1 Coríntios 6

O Espírito Santo que habita em nós

1 Coríntios 6:1

PALAVRAS INTRODUTÓRIAS

Os estudos na Epístola aos Coríntios não são escritos para serem arquivados, mas para serem cuidadosamente estudados e seguidos, para que não caiamos, como santos, na mesma linha de carnalidades em que caíram.

No último estudo, descobrimos uma condição deplorável na Igreja de Corinto. Agora, outras deficiências estão diante de nós. Tudo isso se deve ao fato de que os coríntios falharam em andar no Espírito e em se render totalmente a ele.

1. A grande falta da hora presente entre as igrejas é a sua incapacidade absoluta para dar o Espírito de Deus o Seu lugar de direito na igreja, e no coração. Na pregação, dizíamos: “Se tivéssemos nosso caminho, colocaríamos em cada seminário, em cada Escola Bíblica e em cada igreja um professor especialmente preparado para proclamar a vida cheia do Espírito”.

O Senhor não ordenou aos santos da antiguidade que permanecessem em Jerusalém até que fossem revestidos de poder do alto? O Senhor conhecia a impotência de qualquer serviço não concedido do alto.

O Senhor, por meio do Apóstolo, não disse: "Enchei-vos do Espírito"? Ele sabia que o fruto do Espírito não poderia ser produzido em crentes que não fossem cheios do Espírito.

2. A ênfase no presente programa de escola dominical está na eficiência, estabelecida e realizada pela organização. A Escola Dominical deve ser bem avaliada, dividida e subdividida. Deve ser executado com a precisão de um relógio e por métodos desenvolvidos por especialistas. Alguém poderia pensar que o Espírito Santo não deveria ser considerado, como uma característica importante nesse serviço. Se Ele tem algum lugar, é um lugar secundário.

3. O pastor de hoje deve ser eficiente em todos os ramos de atividade social, financeira e filantrópica, se for capaz de atender à demanda da igreja moderna. Ele deve possuir as qualidades empresariais de que o príncipe dos mercadores necessita para administrar uma grande loja de departamentos. Não há dúvida do banco se ele é cheio do Espírito Santo, ou ensinado por Ele na Palavra do evangelho; o que o banco quer é um bom misturador, um bom organizador e um financista atualizado, etc. Se o pastor é retórico, bem versado em literatura e talentoso em oratória, isso é o suficiente. O pregador cheio do Espírito, ensinado pelo Espírito e dirigido pelo Espírito não deve ser procurado.

4. O membro comum da igreja vive totalmente separado de qualquer contato pessoal ou conhecimento do Espírito. Ele procura cumprir todos os requisitos Divinos, tanto no serviço quanto na vida santa, por seu próprio poder e iniciativa, sem a ajuda do Senhor. Não é de se admirar que tenhamos uma grande falta de membros em nossas igrejas. Por isso, não há fervor no trabalho, nem alegria na adoração.

Se pararmos um momento para olhar para a Igreja do primeiro século, descobriremos que todos eles foram cheios do Espírito Santo. Comiam com alegria e singeleza de coração, louvando a Deus e caindo na graça de todo o povo. Eles continuaram diariamente, e de comum acordo no Templo, e no partir do pão de casa em casa. Os crentes estavam juntos e tinham tudo em comum. Quando foram dispersos pela perseguição que surgiu naquela época, eles foram a todos os lugares pregando a Cristo.

Qual foi o abençoado final de um povo tão cheio do Espírito? Aqui está "E o Senhor acrescentou à Igreja diariamente aqueles que deveriam ser salvos." A grande preocupação dos apóstolos de Cristo era que todos recebessem o Espírito.

I. DEVE UM CRISTÃO IR JUDICAR COM SEU IRMÃO? ( 1 Coríntios 6:1 )

1. Na medida do possível, devemos viver em paz com todos os homens. É muito melhor sofrer o mal do que se vingar. Se nosso inimigo tiver fome, devemos alimentá-lo; se ele tiver sede, devemos dar-lhe de beber. Se alguém nos bater na bochecha direita, devemos oferecer a ele nossa outra bochecha também.

Devemos, sempre que possível, vencer o mal com o bem. Não devemos, sob nenhuma circunstância, retribuir o mal com o mal, mas, antes, oferecer coisas honestas aos olhos de todos os homens. Outra Escritura acrescenta: "Mas sigam sempre o que é bom, tanto entre vocês como para todos os homens."

2. Quando as questões são tais que devemos buscar julgamento contra um irmão, não devemos fazer disso uma questão dos tribunais do país; mas devemos pedir ao espiritual entre os irmãos que julgue nosso caso. O Espírito considera o injusto incapaz de julgar corretamente os santos. Será que imaginamos que os injustos podem julgar nossos assuntos, melhor do que aqueles que são piedosos? Achamos que os homens que não conhecem a Deus podem decidir melhor as questões de justiça do que os homens que conhecem a Deus e andam na verdade?

3. Como as instruções da Bíblia são deixadas de lado pelos filhos de Deus. Ao fazermos uma pausa, vamos considerar como os cristãos raramente, ou nunca, levam qualquer questão contra um irmão à igreja. Vamos considerar também como a igreja não faz provisão para que tais casos sejam considerados.

A Palavra de Deus parece ter pouco peso entre os seguidores de Deus, exceto nas coisas que têm a ver com certas grandes e notáveis ​​doutrinas da graça. No âmbito da conduta cristã, o crente parece se sentir livre para viver como quiser; ou de acordo, pelo menos, com os ditados de sua própria consciência. A Bíblia tem autoridade sobre as igrejas e sobre os santos?

II. OS CRISTÃOS JULGARÃO OS ANJOS ( 1 Coríntios 6:3 )

1. O ministério dos anjos está intimamente conectado com os santos nesta vida. Está escrito: "Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para ministrar por aqueles que hão de ser herdeiros da salvação?" O que então? Os anjos de Deus se preocupam com as coisas que têm a ver com os benefícios dos filhos de Deus.

Você não leu como os anjos cercam os santos para libertá-los? Os anjos abriram a prisão para a fuga de Pedro. Os anjos advertiram José, marido de Maria, em um sonho, a respeito da salvaguarda do menino Cristo. Quanto às crianças: "No céu, seus anjos sempre vêem a face de Meu Pai que está nos céus".

2. A conduta dos anjos caídos também é um assunto para nossa consideração. Existem principados e potestades, que são os governantes mundiais desta escuridão atual. Existem anjos entre eles. Eles não mantiveram seu primeiro estado. Muitos desses anjos são mantidos em cadeias eternas sob as trevas, até o julgamento do grande dia.

3. A superioridade dos santos sobre os anjos. Não falamos, tanto, de santos nesta vida, mas de santos na vida por vir. Os redimidos estão destinados a governar e reinar com seu Senhor. Ele julgará o mundo com justiça; eles julgarão com ele. O Senhor, naquele tempo, foi feito um pouco menor do que os anjos para o sofrimento da morte; Ele agora está muito acima deles, coroado de glória e honra; e definir todas as coisas.

Quando Cristo vem pela segunda vez, lemos sobre o edito de Deus: "Que todos os anjos de Deus O adorem." A superioridade de Cristo sobre os anjos está assegurada. O que então; não somos seus irmãos? Não somos como Ele? Não participamos de Sua glória e de Seu poder? Nós fazemos.

4. Portanto, devemos julgar os anjos. Eles agora são nossos servos na glória do Evangelho; então seremos seus juízes, na glória da vida vindoura.

III. AINDA EXISTEM FALHAS ENTRE OS SANTOS? ( 1 Coríntios 6:7 )

1. Não existem sábios entre os santos? Se não, porque não? Não é Deus o autor da sabedoria? Eis que está escrito: “Se algum de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá liberalmente e não censura; e ser-lhe-á dada”.

Certamente a igreja não deve se tornar insensata. Servimos a um Deus de toda a sabedoria. Por Ele, somos feitos mais sábios do que os antigos. A introdução de Sua Palavra nos dá luz, entendimento e sabedoria. Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o disputador deste mundo? Não é Cristo feito para nós, poder e sabedoria de Deus?

2. Se os santos recebem a sabedoria de Deus, eles não podem julgar nas questões dos homens? Irá um irmão ir a tribunal com seu irmão, e isto perante incrédulos, quando seus próprios irmãos são armados para julgar um assunto com a sabedoria de Deus? Paulo disse: “Falo para sua vergonha”.

Há uma coisa que não queremos fazer, e é isto: não queremos, por nada do mundo, envergonhar nosso Senhor e rebaixar Seu santo nome por meio de nossas objeções.

3. A falha entre os santos. O apóstolo colocou desta forma: "Há uma falta absoluta entre vocês." Qual foi a culpa? “Porque vais a julgar uns com os outros”, “e isto perante os incrédulos”. Em seguida, é adicionada esta expressão significativa: "Por que vocês preferem não levar o mal?" Vamos tratar dessa fase em nossa quarta divisão. Agora vamos enfatizar o fato de que errado entre os crentes difama o Nome de nosso Senhor.

Deus é julgado entre os homens por nossos atos. Se formos Seus filhos, Seus representantes, Seus embaixadores, certamente o mundo pensará Nele à luz de nossas palavras e ações. Devemos andar com cuidado porque somos Suas testemunhas, levando Seu Nome e tendo Sua honra e glória em jogo.

Ainda não é verdade que existe uma falha absoluta entre nós? Sim, não existem muitas falhas? Os santos não vivem, em muitas coisas, muito abaixo da dignidade e da honra de sua posição? Outros podem fazer muitas coisas que nós não fazemos.

4. POR QUE A PERDA NÃO SOFRE EM VEZ? ( 1 Coríntios 6:7 )

A parte do versículo que desejamos enfatizar é esta: "Por que preferis não errar? Por que não vos permitis ser defraudados?"

1. É dado aos santos sofrer. Está escrito; "No mundo tereis aflições." Novamente, está escrito: "A você é dado * * sofrer." Por que então não deveria o cristão sofrer de bom grado? "Bem-aventurados sois, quando os homens vos injuriarem e perseguirem e, falsamente, disserem todo o mal contra vós, por minha causa: Alegrai-vos e exultai."

Sim, há algo que vale a pena quando somos esbofeteados e o aceitamos com paciência; pois então o Espírito de Deus e de glória repousa sobre nós.

2. Não devemos nos vingar. Deus cuidará de nós e nos justificará em seu próprio tempo e maneira. Portanto, mesmo que tenhamos sido defraudados, por que devemos ir a juízo perante os incrédulos? Deus é capaz de fazer com que todas as coisas abundem para nós. Não deveríamos levar nosso cuidado a Ele, e lançá-lo a Seus pés? Verdadeiramente Ele cuida de nós.

Talvez Deus tenha enviado a você, sua perda,

Sua cruz amarga,

Para que você, Sua maravilhosa graça possa aprender,

Seu amor discernir;

Para que você possa olhar para Ele ainda mais,

A vida do Tilt acabou.

Talvez Deus procure virar seus olhos,

Até os céus:

Talvez Ele aprimorasse sua vida,

Até você brilhar

Com paz recém-encontrada, fé e poder

Durante a hora do julgamento.

3. Lembre-se de como Cristo foi ferido. Quando Ele foi esbofeteado, Ele não o esbofeteou novamente. Ele foi como um cordeiro para o matadouro, e como uma ovelha muda diante de seus tosquiadores, por isso não abriu a boca. Vamos fazer o mesmo.

V. O INDIRETO NÃO HERDARÁ O REINO ( 1 Coríntios 6:9 )

1. Devemos nós, que somos herdeiros com os santos na luz, invejar uma perda terrena? Suponha que sejamos defraudados, as coisas terrenas duram apenas a noite. Aprendemos várias coisas:

(1) Devemos colocar nossas afeições nas coisas de cima, não nas coisas da terra. Colocamos nossos tesouros no alto, onde a traça e a ferrugem não podem entrar e corromper, nem ladrões arrombam e roubam. Se depositarmos nossos tesouros aqui, mais rapidamente desejaremos ir à justiça, quando defraudados, para reclamar nossa perda.

(2) Devemos olhar para as coisas que não são vistas, e não para as coisas que são vistas. O pássaro na mão tem muito menos valor do que dois pássaros no divino arbusto, pois os dois estão certos; enquanto o que está em mãos, com certeza voará para longe.

2. Aqueles que estão nos defraudando, junto com outros homens injustos, serão perdedores no reino. Você pensa que fornicadores, idólatras, adúlteros e ladrões herdarão o Reino de Deus?

Assim, quem rouba nossa bolsa, não rouba apenas lixo; mas eles amontoam tristezas e roubam de si o Reino pelo qual sofremos de bom grado.

Para os ímpios está reservada a escuridão das trevas para sempre. Por um tempo, eles podem parecer prosperar e desfrutar das obras de suas mãos, mas serão repentinamente cortados e sem remédio.

3. Como os santos podem proteger seus bens. Suponha que nós, aqui embaixo, soframos perdas? Paulo sofreu a perda de todas as coisas, para que pudesse ganhar a Cristo. Nós, que perdemos todas as coisas para Ele, encontraremos todas as nossas coisas reservadas para nós no céu. Podemos usar as riquezas pecaminosas para nos fazer amigos, que nos receberão na habitação eterna.

VI. O QUE SOMOS EM CONTRASTE COM O QUE ÉRAMOS ( 1 Coríntios 6:11 )

1. O que éramos. 1 Coríntios 6:9 e 1 Coríntios 6:10 falam de fornicadores, idólatras, adúlteros, efeminados, abusadores, ladrões, avarentos, bêbados, injuriadores e extorsionários. Em seguida, diz: "tais foram alguns de vocês."

Todos os crentes não caíram nas profundezas do pecado; mas todos os crentes tinham, em seus dias não regenerados, a possibilidade de tal pecado. O coração humano está corrompido de acordo com as concupiscências enganosas.

2. O que somos. Nosso texto-chave diz: "Mas vós fostes lavados, mas fostes santificados, mas fostes justificados em Nome do Senhor Jesus e pelo Espírito do nosso Deus." Aqui está uma posição maravilhosa que temos na graça. Aqui está uma condição tríplice maravilhosa de todos os crentes:

(1) Somos lavados. Ou seja, fomos limpos de nossos pecados. Nós nos lembramos de como os vencedores da grande tribulação foram lavados e branqueados no Sangue do Cordeiro. Da mesma forma, lembramos a promessa feita no Antigo Testamento: "Ainda que os vossos pecados sejam tão escarlates, eles se tornarão brancos como a neve."

(2) Somos santificados. A palavra aqui nos sugere santificação, tornada real para nós, no Senhor Jesus Cristo e pelo poder do Espírito. Traz consigo o fato incluído de termos sido lavados e purificados; no entanto, nossa Escritura está enfatizando particularmente que fomos separados das coisas em que andávamos na antiguidade, por um lado; e dedicado a Cristo, nosso Salvador, por outro lado.

(3) Somos justificados. Justificação significa que somos declarados justos. Deus colocou nossa condenação sobre Cristo, e nem Satanás, nem o mundo pode nos condenar, pois estamos justificados em Cristo, diante de Deus.

As três coisas acima são todas nossas em Nome do Senhor Jesus. Ou seja, eles são nossos em virtude do que Ele é e do que Ele realizou em nosso favor.

Essas três coisas também são feitas pelo Espírito de Deus, ou seja, o Espírito é aclamado como o agente por meio do qual nossa lavagem, nossa santificação e nossa justificação são realizadas.

Oxalá todos os cristãos vivessem à altura de sua posição em Cristo Jesus!

VII. A CONCLUSÃO PRÁTICA DA LIBERTAÇÃO DO CRISTÃO ( 1 Coríntios 6:13 )

1. O corpo não é para fornicação. Devemos tomar o corpo que o Senhor comprou, e no qual o Espírito habita, e torná-lo impuro? Devemos pegar nossos corpos que foram comprados por um preço e torná-los membros de uma meretriz? Vamos tomar nossos corpos em que o Senhor colocou Seu Espírito, e permitir-lhes para ser usado em práticas malignas de qualquer tipo? Não, apresentaremos nossos corpos a nosso Senhor como um sacrifício vivo, santo e aceitável a Deus, que é nosso serviço racional.

2. O corpo é para o Senhor. O corpo é para o Senhor, porque Ele precisa dele em Seu serviço. Ele não tem mãos a não ser nossas mãos, nem pés senão os pés, nem lábios além de nossos lábios com os quais trabalhar, andar ou falar. Ele deseja nossos corações para que possa amar por meio deles.

3. O Senhor é para o corpo. Há muito sugerido nessas palavras. Há a sugestão de um cuidado divino com o nosso corpo. Ele provê suas necessidades. Ele lhe dá alimento para nutrição e roupas para proteção.

O Senhor é para o corpo, no caso de sua doença. Na verdade, Ele está pronto para vivificá-lo, pelo Seu Espírito que habita em nós. Vimos como o corpo adquire um novo valor ao se tornar membro de Cristo.

4. O corpo é o templo do Espírito Santo. Aqui está uma coisa maravilhosa. Deus não só nos comprou por um preço, mas, em Sua compra, incluiu nosso corpo. Ele nos diz que nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que está em nós, e que não pertencemos a nós.

Antigamente, havia apenas um habitante em nossos corpos, e esse era o nosso eu pecaminoso. Agora que nascemos de novo, não temos apenas um novo homem gerado em Cristo Jesus, que habita em nosso corpo, mas temos esse novo homem reforçado pelo Espírito que habita em nós. Aqui está o resultado abençoado de tudo. A grande consumação final: "Portanto, glorifique a Deus em seu corpo e em seu espírito, que são de Deus.

UMA ILUSTRAÇÃO

Tive o privilégio de ser mostrado em um hospital moderno recentemente, e enquanto na sala de cirurgia minha atenção foi atraída para o sistema pelo qual os instrumentos são mantidos em uma solução que os torna absolutamente livres de germes, para que eles estão prontos para uso a qualquer momento, sem medo de infectar. Os germes podem muito bem ser usados ​​como um tipo de pecado, e a única maneira de nos mantermos livres dos germes do pecado é habitar na presença do Espírito Santo, pois o Espírito Santo é um anti-séptico perfeito contra o pecado. Se somos cheios do Espírito Santo, o pecado não pode ter nenhum poder para nos prejudicar. Somente quando entristecemos o Espírito Santo e nos afastamos é que o pecado tem a chance de operar sua obra mortal em nós.

Certamente, quando aprendermos isso, devemos morar onde há segurança.

Jovens.