Oséias 12:1-14
1 Efraim alimenta-se de vento; vai atrás do vento oriental o dia inteiro e multiplica mentiras e violência. Faz tratados com a Assíria e manda azeite para o Egito.
2 O Senhor tem uma acusação contra Judá, e vai castigar Jacó de acordo com os seus caminhos; de acordo com suas ações lhe retribuirá.
3 No ventre da mãe segurou o calcanhar de seu irmão; como homem lutou com Deus.
4 Ele lutou com o anjo e saiu vencedor; chorou e implorou o seu favor. Em Betel encontrou a Deus que ali conversou com ele.
5 Sim, o próprio Senhor, o Deus dos Exércitos! Senhor é o nome pelo qual ficou famoso.
6 Portanto, volte para o seu Deus; pratique a lealdade e a justiça, e confie sempre no seu Deus.
7 Como os descendentes de Canaã, comerciantes que usam balança desonesta e gostam muito de extorquir,
8 Efraim orgulha-se e exclama: "Como fiquei rico e abastado! Em todos os trabalhos que realizei, não encontrarão em mim nenhum crime ou pecado".
9 "Mas eu sou o Senhor, o seu Deus, desde a terra do Egito; farei vocês voltarem a morar em tendas, como no dia de suas festas fixas.
10 Eu mesmo falava aos profetas, dava-lhes muitas visões, e por meio deles falava em parábolas. "
11 Como Gileade é ímpia! Seu povo não vale nada! Eles sacrificam bois em Gilgal, mas os seus altares são como montes de pedras num campo arado.
12 Jacó fugiu para a terra de Arã; Israel trabalhou para obter uma mulher; por ela cuidou de ovelhas.
13 O Senhor usou um profeta para tirar Israel do Egito, e por meio de um profeta cuidou dele.
14 Efraim amargamente o provocou à ira; seu Senhor fará cair sobre ele a culpa do sangue que derramou e lhe devolverá o seu desprezo.
No segundo movimento, Jeová definiu o pecado presente à luz de Seu amor presente. O pecado de Efraim e o pecado de Judá, se a leitura marginal for adotada, são ambos declarados. O pecado de Efraim é então declarado de forma mais distinta, e seu orgulho e impertinência declarados. No entanto, o amor triunfaria sobre tudo. Jeová declarou ser o Deus que libertou Israel do Egito, e que mais uma vez libertaria, sendo fiel às mensagens dos profetas, às visões dos videntes, às semelhanças do ministério dos profetas.
Por fim, a condição atual de Israel é definida à luz do futuro amor de Jeová. Começando com a pergunta: "É iniqüidade de Gileade?" Ele imediatamente respondeu declarando: "Eles são totalmente vaidade", "eles pecam cada vez mais", acusando-os de persistência determinada na idolatria. Por causa do pecado abundante, o julgamento era absolutamente inevitável. No entanto, o amor triunfaria no caminho do deserto.
Eles pecaram contra o amor pela força dos dons do amor. Jeová, portanto, viria contra eles em terrível julgamento, e isso porque Israel era contra Deus. O pecado de Efraim criaria Sua tristeza. No entanto, finalmente a força onipotente do amor superaria até a morte e o túmulo.