Gênesis 4:1-26
1 Adão teve relações com Eva, sua mulher, e ela engravidou e deu à luz Caim. Disse ela: "Com o auxílio do Senhor tive um filho homem".
2 Voltou a dar à luz, desta vez a Abel, irmão dele. Abel tornou-se pastor de ovelhas, e Caim, agricultor.
3 Passado algum tempo, Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor.
4 Abel, por sua vez, trouxe as partes gordas das primeiras crias do seu rebanho. O Senhor aceitou com agrado Abel e sua oferta,
5 mas não aceitou Caim e sua oferta. Por isso Caim se enfureceu e o seu rosto se transtornou.
6 O Senhor disse a Caim: "Por que você está furioso? Por que se transtornou o seu rosto?
7 Se você fizer o bem, não será aceito? Mas se não o fizer, saiba que o pecado o ameaça à porta; ele deseja conquistá-lo, mas você deve dominá-lo".
8 Disse, porém, Caim a seu irmão Abel: "Vamos para o campo". Quando estavam lá, Caim atacou seu irmão Abel e o matou.
9 Então o Senhor perguntou a Caim: "Onde está seu irmão Abel? " Respondeu ele: "Não sei; sou eu o responsável por meu irmão? "
10 Disse o Senhor: "O que foi que você fez? Escute! Da terra o sangue do seu irmão está clamando.
11 Agora amaldiçoado é você pela terra, que abriu a boca para receber da sua mão o sangue do seu irmão.
12 Quando você cultivar a terra, esta não lhe dará mais da sua força. Você será um fugitivo errante pelo mundo".
13 Disse Caim ao Senhor: "Meu castigo é maior do que posso suportar.
14 Hoje me expulsas desta terra, e terei que me esconder da tua face; serei um fugitivo errante pelo mundo, e qualquer que me encontrar me matará".
15 Mas o Senhor lhe respondeu: "Não será assim; se alguém matar Caim, sofrerá sete vezes a vingança". E o Senhor colocou em Caim um sinal, para que ninguém que viesse a encontrá-lo o matasse.
16 Então Caim afastou-se da presença do Senhor e foi viver na terra de Node, a leste do Éden.
17 Caim teve relações com sua mulher, e ela engravidou e deu à luz Enoque. Depois Caim fundou uma cidade, à qual deu o nome do seu filho Enoque.
18 A Enoque nasceu-lhe Irade, Irade gerou a Meujael, Meujael a Metusael, e Metusael a Lameque.
19 Lameque tomou duas mulheres: uma chamava-se Ada e a outra, Zilá.
20 Ada deu à luz Jabal, que foi o pai daqueles que moram em tendas e criam rebanhos.
21 O nome do irmão dele era Jubal, que foi o pai de todos os que tocam harpa e flauta.
22 Zilá também deu à luz um filho, Tubalcaim, que fabricava todo tipo de ferramentas de bronze e de ferro. Tubalcaim teve uma irmã chamada Naamá.
23 Disse Lameque às suas mulheres: "Ada e Zilá, ouçam-me; mulheres de Lameque, escutem minhas palavras: Eu matei um homem porque me feriu, e um menino, porque me machucou.
24 Se Caim é vingado sete vezes, Lameque o será setenta e sete".
25 Novamente Adão teve relações com sua mulher, e ela deu à luz outro filho, a quem chamou Sete, dizendo: "Deus me concedeu um filho no lugar de Abel, visto que Caim o matou".
26 Também a Sete nasceu um filho, a quem deu o nome de Enos. Nessa época começou-se a invocar o nome do Senhor.
A degeneração do primeiro homem e da primeira mulher foi transmitida, sendo o primogênito manifestamente um herdeiro da natureza decaída de seus pais. Sua mãe o chamou de Caim, sugerindo a esperança de que havia surgido a semente que machucaria a cabeça da serpente. Quão pouco ela sabia sobre a natureza de seu próprio pecado. Assim, desde o início, o pecado manifestou uma rebeldia obstinada que sempre tende a quebrar o coração da paternidade e da maternidade; e experimentalmente, parte da consciência da dor de Deus por causa de seu próprio pecado seria revelada a esses primeiros pais. Abel significa vaidade e sugere a decepção que Eva tinha sofrido.
O pecado é visto imediatamente, quebrando o ideal de família na história de Caim e Abel. A morte, a pena do pecado, é executada primeiro pelas mãos de um pecador.
Jeová intervém, lidando com Caim com justiça estrita. Sua saída da presença de Deus foi uma separação voluntária de si mesmo do governo divino e da resposta às suas reivindicações.
O capítulo registra com perfeita fidelidade a história do progresso humano, não obstante sua impiedade. Aqui começa uma história que continua até esta hora - casamento, filhos e a construção de uma cidade sem Deus. A origem da colonização e do comércio se dá em Jabal, que "foi o pai dos que moram em tendas e têm gado". O início daquilo que podemos chamar de belas artes foi revelado em Jubal, "o pai de todos os que manejam harpa e flauta.
"Aqui, também, encontramos o início da habilidade mecânica, já que Tubal-cain era" o falsificador de todo instrumento cortante de latão e ferro. "Em Lameque temos o retrato de um homem no auge de tal sucesso. Ele repetiu o de Caim pecado, mas agora evidentemente sem qualquer remorso, pois na linguagem poética ele é ouvido se defendendo e se vangloriando de sua segurança.
Um terceiro filho nasce de Adão e Eva, Seth; e a nova linha começa. Por meio de Abel não há sucessão. A posteridade de Caim será finalmente varrida no Dilúvio. Por meio de Seth, a semente da mulher será preservada para a vitória final.