Esdras 2:1-70
1 Esta é a lista dos homens da província que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tinha levado prisioneiros para a Babilônia. Eles voltaram para Jerusalém e Judá, cada um para a sua própria cidade.
2 Vieram na companhia de Zorobabel, Jesua, Neemias, Seraías, Reelaías, Mardoqueu, Bilsã, Mispar, Bigvai, Reum e Baaná. Esta é a lista dos israelitas:
3 os descendentes de Parós 2. 172
4 de Sefatias 372
5 de Ara 775
6 de Paate-Moabe, por meio da linhagem de Jesua e Joabe, 2. 812
7 de Elão 1. 254
8 de Zatu 945
9 de Zacai 760
10 de Bani 642
11 de Bebai 623
12 de Azgade 1. 222
13 de Adonicão 666
14 de Bigvai 2. 056
15 de Adim 454
16 de Ater, por meio de Ezequias, 98
17 de Besai 323
18 de Jora 112
19 de Hasum 223
20 de Gibar 95
21 os da cidade de Belém 123
22 de Netofate 56
23 de Anatote 128
24 de Azmavete 42
25 de Quiriate-Jearim, Quefira e Beerote 743
26 de Ramá e Geba 621
27 de Micmás 122
28 de Betel e Ai 223
29 de Nebo 52
30 de Magbis 156
31 da outra Elão 1. 254
32 de Harim 320
33 de Lode, Hadide e Ono 725
34 de Jericó 345
35 de Senaá 3. 630
36 Os sacerdotes: os descendentes de Jedaías, por meio da família de Jesua 973
37 de Imer 1. 052
38 de Pasur 1. 247
39 de Harim 1. 017
40 Os levitas: os descendentes de Jesua e de Cadmiel, por meio da linhagem de Hodavias 74
41 Os cantores: os descendentes de Asafe 128
42 Os porteiros do templo: os descendentes de Salum, Ater, Talmom, Acube, Hatita e Sobai 139
43 Os servidores do templo: os descendentes de Zia, Hasufa, Tabaote,
44 Queros, Sia, Padom,
45 Lebana, Hagaba, Acube,
46 Hagabe, Sanlai, Hanã,
47 Gidel, Gaar, Reaías,
48 Rezim, Necoda, Gazão,
49 Uzá, Paséia, Besai,
50 Asná, Meunim, Nefusim,
51 Bacbuque, Hacufa, Harur,
52 Baslute, Meída, Harsa,
53 Barcos, Sísera, Tamá,
54 Nesias e Hatifa.
55 Os descendentes dos servos de Salomão: os descendentes de Sotai, Soferete, Peruda,
56 Jaala, Darcom, Gidel,
57 Sefatias, Hatil, Poquerete-Hazebaim e Ami.
58 O total dos servidores do templo e dos descendentes dos servos de Salomão 392
59 Os que chegaram das cidades de Tel-Melá, Tel-Harsa, Querube, Adã e Imer, mas não puderam comprovar que suas famílias descendiam de Israel, foram os seguintes:
60 Os descendentes de Delaías, Tobias e Necoda 652
61 E dentre os sacerdotes: Os descendentes de Habaías, Coz e Barzilai, homem que se casou com uma filha de Barzilai, de Gileade, e que era chamado pelo nome do sogro.
62 Eles procuraram pelos seus registros de família, mas não conseguiram achá-los e foram considerados impuros para o sacerdócio.
63 Por isso o governador os proibiu de comer alimentos sagrados enquanto não houvesse um sacerdote capaz de consultar a Deus por meio do Urim e do Tumim.
64 A totalidade dos que voltaram do exílio atingiu o número de 42. 360 homens,
65 além dos seus 7. 337 servos e servas; havia entre eles 200 cantores e cantoras.
66 Possuíam 736 cavalos, 245 mulas,
67 435 camelos e 6. 720 jumentos.
68 Quando chegaram ao templo do Senhor em Jerusalém, alguns dos chefes das famílias deram ofertas voluntárias para a reconstrução do templo de Deus no seu antigo local.
69 De acordo com as suas possibilidades, deram à tesouraria para essa obra quinhentos quilos de ouro, três toneladas de prata e cem vestes sacerdotais.
70 Os sacerdotes, os levitas, os cantores, os porteiros e os servidores do templo, bem como os demais israelitas, estabeleceram-se em suas cidades de origem.
O capítulo dois contém o registro daqueles que, aproveitando o decreto de Ciro, voltaram o rosto para Jerusalém. A lista segue em uma ordem definida, dos líderes para baixo. Primeiro, os nomes daqueles imediatamente associados a Zorobabel Esdras 2:1 ). Em seguida, siga os nomes das famílias, com os números em cada caso Esdras 2:3 ); nomes dos membros do sacerdócio ( Esdras 2:36 ); seguindo estes a lista e os números dos Levitas Esdras 2:40 ); depois destes os Esdras 2:43 ); a seguir, os filhos dos servos de Salomão ( Esdras 2:55 ); ao lado destes, um número que havia perdido sua genealogia ( Esdras 2:59 ).
Os versos Esdras 2:64 fornecem o total das pessoas e, em seguida, vêm as listas do gado. O conjunto termina com a declaração dos dons do povo e a declaração de seu assentamento nas cidades do país.
Um exame desta lista é notável principalmente pelo pequeno número de levitas que retornaram. Quase dez vezes mais sacerdotes do que levitas voltaram para a terra. Isso, é claro, foi uma inversão da ordem original. O Dr. Ryle diz que talvez isso possa ser explicado pelo fato de os levitas terem se preocupado especialmente com a adoração nos lugares altos e as formas idólatras de adoração que a reforma de Josias procurou abolir.
Outro ponto de interesse é o Netinim. Eles parecem ter destaque nesses livros do retorno, pois são mencionados apenas uma vez em outro lugar. Sua origem é quase impossível de determinar. Com toda a probabilidade, eram de procedência estrangeira, mas haviam sido admitidos em algumas das formas menores de serviço em conexão com o trabalho levítico.