Marcos 16:18
Comentário popular da Bíblia de Kretzmann
eles pegarão em serpentes; e se beberem qualquer coisa mortífera, não os fará mal; eles imporão as mãos sobre os enfermos, e eles serão curados.
Uma revelação de Cristo ainda mais tarde no final dos quarenta dias. O evangelista é tão breve ao contrair seu relato que é difícil fixar o tempo exato para cada ato e cada palavra. Também pode ser assumido, sem dúvida, que o Senhor falou muito mais coisas a Seus discípulos nas várias aparições, das quais nada sabemos. Nesse caso, Ele apareceu enquanto eles estavam reclinados, provavelmente durante uma refeição.
Naquela época, Ele falou com eles de uma maneira muito séria, repreendendo-os e repreendendo-os seriamente por causa de sua recusa em crer, o que resultou da dureza de seus corações, quando a mensagem de Sua ressurreição foi trazida a eles por pessoas como realmente O tinha visto depois que Ele ressuscitou. Pois todos esses relatos de testemunhas credíveis, vindo após a instrução completa que Ele lhes deu em suas excursões privadas, deveriam tê-los preenchido com a mais confiante fé quanto ao fato de Sua ressurreição.
E aqui eles estavam escondidos com medo mortal de suas vidas, mostrando tanta confiança no Senhor todo-poderoso quanto o cristão comum quando é atacado pelos incrédulos e parece em perigo de perseguição. “Havia uma fé, mas não havia fé; pois eles ainda não acreditavam em tudo, embora acreditassem que Deus fez o céu e a terra e foi o Criador de tudo. Portanto, a fé é algo que sempre cresce.
Os apóstolos, então, não estavam totalmente sem fé, pois eles tinham um pedaço de fé. É com fé como com uma pessoa que já esteve doente e está se recuperando. Portanto, o Senhor afirma em que eles não creram e o que ainda lhes faltava; pois essa era a questão de que eles não acreditavam na ressurreição de Cristo dentre os mortos. Embora eles acreditassem no outro, ainda faltava essa coisa.
Pois presumo que eles também acreditavam que tinham um Deus misericordioso; mas isso não era suficiente, visto que era necessário também acreditar na ressurreição de Cristo dentre os mortos. Por isso o Senhor os repreende por sua incredulidade, repreende-os e diz: Embora tivessem visto tudo, não creram, visto que faltou este artigo da ressurreição ”.
Mesmo assim, Ele lhes deu Sua grande comissão. Saindo por todo o mundo, eles devem pregar o Evangelho a todas as criaturas. É um comando mais abrangente, não conhece limites. O Evangelho, mensagem de salvação pela obra meritória, pelo sofrimento amargo de Jesus, o Salvador de todo o mundo, é o único anúncio que tem autoridade e direito nos púlpitos cristãos. Todos os outros tópicos estão fora do normal.
Cada sermão deve servir na construção da Igreja de Jesus Cristo. Pois o teste é a fé naquele Evangelho e em nada mais. Pode haver muitos credos e cultos no mundo hoje, com sistemas filosóficos e esquemas para a melhoria social da humanidade. Muitos deles podem até ter seu valor para efetuar condições mais saudáveis e melhorar o ambiente de uma comunidade. Mas todos eles são lixo e piores do que lixo quando se trata da questão crítica: O que devo fazer para ser salvo? Para isso, só há uma resposta: quem crer e for batizado será salvo.
Fé em Jesus Cristo por meio do Evangelho e mais uma confirmação e aceitação dos grandes benefícios da salvação de Cristo por meio da água da salvação, por meio do Batismo, que é a única maneira de ter certeza do céu e de sua bem-aventurança. O primeiro é concedido pela maioria das pessoas que professam adesão à Bíblia e suas verdades, mas o último fato, a salvação pelo Sacramento do Batismo, é negado por muitos com base nos chamados motivos razoáveis.
“Mas ali não vês obra de homens; porque o Baptismo não é meu, mas obra de Deus. Pois aquele que me baptiza está ali no lugar de Deus e não realiza obra humana, mas é a mão e obra de Deus. Posso e devo dizer assim: Deus, meu Senhor, me batizou pela 'mão de um homem; disso posso me gabar e posso depender disso e dizer: Deus, que não vai e não pode mentir, me deu isso sinal, para que eu tenha a certeza da Sua graça e que Ele queira me salvar, tendo me dado tudo o que Ele tem, através do Seu Filho.
Portanto, não há nada do nosso lado além da fé, e do lado Dele apenas a Palavra e o sinal. «Por meio desta fé e deste Sacramento, Deus realmente dá a salvação, garante-nos a certeza da herança celestial que está reservada para nós.» Esta é realmente uma pregação agradável, amigável e consoladora, e é apropriadamente chamada de Evangelho. Pois aqui ouves tu com uma palavra: Ele será salvo, o céu aberto, o inferno fechado, a Lei e a sentença de Deus anuladas, o pecado e a morte sepultados, e a vida e a salvação colocadas no seio do mundo inteiro, se ao menos acredite.
Oh, se todos pudessem aprender bem, exceto essas duas palavras 'acreditar' e 'ser salvo'! Pois, embora sejam curtos e tenham poucas letras, ainda assim são uma pregação e um poder que o mundo não pode compreender, que uma graça tão excelente e um tesouro indizível são dados por meio da pregação, totalmente sem nosso mérito, pelo qual nada fizemos, sim, sabíamos nada disso. "Mas o outro lado da questão não pode ser ignorado em silêncio, pois as palavras de Cristo são muito impressionantes.
Onde não há fé na salvação de Jesus, a condenação certamente virá. "Como a frase anterior em uma palavra abre o céu, fecha o inferno, anula Moisés e os terrores da Lei para todos os que crêem: então esta parte é uma frase forte e por sua vez com uma palavra fecha o céu, abre o inferno, faz Moisés com sua Lei um tirano insuportável e o diabo um senhor poderoso para todos os que não acreditam.
Nada vai ajudar contra isso; embora deves ser zeloso até a morte pela Lei, como os judeus ou Paulo antes de sua conversão; embora tu te tornes um monge ou freira; embora te permitas ser torturado e queimado, o veredicto será: Se não crês em Cristo, deves ir para o fogo do inferno, ser eternamente condenado e a morte será um calabouço eterno e todo-poderoso sobre ti. "
Foi uma comissão responsável que o Senhor confiou aos Seus discípulos. E, portanto, Ele os anima e fortalece pela certeza de sinais, milagres ou poderes especiais, com os quais Ele acompanhará sua obra: Em Seu nome, para expulsar demônios; falar com línguas novas, ou seja, desconhecidas; pegar serpentes sem perigo para eles; beber veneno que poderia ser oferecido a eles para matá-los, sem efeitos nocivos; para impor as mãos sobre inválidos de todos os tipos e restaurá-los à saúde.
Todas essas coisas milagrosas realmente aconteceram na história da Igreja. Durante os primeiros dias, foi especialmente necessário que o poder de Deus nos apóstolos e em todos os cristãos fosse evidenciado dessa maneira; mas o poder de Deus é tão poderoso hoje como sempre, e há milhares de milagres sendo feitos em Seu nome onde quer que o Evangelho seja proclamado. "Assim, mesmo em nossos dias e sempre, grandes sinais e maravilhas sobre maravilhas estão sendo realizados nisto, que qualquer cidade ou qualquer pequeno corpo ou assembléia de cristãos ainda permanece no verdadeiro conhecimento de Deus e na fé; uma vez que existem mais de cem mil demônios dirigidos contra ela, e o mundo está cheio de seitas e canalhas e tiranos; no entanto, o Evangelho, o Batismo, a Eucaristia e a confissão de Cristo são retidos sem seus agradecimentos,
Mas os cristãos devem ter sinais celestiais muito mais elevados do que os terrestres. Portanto, devemos de fato louvar e glorificar as grandes e gloriosas obras maravilhosas que Cristo faz diariamente na cristandade, que conquistam o poder e o poder do diabo e arrancam tantas almas da boca da morte e do inferno. Onde um coração, portanto, apesar do terror da morte e do pecado e do inferno, morre alegremente na fé em Cristo, aí ele é verdadeiramente expulso de seu assento e morada, e seu poder e reino são enfraquecidos e tirados dele.
"A advertência que Lutero acrescenta em um de seus sermões sobre este texto a respeito de falsos milagres e os que são feitos sem a sanção de Deus, muitas vezes com a ajuda de poderes que nada têm em comum com Ele, é muito atual ainda hoje. Mesmo que fosse possível para uma pessoa realizar ações que tinham todas as marcas externas de verdadeiros milagres, a promessa e a ordem de Deus não estão lá. O Evangelho e os Sacramentos são os meios pelos quais a Igreja Cristã deve levar avante a obra do Salvador até O fim dos tempos.