Eclesiastes 7:1-29
Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira
O pregador então passou a inculcar a indiferença para com todos os fatos da vida como a única atitude que tem a menor probabilidade de ser satisfatória. Isso ele fez, primeiro, por uma série de máximas. Em tudo isso há um elemento de verdade, mas aqui eles expressam o mais grave pessimismo, a mais amarga decepção. “Um bom nome é melhor do que um ungüento precioso”, e ainda “o dia da morte é melhor do que o dia de.
.. nascimento "; e se essas duas afirmações estão conectadas, é fácil ver o desespero do pregador, que evidentemente pretendia sugerir que o nascimento era uma oportunidade para perder o bom nome, enquanto a morte fechava essa oportunidade. Ele continuou declarando que o luto e a tristeza são melhores do que a festa e a alegria, porque servem para manter o coração firme ou sábio, enquanto o último o torna excitado e tolo.
Pela mesma razão, repreender é melhor do que rir. A questão de tudo isso é que o paciente em espírito é melhor do que o orgulhoso em espírito, o que, neste contexto, simplesmente significa que o homem que pode ser estóico e indiferente é melhor do que aquele que tenta se levantar e governar. Portanto, o pregador exortou a supressão da paixão da ira, e que não houvesse nenhum lamento desperdiçado nos dias anteriores.
Sabedoria, ou seja, o poder de ser indiferente e cauteloso, é bom. Ele finalmente conclama os homens a considerarem a obra de Deus, que colocou a prosperidade e a adversidade lado a lado com a intenção deliberada de esconder do homem as questões de sua própria vida. Portanto, aceite as coisas como elas vêm. Na prosperidade, seja alegre e na adversidade seja atencioso.
Toda essa inculcação geral da indiferença é agora enfatizada por ilustrações particulares. A retidão nem sempre compensa. A maldade às vezes o faz. Portanto, a moralidade deve ser calculada. Os homens são incentivados a seguir o caminho do meio. "Não seja excessivamente justo ... não seja excessivamente mau." Muita justiça pode terminar em destruição. Muita maldade encurta os dias. É a moralidade calma, calculista e egocêntrica do materialista.
Além disso, se os homens desejam encontrar alguma satisfação, devem lembrar-se de que não existem homens justos e fazer ouvidos moucos às histórias. Uma palavra de testemunho pessoal exorta ainda mais o valor desta atitude de indiferença. O pregador havia tentado outras maneiras. Ele havia determinado ser sábio, mas falhou. Ele descobriu por experiência pessoal que maldade é loucura, e em uma imagem gráfica e surpreendente revelando as profundezas em que ele havia mergulhado, ele dá a questão.
Ele havia encontrado algo mais amargo do que a morte, a mulher má. Depois de todos os excessos da vida material, portanto, sua conclusão final sobre a humanidade é que apenas um homem em mil pode ser encontrado, mas nenhuma mulher em mil pode ser encontrada. É uma palavra cheia de cinismo, mas é a palavra de um homem que viveu uma vida que, segundo sua própria filosofia, é a vida da besta.