Gênesis 3:1-24
1 Ora, a serpente era o mais astuto de todos os animais selvagens que o Senhor Deus tinha feito. E ela perguntou à mulher: "Foi isto mesmo que Deus disse: ‘Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim’? "
2 Respondeu a mulher à serpente: "Podemos comer do fruto das árvores do jardim,
3 mas Deus disse: ‘Não comam do fruto da árvore que está no meio do jardim, nem toquem nele; do contrário vocês morrerão’ ".
4 Disse a serpente à mulher: "Certamente não morrerão!
5 Deus sabe que, no dia em que dele comerem, seus olhos se abrirão, e vocês serão como Deus, conhecedores do bem e do mal".
6 Quando a mulher viu que a árvore parecia agradável ao paladar, era atraente aos olhos e, além disso, desejável para dela se obter discernimento, tomou do seu fruto, comeu-o e o deu a seu marido, que comeu também.
7 Os olhos dos dois se abriram, e perceberam que estavam nus; então juntaram folhas de figueira para cobrir-se.
8 Ouvindo o homem e sua mulher os passos do Senhor Deus que andava pelo jardim quando soprava a brisa do dia, esconderam-se da presença do Senhor Deus entre as árvores do jardim.
9 Mas o Senhor Deus chamou o homem, perguntando: "Onde está você? "
10 E ele respondeu: "Ouvi teus passos no jardim e fiquei com medo, porque estava nu; por isso me escondi".
11 E Deus perguntou: "Quem lhe disse que você estava nu? Você comeu do fruto da árvore da qual lhe proibi comer? "
12 Disse o homem: "Foi a mulher que me deste por companheira que me deu do fruto da árvore, e eu comi".
13 O Senhor Deus perguntou então à mulher: "Que foi que você fez? " Respondeu a mulher: "A serpente me enganou, e eu comi".
14 Então o Senhor Deus declarou à serpente: "Já que você fez isso, maldita é você entre todos os rebanhos domésticos e entre todos os animais selvagens! Sobre o seu ventre você rastejará, e pó comerá todos os dias da sua vida.
15 Porei inimizade entre você e a mulher, entre a sua descendência e o descendente dela; este lhe ferirá a cabeça, e você lhe ferirá o calcanhar".
16 À mulher, ele declarou: "Multiplicarei grandemente o seu sofrimento na gravidez; com sofrimento você dará à luz filhos. Seu desejo será para o seu marido, e ele a dominará".
17 E ao homem declarou: "Visto que você deu ouvidos à sua mulher e comeu do fruto da árvore da qual eu lhe ordenara que não comesse, maldita é a terra por sua causa; com sofrimento você se alimentará dela todos os dias da sua vida.
18 Ela lhe dará espinhos e ervas daninhas, e você terá que alimentar-se das plantas do campo.
19 Com o suor do seu rosto você comerá o seu pão, até que volte à terra, visto que dela foi tirado; porque você é pó e ao pó voltará".
20 Adão deu à sua mulher o nome de Eva, pois ela seria mãe de toda a humanidade.
21 O Senhor Deus fez roupas de pele e com elas vestiu Adão e sua mulher.
22 Então disse o Senhor Deus: "Agora o homem se tornou como um de nós, conhecendo o bem e o mal. Não se deve, pois, permitir que ele também tome do fruto da árvore da vida e o coma, e viva para sempre".
23 Por isso o Senhor Deus o mandou embora do jardim do Éden para cultivar o solo do qual fora tirado.
24 Depois de expulsar o homem, colocou a leste do jardim do Éden querubins e uma espada flamejante que se movia, guardando o caminho para a árvore da vida.
Aqui começa a segunda seção do Livro do Gênesis. Como o primeiro respondeu a perguntas sobre a criação, o segundo responde a perguntas feitas na presença do pecado, do sofrimento e da tristeza.
A história deste capítulo é simples, mas sublime em sua interpretação da história humana como a conhecemos. O homem é visto na inocência individual e na imaturidade racial. Para ele, uma personalidade maligna, de aparência radiante, atrai. O apelo, em última análise, é um questionamento da bondade e integridade moral de Deus.
A queda do homem consistiu no consentimento em ouvir qualquer apelo desse tipo e na conseqüente falta de fé, que resultou em violação definitiva da lei. Imediatamente o medo se manifesta na alma humana. Fé e medo são mutuamente exclusivos. Enquanto a fé governar, o medo é impossível. O homem pode tentar se esconder de Deus, mas não pode escapar Dele; nesse fato está a única esperança do homem.
Deus é revelado maravilhosamente ao lidar com a situação. Sua primeira pergunta emociona com o pathos: 'Onde estás? "Em tudo o que se seguiu é evidente a diferenciação da mais estrita justiça. A serpente é amaldiçoada. A sentença sobre a mulher é aquela no exercício distintivo de sua natureza, o da maternidade , ela será envolta em tristeza.A este respeito, no entanto, a primeira palavra profética de esperança foi pronunciada.
Da semente da mulher virá o Libertador. A sentença sobre o homem é que, na atividade mais elevada de sua vida, a do labor, ele conhecerá o cansaço. Por trás de todos os movimentos da lei move o coração do amor, e isso é finalmente visto na exclusão de Adão e Eva da árvore da vida para que eles não perpetuassem as condições para as quais haviam passado como resultado do pecado.