todo o movimento caiu por terra, sem resultado.

Depois disso, nos dias do grande censo, que Lucas assim distingue (6-8 DC), outro rebelde, Judas da Galiléia, surgiu, assim chamado após a cena de suas principais façanhas, ou Judas de Gaulanitis, após o local de seu nascimento. Visto que esse grande censo, sob a segunda administração romana de Quirino, envolveu não apenas numeração e avaliação de propriedades, mas também a imposição de um imposto, não é de surpreender que Judas facilmente afastasse muitas pessoas e rapidamente ganhasse seguidores.

Mas seu destino foi o mesmo de Teudas. Ele também havia morrido, logo encontrou seu fim, e todos aqueles que depositaram qualquer obediência e confiança nele foram dispersados pelas autoridades. Gamaliel pode ter multiplicado o número de exemplos, porque, como relata Josefo, houve pequenas revoltas e tentativas de insurreição quase continuamente em algumas partes da Palestina, mas ele disse o suficiente para fazer seu ponto.

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