Atos 8:25

E eles, depois de terem testificado e pregado a Palavra do Senhor, voltaram a Jerusalém e pregaram o Evangelho em muitas aldeias dos samaritanos.

A fé de Simão, o Mago, sem dúvida havia sido bastante real no início, e ele não agiu como um hipócrita quando pediu para ser batizado. Mas aqui havia dois fatores que eram fortes demais para a jovem planta em seu coração. Em primeiro lugar, ele não estava incluído no número daqueles a quem foi concedida a comunicação extraordinária do poder do Espírito. E, em segundo lugar, seu testemunho dessa transação havia despertado em seu coração o antigo amor ao dinheiro e a influência sobre os outros.

A combinação desses fatos era forte demais para ele, e ele perdeu a fé. Quando ele viu que Pedro transmitiu o dom milagroso do Espírito pela imposição de mãos, ele trouxe dinheiro e o ofereceu aos apóstolos, com a exigência de que eles lhe dessem esse poder também, para transmitir o Espírito Santo pela imposição de mãos. Simon estava certo ao chamar esse presente de poder, mas estava errado ao pensar que era uma mercadoria de troca e venda.

Ele pode, em seu antigo negócio, ter comprado muitos segredos de feitiçaria de outros mestres e, portanto, concluiu que o mesmo curso pode ser seguido neste caso também. Mas foi uma exigência blasfema de cobiça, e seu pecado desde então é conhecido como simonia. "Isso é simonia, apropriadamente chamada, se alguém compra ou vende um ofício espiritual, posse, presente ou poder por dinheiro, como Simão Mago fez.

Quando ele viu que o Espírito Santo foi dado pela imposição das mãos dos apóstolos, ofereceu-lhes dinheiro e disse: Dá-me também o poder de que, se eu impor as mãos sobre alguém, ele receba o Espírito Santo; desejando assim ter o Espírito Santo, depois de tê-lo comprado por dinheiro, em seu poder, para que Ele fizesse o que lhe aprouvesse. "A demanda infame de Simão Mago despertou o ressentimento impulsivo de Pedro.

Cheio de justa indignação, ele clama a ele: Teu dinheiro contigo seja destruído! É uma expressão violenta de horror da parte de Pedro que alguém sequer pense em profanar o presente mais maravilhoso do mundo com tais pensamentos blasfemos. O fato de Simão ter adquirido a idéia de que um presente gratuito de Deus poderia ser comprado com dinheiro mostrou que ele confundiu inteiramente a fonte e o significado do poder que desejava.

Pedro, portanto, diz a ele que ele não tem parte nem sorte neste assunto, que ele não poderia ter esperança de compartilhar a posse do dom com os fiéis, nem seu ministério com qualquer um dos discípulos. A demanda de Simão o colocou inteiramente fora dos limites da Igreja; mostrava que seu coração não era sincero em sua profissão de cristianismo, não podia ficar sem culpa aos olhos de Deus.

Havia apenas um procedimento aconselhável nas circunstâncias, a saber, que ele se arrependesse de sua maldade, mudasse seu coração para uma condição que fosse agradável a Deus. A propósito, ele deve orar ao Senhor, com quem só há perdão, para que o perdoe a idéia blasfema de seu coração.

As palavras de Pedro não tornam duvidosa a questão do perdão após o arrependimento sincero, mas ele enfatiza a necessidade de sinceridade com relação a essa grave ofensa. Um mero arrependimento labial não bastaria aos olhos do Deus onisciente. E a seriedade da situação é ainda mais enfatizada quando Pedro diz que percebe que Simão Mago está na amargura intensa, maligna e venenosa de fel e absinto e preso firmemente pelos laços da injustiça.

Parece ter sido com Simão, como na história do homem que expulsou o espírito impuro, que voltou com sete outros piores do que ele. Não a mediocridade das palavras, mas a pregação da Lei em toda a sua severidade intransigente era exigida pela situação, e Pedro agiu de acordo. Certamente teve algum efeito esse discurso mordaz de Pedro, a saber, o de aterrorizar completamente Simão, no que diz respeito aos resultados de seus pecados.

Ele pede aos apóstolos que orem por ele para que nenhuma das coisas de que Pedro havia falado o atingisse. Suas palavras indicam temor dos resultados do pecado, mas nenhuma mudança de coração no verdadeiro arrependimento. Isso é tudo que o registro inspirado diz sobre o assunto, e embora as tradições do segundo século tenham acrescentado muito material lendário, isso não parece de forma alguma confiável. A história, tal como está, contém algumas lições muito sérias.

Simão, o mago, é um tipo de crente temporário, daqueles que se converteram a Cristo pela fé, mas não foram firmemente estabelecidos e sucumbiram à primeira tentação. O exemplo de Pedro mostra como essas pessoas devem ser tratadas quando são expostas. A maldade e hipocrisia de seus corações devem ser repreendidas com toda severidade a fim de que, pela graça de Deus, o verdadeiro arrependimento possa ser operado neles para a salvação de suas almas.

Depois desse incidente desagradável, os apóstolos voltaram ao verdadeiro trabalho para o qual haviam descido. Eles deram testemunho de Cristo da maneira mais convincente; eles falaram a Palavra do Senhor, desempenhando assim a obra de testificar e ensinar, de acordo com a comissão do Senhor para eles. E então, tendo cumprido o objetivo de sua jornada, eles começaram seu retorno a Jerusalém.

Mas eles fizeram a viagem de forma tranquila, o que lhes permitiu pregar o Evangelho em muitas aldeias dos samaritanos fora da capital do distrito. Seus corações estavam cheios de verdadeiro zelo missionário, que não deixa passar nenhuma oportunidade de pregar o Evangelho. Foi uma época de colheita alegre, como o Senhor havia previsto, João 4:37 .

Esses tempos de despertar espiritual e colheita foram registrados desde então em mais de um caso. Em tais casos, parece que o Senhor chama grandes massas de pessoas simultaneamente. O efeito e o sucesso da pregação do Evangelho estão em Suas mãos, um fato de conforto para todos os trabalhadores da vinha do Senhor.