Êxodo 2:11-25
Comentário Poços de Água Viva
Esforço prematuro de Moisés
PALAVRAS INTRODUTÓRIAS
Atos 7:1 nos diz que Moisés tinha quarenta anos de idade quando tentou libertar Israel da escravidão de Faraó. Desejamos, portanto, basear nossas observações em uma Escritura encontrada em Hebreus 11:24 que cobre este período. Há várias coisas vitais que devemos considerar.
1. A decisão de um homem maduro. Quando Moisés saiu da casa do Faraó, ele não o fez como uma mera criança, incapaz de pesar o significado completo de seus atos. Ele já havia chegado aos anos. Educacionalmente, sua preparação para a vida havia sido concluída. Moralmente, ele está diante de nós incontestável. Espiritualmente, apesar de seu contato com a descrença egípcia e as negações de Deus, ele é um homem de fé. Seu ambiente e suas realizações mundanas de forma alguma obscureceram sua visão de Deus. O Espírito Santo testemunha assim: "Pela fé, Moisés, já na idade."
2. As decisões de Moisés delineadas. Podemos tabulá-los para você?
1. Ele se recusou a ser chamado de filho da filha de Faraó.
2. Ele escolheu sofrer aflição com o povo de Deus.
3. Ele se recusou a desfrutar dos prazeres do pecado por algum tempo.
4. Ele considerou o opróbrio de Cristo maior do que os tesouros do Egito.
5. Ele respeitou a recompensa da recompensa.
6. Ele abandonou o Egito.
7. Ele perseverou vendo Aquele que é invisível.
Os prazeres do pecado foram apresentados a Moisés da maneira mais atraente. Moisés viu, entretanto, que tais coisas duravam um certo tempo, e ele decidiu definitivamente tomar seu lugar com os filhos de Deus e sofrer aflições com eles ao invés de desfrutar prazeres passageiros.
Moisés até mesmo considerou a reprovação de Cristo de maior valor do que todos os tesouros do Egito. Tudo isso foi possível porque Moisés olhou ao longo dos anos até a hora da revelação de Cristo, e ele respeitou a recompensa que Cristo então trará.
Pesando tudo cuidadosamente, Moisés abandonou o Egito. Ele o abandonou com uma fé inabalável. Ele o abandonou, não temendo a ira do rei. Talvez a declaração que ofusca todas as outras explique por que Moisés resistiu. Lemos: "Ele resistiu, vendo aquele que é invisível."
A fé olha além das coisas vistas nas coisas que não são vistas, além do rei e da filha do rei para o Rei dos reis e o Senhor dos senhores. "A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que não se veem." Queira Deus que cada um de nós, ao longo dos anos, tenhamos essa mesma fé notável e incontestável.
I. MOISÉS EM TREINAMENTO ( Êxodo 2:11 , fc)
A declaração que desejamos que você observe antes de tudo é esta: "E aconteceu naqueles dias, quando Moisés era crescido." Entrando neste estudo, chegamos ao final do primeiro período, quando Moisés tinha quarenta anos de idade. No entanto, foram necessários mais quarenta anos antes de Deus lançar Moisés em sua grande obra de vida. Às vezes pensamos que Deus não se move rápido o suficiente. No entanto, quando Deus se move, Ele vê que tudo está pronto. O período de treinamento é um período vital. Deus nos deu uma advertência na Bíblia que diz assim: "Não coloque as mãos repentinamente sobre ninguém." Uma coisa sabemos: Moisés era um homem totalmente preparado.
1. Os primeiros quarenta anos na casa do rei. Durante esses anos, Moisés foi educado em toda a habilidade e sabedoria dos egípcios. Existem várias histórias à tona de seu talento como um soldado e líder entre os exércitos do Faraó. Isso tudo desempenhado um papel importante na grande tarefa para a qual Moisés em depois de anos foi chamado.
2. Os segundos quarenta anos nos campos de Midiã. Esses anos foram necessários para que a vida própria de Moisés pudesse ser conquistada e para que sua vida espiritual fosse treinada.
II. Êxodo 2:11 SEM SER ENVIADO ( Êxodo 2:11 , lc-12)
1. Uma indignação ardente. Com a idade, Moisés estava acostumado a ir com seus irmãos. Ele olhou para eles enquanto trabalhavam sob seus fardos. Ele percebeu o rigor com que serviam; ele foi tocado pela crueldade dos feitores egípcios. Moisés pode ter seguido a atitude de muitos em nossos dias, e poderia ter dito: "O que é isso para mim?" Ele, pelo menos, estava bem alojado e preparado no palácio do rei.
Por que ele deveria se preocupar? No entanto, ele se preocupou. Ele tornou suas as dificuldades de seus irmãos. Em tudo isso, não podemos deixar de pensar no Senhor Jesus Cristo que tomou nossas tristezas e sofreu e suportou nossas dores.
2. Um alinhamento simpático. Moisés decidiu que sofreria aflição com seu povo, que se colocaria entre eles e tornaria seus problemas. Não podemos deixar de lembrar a história do bom samaritano na estrada de Jericó. Vendo um judeu ferido, roubado e deitado meio morto, ele imediatamente foi ao resgate derramando ungüento sobre suas feridas, cobrindo sua nudez, colocando-o sobre seu próprio animal e levando-o para a estalagem.
3. Uma posição errada. O coração de Moisés estava tão tocado pela necessidade de seu povo que ele pensou que eles apreciariam qualquer esforço seu em favor deles. Esta é a maneira que Estêvão colocou em Atos 7:23 , falando de Moisés: “E quando ele completou quarenta anos, veio-lhe ao coração visitar seus irmãos, os Filhos de Israel.
E vendo um deles sofrer injustiça, defendeu-o e vingou o oprimido, e feriu o egípcio; pois supunha que seus irmãos teriam entendido que Deus por sua mão os livraria; mas eles não entenderam. foram um grande golpe para Moisés. Quando nossas boas intenções são mal compreendidas, desvalorizadas e até mesmo repelidas, sempre dói. Não há dúvida de que magoou Moisés.
III. O Êxodo 2:13 REJEITADO ( Êxodo 2:13 )
1. O duplo despreparo. Quando Moisés viu que foi repelido, seu coração, sem dúvida, afundou dentro dele. Talvez Moisés não tenha entendido então, mas depois de anos ele compreendeu que ainda não estava preparado para tirar os Filhos de Israel da tirania do Faraó. Moisés era um homem de grande fé, mas também um homem precipitado em suas ações. Quando viu os egípcios ferindo injustamente um de seus irmãos, ele entrou na briga para vingar seu irmão.
Moisés não demorou para pesar o efeito da ação. Ele olhou rapidamente para um lado e para outro, e então ele pulou na confusão. Um verdadeiro líder nunca age de acordo com os impulsos de um momento. Ele dorme sobre seus propósitos e impressões. Ele os apresenta diante de Deus. Ele procura descobrir se está andando na energia da carne ou sob a orientação do Espírito. Há um momento em que o atraso é desastroso. Esse tempo é quando Deus falou e uma convicção foi estabelecida.
2. Israel não estava pronto para receber ajuda. Israel estava menos preparado do que Moisés. As pessoas evidentemente tinham ciúmes de alguém de sua raça que vivia no luxo e desfrutava de todos os confortos, enquanto eles eram conduzidos por feitores. No fundo de suas mentes subconscientes havia inveja, ciúme e condenação de Moisés; portanto, quando Moisés saltou e matou um egípcio, e no dia seguinte procurou corrigir dois hebreus que lutavam juntos, em vez de se unirem a ele, eles comentaram de maneira arrastada: "Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós?"
Essa atitude de Israel para com Moisés nos lembra, anos depois, dos judeus, em sua atitude para com Cristo, que, é claro, não havia fugido antes de ser enviado.
4. FÉ E MEDO NO COMBATE (Porções de Êxodo 2:12 ; Êxodo 2:14 )
As partes destes versículos que desejamos que você leia são estas: Êxodo 2:12 , "E olhou para um lado e para aquele." Êxodo 2:14 , "E Moisés temeu, e disse: Certamente isso se sabe." Êxodo 2:15 , "Mas Moisés fugiu da face de Faraó."
1. Aquele que segue a Cristo não deve olhar para este lado e temendo o que os homens possam fazer com ele. O filho de Deus deve deixar seus olhos olharem diretamente. Ele deve correr sua corrida "olhando para Jesus, o Autor e Consumador de [sua] fé". Pedro disse a Cristo: "E que fará este homem?" O Senhor respondeu: "O que é isso? Siga-Me." Em outra ocasião, lemos que quando Pedro viu os ventos e as ondas turbulentas, ele começou a afundar. Moisés tinha fé, sabemos, mas sua fé foi prejudicada por seu medo do rei.
2. Aquele que segue a Cristo não deve temer o rei. Moisés estava com medo de Faraó. Ele disse: “Certamente esta coisa é conhecida”. Ele fugiu da face do Faraó. De nossa parte, temos certeza de que esse medo foi apenas temporário, pois o Espírito Santo dá testemunho de que “pela fé ele abandonou o Egito”. O que isso significa é que os motivos mais profundos de Moisés eram sua disposição de deixar tudo para Deus.
Nos meses anteriores a essa ação precipitada e precipitada por parte de Moisés, ele já havia amadurecido o propósito de deixar o Faraó e a riqueza e o poder de Faraó. Ele tinha decidido definitivamente que estava feito para sempre com o Egito. Foi por isso que o Espírito disse: "Pela fé ele abandonou o Egito."
No íntimo, ele havia deixado o Egito muito antes. Agora ele realmente deixou porque estava com medo. Seu medo, entretanto, não durou. Sua fé durou.
V. MOISÉS POR UM POÇO NA TERRA DE MIDIAN ( Êxodo 2:15 , lc-18)
Agora somos levados na mente a um cenário pastoral tranquilo. Num momento, vemos Moisés fugindo da face do Faraó; no momento seguinte, o vemos sentado perto de um poço. Quão grande é o contraste entre os dois países, e quão diferentes os dois espíritos que dominavam Moisés. Na terra de Midiã, Moisés teve oportunidades muito melhores de ouvir a voz de Deus. No resto de seu próprio espírito, ele estava muito melhor preparado para receber o que Deus pudesse falar.
1. No poço em Midiã, Moisés provou ser um protetor. Enquanto ele estava sentado ali, as filhas do sacerdote de Midiã saíram para dar água ao rebanho de seu pai. Outros pastores, entretanto, vieram com seus rebanhos e expulsaram as meninas. Imediatamente Moisés se levantou e os ajudou. Para nós, esta é uma bela imagem. O homem que correu para ajudar seu próprio povo não perdeu em sua fuga e desânimo o espírito que dominava sua natureza. Aquele que veio para resgatar seus irmãos de antigamente, agora veio para resgatar algumas mulheres que haviam sido empurradas de lado pelos pastores.
2. No poço em Midiã, Moisés mostrou-se um verdadeiro ajudante. Ele não apenas expulsou os pastores, mas também tirou água suficiente para as filhas darem de beber aos rebanhos. Em tudo isso, Moisés retratou o espírito de nosso Senhor movendo-se entre os homens. Jesus Cristo foi um Protetor e um Ajudador. Quantos são os que Ele libertou das mãos do inimigo!
VI. MOISÉS NA CASA DE JETHRO ( Êxodo 2:19 )
1. Confortavelmente domiciliado. Deus disse que todo aquele que deixar pai e mãe e irmão e irmã, e casas e terras por Sua causa, terá pais, mães, irmãos, irmãs, casas e terras. Aquele que deixou o Egito encontrou Midiã. Aquele que se recusou a ser filho da filha de Faraó tornou-se marido da filha do sacerdote de Midiã. Ele saiu, para que pudesse entrar. Ele perdeu para que pudesse encontrar.
Na casa do sacerdote de Midiã, ele não tinha o luxo, os prazeres ou as riquezas que possuía na casa do Faraó. No entanto, ele tinha algo muito melhor: ele tinha paz com Deus e com os homens.
2. Pastorear fielmente. Quão bela é a descrição de Moisés cuidando dos rebanhos de Jetro, seu sogro. Jesus Cristo era um pastor de ovelhas. Ele conhecia Suas próprias ovelhas; Ele os chamou pelo nome e os conduziu. Cremos que Moisés, como pastor de ovelhas, aprendeu muitas lições daquela tarefa maior de pastorear que lhe cabia quando conduzia um milhão e meio de pessoas para fora do Egito.
Nos rebanhos de seu sogro, ele aprendeu a proteger suas ovelhas do inimigo. Ele aprendeu a selecionar para eles o melhor pasto e a conduzi-los pelas águas paradas. Assim foi fortalecido o coração de pastor de Moisés.
3. Felizmente casado. Foi durante o período de rejeição de Moisés por seu próprio povo e sua ausência dele que ele se casou com Zípora, filha do sacerdote de Midiã. Foi durante o tempo de rejeição de nosso Senhor, de Sua presença em um país distante, que Ele assegurou uma Noiva Gentia. Esta noiva gentia se tornará sua antes que Ele retorne ao Seu povo escolhido.
VII. OLHO CUIDADOSO DE DEUS ( Êxodo 2:23 )
1. A morte do rei. Lemos em Êxodo 2:23 : "E aconteceu com o passar do tempo, que o rei do Egito morreu." Até mesmo os reis devem sucumbir às devastações da morte. De todos os que já viveram, com exceção de dois, pode ser escrito com verdade: "Ele viveu e morreu."
Quais foram todas as glórias do Egito para Faraó? Qual era o valor de seu poder e realeza enquanto ele estava morto? Lembremo-nos de que as coisas da terra, por mais atraentes que sejam, mais cedo ou mais tarde devem desaparecer e desaparecer.
2. O gemido do povo. Êxodo 2:23 nos diz que "os Filhos de Israel suspiraram por causa da escravidão, e clamaram, e seu clamor chegou a Deus por causa da escravidão." Por muitos anos, eles gemeram sob seus fardos, mas agora começaram a clamar a Deus. Às vezes nos perguntamos como foi que Deus permitiu a eles aqueles oitenta anos de angústia.
Temos certeza de uma coisa; que no momento em que o povo foi subjugado em espírito, desejando seguir a Deus e ser conduzido, Deus ouviu sua oração. Às vezes o caminho parece longo e difícil, e nos perguntamos se Deus virá em nosso socorro, mas não há dúvida de que Deus está sempre pronto para ajudar.
3. O ouvido atento. Êxodo 2:24 diz: "E Deus ouviu seus gemidos, e Deus se lembrou de sua aliança com Abraão" etc. Êxodo 2:25 acrescenta: "E olhou Deus para os filhos de Israel, e Deus os respeitou."
Aqui estão quatro declarações vitais: Deus ouviu, Deus se lembrou, Deus olhou, Deus respeitou. O primeiro mostra que nosso Deus é um Deus que ouve orações; a segunda mostra que nosso Deus é um Deus que guarda a aliança; a terceira declaração descreve Deus como o Deus onisciente que nos vê e conhece a todos. A declaração final proclama Deus como o Deus que se preocupa. Ele não apenas ouve, não apenas vê, mas tem respeito.
UMA ILUSTRAÇÃO
PRIMING
A princípio, Moisés falhou depois, ele teve sucesso "Um grau inferior de fé abre caminho para um superior, como a poda da madeira a torna receptiva a outras cores." Os pintores costumam usar uma tinta no início, que deve ser a preparação para outra cor; o vermelho é comumente assim empregado. Então, na obra da graça, pode vir primeiro uma fé dogmática (como Manton a chama), que recebe a doutrina da Palavra de Deus como verdade.
Isso não salva a alma, mas é um preparativo necessário para aquela fé receptiva e confiante, pela qual a salvação é realmente recebida. A fé dogmática é a base sobre a qual a fé de uma cor salvadora é colocada pelo Mestre-operário. * * A fé vem por ouvir. Daí o valor de toda influência moral saudável, instrução e exemplo. Nada disso pode salvar, mas podem levar à salvação. O paralítico não foi curado pelos amigos, nem pela cama, nem pelas cordas, mas estas o levaram até onde estava Jesus, e assim ele foi curado.
Torne um homem sóbrio, e ele provavelmente aceitará as admoestações do pregador: dê-lhe o poder de ler e ele poderá estudar as Escrituras. Essas coisas não são graça, mas podem ser degraus para a graça: não são a cor permanente, mas apenas o primer; no entanto, nunca seria bom negligenciá-los por esse motivo. Chas, H. Spurgeon.