Ezequiel 48:23-29

'“E para o restante das tribos, do lado leste ao lado oeste, Benjamin uma porção, e pela ordem de Benjamin, do lado leste ao lado oeste, Simeão uma porção, e pela fronteira de Simeão desde do lado leste para o lado oeste, Issacar uma porção, e pela fronteira de Issacar, do lado leste para o lado oeste, Zebulom uma porção, e pela fronteira de Zebulom, do lado leste para o lado oeste, Gad um porção, e pela fronteira de Gad no lado sul para o sul, a fronteira será até mesmo de Tamar ao oásis de Meribath-Cades, ao Wadi do Egito, ao Grande Mar. Esta é a terra que você dividirá por sorteio às tribos de Israel por herança, e estas são as suas várias porções ”, diz o Senhor Deus. '

Ao sul da sagrada oferta de dádivas e da cidade devem estar cinco tribos, o número da relação de aliança. Benjamin, que permaneceu fiel à casa davídica e ao Santuário Central em Jerusalém, fica ao lado da cidade. Na periferia está Gad, que já tinha território na Transjordânia e era filho de uma concubina, uma tribo não tão importante. A borda descrita é conforme descrito anteriormente ( Ezequiel 47:19 ).

A terra será dividida por sorteio às tribos de Israel, como a terra prometida havia sido anteriormente sob o governo de Josué. Lá, significava qual porção cada tribo deveria receber. Isso novamente enfatiza que essas colocações das tribos descritas aqui no capítulo 48 não devem ser tomadas literalmente (elas são tão específicas que nenhuma divisão por sorteio seria necessária). Em vez disso, Ezequiel está transmitindo ideias. Ele está se conectando com o passado e buscando o futuro. Ele está enfatizando que Deus cumprirá Suas promessas, mas de maneiras além do que o homem poderia conceber.

Vindo de alguém que não tinha uma concepção real de um homem vivendo eternamente em um reino celestial além da sepultura, isso era o mais perto que ele poderia chegar. Tudo estava conectado com o santuário celestial que havia descido de Deus em 'um alto monte'. Diretamente ao redor de Seu santuário estava a porção santíssima, que continha aqueles que sempre foram verdadeiramente fiéis a Ele, ministraram a Ele e se concentraram exclusivamente Nele.

Depois vieram os levitas que não tinham sido tão fiéis, embora com um registro de fidelidade no passado. Mas eles também agora o serviam apenas e buscavam primeiro a Sua glória, evitando o secular (eles não compravam nem vendiam). Depois veio a cidade em que viviam aqueles de todas as tribos que assim escolheram, optando por fazer parte da porção sagrada. Em ambos os lados estão os territórios do príncipe em sua posição especialmente favorecida diante de Yahweh, mas não tão favorecida quanto a dos sacerdotes.

(Uma vez que o Príncipe também se tornou Sumo Sacerdote, ele era o mais favorecido de todos. Ele combinava o mais elevado do secular com o mais elevado do sagrado). Conectados com todos estão os territórios das doze tribos, divididos em sete e cinco, os números da perfeição e aliança divina, com Judá mais próximo da porção santíssima por causa da fidelidade passada, mas também tendo um registro de infidelidade, como todos eles . E Deus estava em tudo, cercado por Seu povo perdoado e restaurado.

Este é o equivalente terreno da cena na Relação 4 e 5, e das cenas celestiais que se seguem, com o trono de Deus no meio, rodeado por graus de seres adoradores. É uma imagem do céu e da 'nova terra', a terra de Israel absorvida pelo templo celestial.