Mateus 15:27

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ela disse: Verdade, Senhor; ainda assim, os cães comem das migalhas que caem da mesa de seus donos.

Aqui está um exemplo de súplica persistente e importuna, não apenas em seu próprio interesse, para tirar a angústia de sua alma, mas também por sua filha, que estava sofrendo com uma forma particularmente grave de possessão demoníaca. Mas ela recebeu um choque de decepção. A princípio, o Senhor não deu absolutamente nenhuma atenção a ela, mas continuou Sua jornada como se Ele não a tivesse ouvido. Nesse ínterim, ela deve ter continuado a clamar sem diminuir o fervor, pois os discípulos se viram constrangidos a interceder por ela.

Seu tom não é excepcionalmente cortês. Isso implica que eles ficariam felizes em se livrar dela, que seu choro persistente os incomodava. Como de costume, eles não saíram do teste com louvor. De maneira severa, dando a entender que é melhor que eles cuidem de seus próprios assuntos, Jesus lhes diz que Sua missão especial diz respeito apenas ao povo judeu. Essa foi a segunda rejeição. Na verdade, Lutero diz, Cristo em nenhum lugar dos evangelhos é pintado como sendo tão duro como aqui.

Os discípulos ficam desanimados e se calam, mas a mulher redobra seus esforços. Ela depositou sua fé na palavra e nas obras desse homem, a quem ela firmemente acredita ser o Messias; e ela se recusa a desistir. Com nova coragem, ela se lança em Seu caminho, adorando-O como o Senhor do céu e insistindo que Ele deve ajudar, que Ele deve atender a sua oração. Se a oração falhar, se a intercessão falhar, ela está pronta para atacar o próprio céu.

Cristo desfere Seu último golpe dizendo asperamente, com toda a força de sua suposta grosseria: Não é apropriado, não deve ser feito, pegar o pão dos filhos e jogá-lo aos cachorros. A implicação era que a mulher gentia e toda sua família e povo não estavam no mesmo nível dos israelitas, que eles podiam ser considerados aos olhos de Deus apenas como cães, enquanto os judeus eram Seus filhos.

Esse foi um julgamento severo que o Senhor proferiu, no qual certamente não havia um vislumbre de esperança para a mãe atormentada. Mas os olhos da fé verão a luz onde outros encontram apenas as trevas egípcias. Como Lutero escreve, há mais sim do que não no discurso de Cristo; sim, nada além de sim, mas muito profundo e oculto, e parece nada além de não. Não houve uma negação absoluta de seu pedido, ainda havia espaço para uma discussão.

E, além disso, Cristo não comparou seu povo e sua família aos cães de rua, mas aos cães domésticos que vivem com seus donos no lar. Em vez, portanto, de se afastar em desespero desânimo, ela se volta para o ataque: Sim, Senhor, pois também os cães de casa participam da refeição dos filhos, embora nada além das migalhas caia para sua sorte. Ela pegou o Senhor em seu próprio argumento, ela obteve uma vitória decidida sobre ele. Ela está disposta a se contentar com, sim, ela exige como seu direito, as migalhas das quais os judeus estavam se cansando.

Veja mais explicações de Mateus 15:27

Destaque