João 7:19
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
Não foi Moisés quem deu a lei, mas nenhum de vocês guarda a lei? Por que você está prestes a me matar?
Visto que a atmosfera estava agora livre de qualquer perigo de levante carnal, Jesus não hesitou em subir ao Templo no meio da semana do festival e fazer Seu trabalho como Mestre, cumprindo os deveres de Seu ofício profético. Ele fez isso em face da hostilidade judaica, porque era parte do trabalho de amor que Ele tinha vindo realizar, embora Sua natureza humana pudesse ter escrúpulos e medos.
"São João descreve isso para consolo, que ninguém se preocupe com isso e se preocupe, se Deus se dá a aparência de fraqueza e o mundo se gloria e se gaba; você deve se acostumar com isso; também, se os cristãos, mas especialmente os pregadores, são fracos e tímidos, e seus adversários, os grandes e poderosos homens, atacam e ameaçam. Isso não é novidade, e não acontece só conosco, mas os profetas e apóstolos tiveram a mesma experiência de que antes pareciam fracos os tiranos, mas em sua fraqueza eles eram os mais fortes; sim, assim aconteceu até mesmo com Cristo, o Senhor, que é o Senhor de todos os profetas e apóstolos.
Ele finge fraqueza, como se quisesse abandonar Seu ofício de pregar e não ser obediente a Deus, e como se estivesse terrivelmente aterrorizado; enquanto Ele, na mesma fraqueza, foi diretamente para a frente. "Não apenas o fato de Jesus ter ensinado, mas especialmente o conteúdo de Seu ensino surpreendeu os judeus. Eles se perguntaram onde este homem havia obtido Seu conhecimento. Ele não havia feito o curso que foi prescrito para os escribas regulares e rabinos, e ainda assim Ele poderia ensinar.
"O aprendizado judaico consistia no conhecimento de suas próprias Escrituras e das tradições de seus mais velhos. Nesse aprendizado nosso bendito Senhor se sobressaiu. Ninguém jamais falou com mais graça e dignidade, ou soube melhor como fazer um uso mais adequado, ou um aplicação mais feliz das alegorias e parábolas judaicas, porque ninguém jamais penetrou no sentido das Escrituras como Ele; ninguém as citou com mais sucesso, ou jamais mostrou sua realização de maneira tão completa e satisfatória.
Visto que esses ramos do ensino eram ensinados nas escolas judaicas, e nosso Senhor nunca havia frequentado lá, eles ficaram surpresos ao vê-Lo excelente naquele tipo de ensino, do qual eles próprios professavam ser os únicos professores. "Jesus deu aos judeus uma explicação sobre esse feito maravilhoso. O ensino que Ele transmitiu diante deles teve sua origem não em seu próprio conhecimento, mas naquele que o enviou.
Ele não estava dando a eles um resumo das idéias e filosofia humanas, mas a verdade eterna de Seu Pai celestial. Observe a maneira cuidadosa como Cristo se expressa: é a Sua doutrina, mas não é a Sua doutrina. O que Ele estava ensinando era a verdade, e Ele o transmitiu com a firme convicção de sua verdade eterna; e incidentalmente foi a revelação da essência mais íntima de Deus. Esta mesma convicção deve viver no coração de todo verdadeiro pregador do Evangelho.
“Da mesma maneira, eu digo também: O Evangelho é meu, para distingui-lo da doutrina de todos os outros pregadores que de outra forma não sustentam minha doutrina. Portanto eu digo: Esta é minha, de Lutero, a doutrina; no entanto, eu digo também: Não é minha doutrina, não está em minhas mãos, mas é um dom de Deus. Pois eu não a inventei da minha cabeça, ela não cresceu em meu jardim, nem borbulhou em minha fonte, nem foi nasceu de mim; mas é um dom de Deus, e não uma invenção dos homens. Assim, ambas as palavras são verdadeiras: A doutrina é minha, mas não é minha, pois é de Deus, do Pai celestial, e ainda assim eu prego e ensinar tal doutrina. "
Jesus agora sugere aos judeus um teste pelo qual eles podem experimentar a verdade de Sua doutrina. Os judeus sempre se gabaram da Lei, da vontade de Deus. Aqui estava uma chance de colocar as afirmações de Jesus em teste. Devem fazer a vontade de Deus e começar sinceramente a praticá-la, devem envidar todos os esforços para cumprir a lei. O primeiro resultado de tal esforço seria que eles deveriam perceber sua total incapacidade de mantê-lo adequadamente.
Todo aquele que tenta merecer a salvação mantendo a vontade de Deus na Lei logo chegará à conclusão de que está além da capacidade humana. Só a doutrina de Jesus, o Evangelho, dará força para cumprir a vontade de Deus. E daí virá a segunda conclusão, aquela. a doutrina de Jesus deve vir de Deus, que Ele tem autoridade divina para seu ensino e não apresenta sua própria filosofia.
Jesus aqui se coloca em contraste direto com os pregadores que pregam sua própria sabedoria. Existem aqueles que pregam sua própria mente, ensinam suas próprias idéias e têm apenas um objetivo: eles se esforçam por sua própria glória. Isso é verdade para todos os chamados pregadores modernos que alimentam o povo com a casca de seus próprios sistemas religiosos, que têm discursos sobre todas as questões sob o sol, exceto aquelas que se referem à salvação de seus ouvintes.
Não há honra e glória diante dos homens em pregar o Evangelho antiquado do perdão dos pecados pelos méritos de Cristo e, portanto, esses pregadores selecionam tais tópicos que lhes darão oportunidade de mostrar sua inteligência ou seu aprendizado, ou a ausência de Ambas. Eles querem um grande nome antes dos homens, e notoriedade barata que geralmente alcançam. Mas com Cristo (e com todos os verdadeiros pregadores cristãos) é diferente.
Cristo está buscando a glória de Deus, portanto, Ele é verdadeiro, seguro, fiel, confiável e não há injustiça Nele. Somente aquele que leva uma vida moralmente irrepreensível é propriamente um pregador da verdade divina, somente ele trabalhará da maneira correta para a glória de Deus. Mas os judeus, longe de praticar a vontade de Deus e cumprir suas injunções, não guardaram a lei. Seus líderes já estavam fazendo planos para remover Jesus, para colocá-lo fora do caminho por meio de assassinato.
Os judeus são uma imagem de todas as pessoas hipócritas do mundo. Eles insistem na ordem exterior, na piedade e na vida moral correta, mas se opõem à doutrina de Cristo. Mas essa atitude prova que eles não são sinceros em suas pretensões. Se eles fizessem um esforço honesto para cumprir toda a Lei em todos os seus mandatos e implicações, eles descobririam o quão completamente desamparados eles são, e se voltariam para o Evangelho como o único meio de salvação. É somente ele que aceita o Evangelho e crê em sua gloriosa mensagem que pode esperar de alguma forma cumprir a vontade de Deus.