Marcos 3:27

Nenhum homem pode entrar na casa de um homem forte e estragar seus bens, a menos que primeiro prenda o homem forte; e então ele vai estragar sua casa.

A obra de Jesus foi caracterizada especialmente pela cura de endemoninhados, uma cura difícil e pronunciada. Foi por isso que os inimigos de Jesus aproveitaram para atacar sobretudo estes sinais de cura. Eles eram escribas de Jerusalém, tanto fariseus quanto anciãos, visto que se tornou evidente que os rabinos locais não podiam lidar com a situação. Eles literalmente desceram da capital, pois Jerusalém está situada a uma altitude de 2.800 pés, enquanto o Mar da Galiléia está a 620 pés abaixo do nível do Mediterrâneo.

Os líderes da Igreja Judaica estavam profundamente preocupados com o fato de que esse rabino desconhecido, que não havia recebido Sua instrução nem a sanção por Seu ensino deles, deveria ter tão maravilhoso sucesso; daí a delegação. Um termo expressivo e abrangente: eles disseram. Eles fizeram disso seu negócio, continuamente, e onde quer que uma oportunidade se apresentasse, influenciar o povo contra Jesus.

E sua calúnia mais maligna era esta: Ele tem Belzebu, ou Belzebu; este príncipe dos demônios dá a Ele o poder de expulsar demônios. Belzebu era o nome do ídolo patrono de Ecrom, uma cidade dos filisteus. Significava "o deus das moscas"; mas os israelitas mudaram uma consoante, e fizeram ler Belzebu, "o deus do esterco", para ridicularizar o falso deus. Dessa forma, a palavra gradualmente passou a designar o diabo.

A intenção é clara. O significado é: Se este homem não estivesse associado ao diabo, se Ele não possuísse Seu poder pela autoridade e dom do diabo, os demônios não O obedeceriam ao sair dos endemoninhados. Mas Jesus tem uma resposta pronta para confundi-los. Conhecendo seus pensamentos, Ele assume a ofensiva. Ele os cita para comparecer diante dEle e lhes propõe uma série de perguntas. É razoável supor que Satanás expulsaria Satanás? Ele seria tão tolo a ponto de destruir seu próprio reino permitindo divisões no meio de seus próprios exércitos! Ele permitiria que os membros de sua própria casa entrassem em conflito uns com os outros! Satanás é muito perspicaz e prudente para causar dano a si mesmo e destruir seu próprio reino, pois ele sabe que tal procedimento significaria e preveria o fim de seu reinado.

De forma positiva, a defesa de Cristo foi: Não por Belzebu, mas pelo Espírito de Deus, eu expulso demônios. E este Espírito de Deus que falava por meio dele e se manifestava por meio dele, dava testemunho ao coração e à mente também dos fariseus. E ainda assim eles blasfemaram e exibiram o veneno de seus corações rotulando a obra de Deus como a obra do diabo e impedindo a propagação do Evangelho.

Blasfêmias semelhantes ocorrem bem no meio da chamada Igreja Cristã até hoje. A doutrina de Cristo, o caminho de salvação ensinado por Ele, é blasfemado como uma doutrina perigosa e prejudicial, e aqueles que aderem a ela com fé simples são considerados vizinhos e cidadãos indesejáveis. Mas a palavra de Jesus neste ponto ainda pode ser aplicada.

Contra a explicação caluniosa e blasfema dos judeus, Jesus agora coloca Sua explicação simples e verdadeira. O diabo é forte e poderoso, de fato, mas em Cristo ele encontrou mais do que seu par, ele encontrou Aquele a quem deve reconhecer, sem dúvida, como seu Mestre. Cristo, o Filho de Deus, entrou na casa do forte, Satanás; Ele levou consigo o despojo que caiu para Sua sorte na época de Sua grande vitória.

Os demônios, todos os anjos maus, tiveram que confessá-lo e prostrar-se diante dEle como o Filho de Deus; eles foram obrigados a obedecer, mesmo contra a sua vontade, pois todas as coisas foram colocadas sob Seus pés, Efésios 1:22 . Por Sua vida, Paixão e morte, por Sua obediência ativa e passiva à vontade de Seu Pai celestial, Cristo venceu o diabo e libertou todos os homens de seu poder.

É assim que Cristo pode agora tomar os despojos tirados de Satanás, arrancar dele seus bens, também aquelas pessoas pobres que ele possuiu. Isso nosso Senhor faz ainda hoje por meio da Palavra, pela qual as almas dos homens são libertas do poder do diabo.