Êxodo 4:6-8
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O segundo sinal - a mão Êxodo 4:6 ( Êxodo 4:6 ).
Foi com sua mão que Moisés feriu o capataz que ele havia assassinado. Agora ele deveria reconhecer que estava contaminado e precisava ser purificado por Yahweh. Mas para Israel, isso significaria que embora eles estivessem contaminados aos olhos de Deus pela idolatria e pelo pecado, ele agora estava procurando purificá-los e libertá-los.
a Yahweh lhe diz para colocar a mão em seu seio ( Êxodo 4:6 a).
b Ele coloca a mão em seu seio e ela fica leprosa ( Êxodo 4:6 b).
b Ele é instruído a colocar a mão no seio novamente e ela se torna como a sua carne ( Êxodo 4:7 ).
a Se eles não acreditarem no primeiro sinal, este último sinal os fará acreditar ( Êxodo 4:8 ).
Aqui em 'a' Moisés coloca sua mão, a mão de Deus que tornou a cobra impotente, em seu seio, a sede de sua vida e afeições, em seu próprio coração, simbolizando a relação entre ele e Deus. E, paralelamente, como resultado do que ocorre na mão que ficou leprosa e depois foi curada, um símbolo de sua libertação de uma situação doente, eles acreditarão que o Deus que os trouxe para essa situação também os livrará dela. Em 'b' sua mão fica leprosa e, paralelamente, ela fica inteira novamente.
'E YAOHUH ULHIM disse-lhe ainda:' Agora põe a tua mão no peito. ' E ele pôs a mão em seu peito, e quando ele a tirou, eis que sua mão estava leprosa, como a neve. '
A segunda coisa que Moisés deveria fazer como um sinal era colocar sua mão dentro de sua capa 'em seu seio'. Então, quando ele o retirasse, seria visto por todos como leproso. Eles veriam na lepra a marca de Deus e do que Ele poderia fazer para ferir os homens e restaurá-los. Sua posição sem dúvida os fazia sentir que eram amaldiçoados por Deus, e havia razão para isso, pois muitos deles estavam se divertindo com os deuses do Egito ( Josué 24:15 ). Aqui estava uma evidência aberta de que aquela maldição poderia ser removida.
Mas por que deveria sua mão colocada em seu peito dizer isso a eles? Devemos notar que a mão que ele deveria colocar em seu peito teria apenas antes tomado a cobra pela cauda e a transformado em um bastão. Assim, embora ele pudesse considerá-lo marcando-o como um assassino, eles o veriam como a mão poderosa do profeta, pela qual aquele a quem a cobra representava poderia ser derrotado. (Mais tarde ele vai levantar a mão para fazer maravilhas).
Assim, quando ele claramente o colocou em seu seio, ele estava, assim, indicando a eles sua própria história, que por causa da atitude de seu coração, a mão de Deus nele havia sido previamente tornada inútil e "impura" por Deus, mas que agora tinha foi restaurado e Deus estava com ele. Tornar-se leproso e ser restaurado novamente pode muito bem ter sido visto por eles como uma indicação de que Moisés, a mão de Deus, a quem eles acreditavam estar perdida, foi agora restaurada por Deus para cumprir Seus propósitos.
Também pode ter sido um sinal de que Deus via seus corações como pecadores, de modo que, ao reconhecerem que Deus estava vindo até eles como estavam, eles ganharam a confiança de que Ele os salvaria.
“Lepra” (em hebraico a palavra cobre muitas doenças da pele), era uma doença particularmente temida. Foi visto como uma maldição de Deus, e muitas vezes incurável. Freqüentemente, tornava uma pessoa permanentemente 'impura' e, portanto, incapaz de se aproximar de Deus. (Nem sempre foi a lepra como a conhecemos. É claro que eles não distinguiam claramente entre os vários tipos de doenças de pele. Assim, algumas doenças de pele acabariam por sarar, o que explica a legislação posterior).
E esse tipo que Moisés tinha era particularmente virulento, como mostrado pelo efeito, fazia sua mão ficar branca como a neve, um efeito produzido por certos tipos de doenças de pele. Talvez houvesse aqui uma sugestão da marca ('sinal') de Caim ( Gênesis 4:15 ) que pode muito bem ter sido vista como alguma desfiguração semelhante. Para o sinal na mão, veja Êxodo 13:9 ; Êxodo 13:16 onde um sinal na mão foi mais tarde considerado importante para o povo de Yahweh. Então seria um sinal de resposta e obediência. Aqui, portanto, pode muito bem indicar a 'cura' de sua desobediência.
'E ele disse:' Ponha a mão no peito novamente. ' E ele colocou sua mão em seu seio novamente, e quando ele a tirou de seu seio, eis que ela foi transformada novamente como sua outra carne. '
Primeiro, dar e depois curar essa doença de pele severa seria uma indicação clara para todos de que era Deus Quem estava trabalhando, pois essas doenças de pele severas eram vistas exclusivamente como dentro da prerrogativa de Deus (Nm 12:10; 2 Samuel 3:29 ; 2 Reis 15:5 ; 2 Crônicas 26:20 ).
Eles aprenderam com isso a importante lição de que Deus pode fazer algo repugnante, mas também pode torná-lo limpo. Deus poderia ferir e Ele poderia curar. Ele tinha feito isso por Moisés. Ele poderia fazer isso por eles. E assim como a cobra tinha simbolizado poderes ocultos do mal, podemos ver a cura da lepra como uma indicação do poder de Deus para controlar e lidar com tudo que era repulsivo para que ele pudesse atacar os homens e sua capacidade de agir, e então restaurá-los como ele faria.
E se eles vissem isso como representando a marca de Caim no homem no deserto, eles reconheceriam por isso que aquela marca tinha sido removida no caso de Moisés. Embora eles possam pensar que ele foi marcado por sua formação midianita, isso demonstraria que ele não foi marcado por Deus como separado do povo de Deus ou como um assassino. Pois tudo o que ele era, Deus o havia curado. Assim, sua mão com o poder de Deus estava lá para libertar.
Além disso, se a cobra representava os poderes contra os quais eles estavam armados, a mão representava o próprio poder e habilidade de Moisés concedidos por Deus. Por si mesmo ele estava fraco e doente, mas deixe sua mão ser unida a um coração que estava certo e tudo ficaria bem. Então Deus usaria sua mão.
“E acontecerá que, se eles não acreditarem em você, ou ouvirem a voz do primeiro sinal, eles acreditarão na voz do último sinal”.
O segundo sinal dará uma boa razão para as pessoas acreditarem na presença de dois sinais. Duas testemunhas devem ser aceitas como prova válida.