Êxodo 32:29-33
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Moisés Procura Êxodo 32:29 Situação ( Êxodo 32:29 ).
'E Moisés disse:' Consagrai-vos hoje ao Senhor, sim, cada um contra seu filho e contra seu irmão. Para que ele possa conceder a você uma bênção neste dia. ” '
A questão é: essas palavras foram ditas aos levitas ou aos outros membros da tribo quando eles voltaram e se renderam?
Se fosse para os levitas, ela os chama, tendo cumprido seu dever, a se consagrarem, se necessário, mesmo em desacordo com os filhos e irmãos. Nenhum relacionamento humano deve interferir na consagração de um homem a Yahweh. Então Ele realmente os abençoará. Mas não há nenhuma indicação real de desunião entre os levitas. Eles agiram unidos como uma tribo defendendo os seus.
Portanto, é mais provável que vejamos isso como a resposta de Moisés aos que fugiram do acampamento, uma vez que voltaram e se reuniram. Eles deveriam se submeter novamente a Yahweh, independentemente do que o resto de suas famílias fizessem. Na verdade, isso se encaixaria melhor na referência às escolhas a respeito de ignorar familiares próximos, pois eles podem ter sido divididos por sua fuga. Então Yahweh os traria de volta para a bênção.
É bem possível que tenha sido nesse ponto que ele executou o ato de submissão mencionado anteriormente em Êxodo 32:20 .
'E aconteceu na manhã seguinte que Moisés disse ao povo:' Vocês cometeram um grande pecado. E agora irei ao Senhor. Pode ser que eu faça expiação por seus pecados. ” E Moisés voltou para Yahweh, e disse: “Oh, este povo cometeu um grande pecado, e fez para si um deus de ouro. No entanto, agora, se você perdoar seus pecados - e se não, apague-me, eu rogo-lhe que saia do livro que você escreveu. ” '
Mas Moisés sabia que a morte dos três mil homens não havia removido a culpa de todos, e Moisés agora os chama no dia após sua consagração e os adverte sobre a gravidade de seu pecado. Eles desobedeceram deliberada e flagrantemente os mandamentos de Deus de uma maneira importante semanas depois de aceitarem a aliança. Foi um grande pecado, de fato. Ele não podia dar-lhes garantias, mas prometeu que iria novamente até Yahweh, e desta vez oraria para que fossem perdoados.
É claro que agora ele estava confiante de que as coisas estavam sob controle. Sem dúvida, novos líderes foram nomeados, com Josué ali para dar um apoio vital a Aarão. E os três mil que morreram podem muito bem ter incluído alguns de seus oponentes mais ferrenhos.
Esse período de oração também durou quarenta dias e quarenta noites ( Deuteronômio 9:19 ), ou seja, durante um período de lua. Foi um triunfo de oração perseverante. As batalhas espirituais não são vencidas facilmente.
Sua oração era típica do homem. Ele orou para que, se Deus não os perdoasse, ele apagasse o nome de Moisés de seu livro. Este livro foi provavelmente o livro dos vivos. Algumas cidades e tribos teriam registros que continham os nomes de todos os membros vivos da cidade ou tribo ( Isaías 4:3 ; Salmos 69:28 ; Malaquias 3:16 ).
Quando uma pessoa morria, seu nome era apagado. Ou pode ser o livro que continha os nomes de homens proeminentes, o livro dos "heróis", do qual um nome seria apagado se o herói mais tarde envergonhasse sua cidade ou tribo. Ele estava pronto para sacrificar sua fama e se tornar um pária.
Alguns o vêem como o livro da vida eterna, mas Moisés em nenhum lugar indica crença em tal conceito, e ele certamente teria visto como blasfêmia interferir com tal livro, por mais fortemente que se sentisse. Seja o que for, o princípio é o mesmo. Ele estava disposto a perder tudo em vez de ver essas pessoas (que haviam planejado matá-lo recentemente) sofrer.