Gênesis 19:30-38
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Lot's Subsequent Career ( Gênesis 19:30 ).
Ao escolher o Círculo bem regado do Jordão com pouca consideração pelas consequências e pelo fato de estar fora da terra escolhida por Yahweh para Seu povo, resultando primeiro em ser feito prisioneiro pelos cinco reis, e então em sua absorção gradual no vida de Sodoma, Ló seguiu o caminho que o levou ao seu próprio empobrecimento. Seu futuro agora é sombrio.
Ele se encontra sem nada e sem nenhum lugar para ir. Que suas escolhas resultaram no rebaixamento da moral de suas filhas é revelado nesta passagem. E ainda assim ele não está totalmente abandonado. De sua semente virá a fecundidade, as nações descerão dele. Portanto, deve ter havido alguma restituição da fortuna de sua família, pois todas as nações de moabitas e amonitas não podiam ser totalmente sua semente direta. Tal como aconteceu com o 'Israel' posterior, eles seriam compostos também de descendentes de servos e membros tribais.
'E Ló subiu de Zoar, e morou nas montanhas, e suas duas filhas com ele, pois ele tinha medo de morar em Zoar, e ele morava em uma caverna, ele e suas duas filhas.'
O lamentável estado de Lot é enfatizado. Ele está traumatizado com o que aconteceu, e é claro que a devastação foi muito além do que ele esperava que ele não tem mais confiança em sua situação. Quem sabe se Zoar será o próximo? Ele não ousa arriscar. Afinal, Javé estava certo. Só existe um lugar seguro: nas montanhas.
Não devemos subestimar o tumulto na mente de Ló. Ele não está pensando direito. Se estivesse, teria fugido para o tio. Mas ele está totalmente arrasado. Ele também pode ter sido orgulhoso demais para admitir seus erros. Sem dúvida, Abraão tinha palavras a dizer sobre o assunto de suas escolhas.
“Ele morava em uma caverna, ele e as duas filhas” , enfatizando o quanto afundou. Nenhuma civilização para ele agora. E suas filhas haviam afundado com ele.
'E o primogênito disse ao mais novo:' Nosso pai é velho e não há homem na terra (ou terra) que entre em nós como em toda a terra '.'
O desespero e a condição terrível em que as meninas estão vêm aqui. Eles possivelmente viram seus maridos (ou os maridos de suas irmãs) destruídos no incêndio, eles viram tudo o que conheceram destruído violentamente. Possivelmente, eles não foram bem-vindos em Zoar, mas vistos como trazendo a maldição sobre Sodoma e Gomorra com eles. Eles estão traumatizados. Não devemos julgar seu comportamento como normal. Eles acham que ninguém vai querer ter nada a ver com eles depois disso. Eles estão sozinhos e desertos.
“Venha, façamos nosso pai beber vinho, e nos deitaremos com ele para que possamos preservar a semente de nosso pai”.
É um ato de desespero. Eles se sentem totalmente alienados do mundo exterior. No entanto, a importância da semente para manter a família em existência torna-se a única coisa que absorve totalmente suas mentes. Ele toma posse deles acima de tudo. Podemos duvidar de que eles estão clinicamente deprimidos e se comportando de acordo? O primogênito tem uma fixação, ter um filho, e ela convence a irmã a fazer o mesmo.
Sua mente torturada vê isso como o único meio de esperança. Não devemos julgar com muita severidade, pois eles estavam em uma condição triste e os relacionamentos não eram tão claros em seus dias, especialmente em Sodoma.
'E eles fizeram seu pai beber vinho naquela noite, e o primogênito entrou e deitou-se com seu pai, e ele não soube quando ela se deitou, nem quando ela se levantou. E assim foi no dia seguinte que o primogênito disse ao mais novo: “Veja, eu deitei a noite passada com meu pai. Vamos fazê-lo beber vinho também esta noite, e você entra e se deita com ele para que possamos preservar a semente de nosso pai ”. E eles fizeram seu pai beber vinho também naquela noite, e o menor se levantou e se deitou com ele, e ele não soube quando ela se deitou e quando ela se levantou. Assim, as duas filhas de Ló engravidaram de seu pai.
O lamentável incidente traz à tona seu estado de espírito e o fato de que eles tinham algo de Sodoma neles. Alegremente ficamos sabendo que Ló não sabia absolutamente nada sobre o assunto. Ele provavelmente estava feliz por beber até ficar inconsciente, e nunca sonhou o que suas filhas estavam fazendo. Mas a depressão, o desespero e o desespero os levaram a isso. Pode ser que tenham até mesmo de repetir o experimento, pois não ficariam satisfeitos até que estivessem grávidas. Seja qual for o caso, no final eles tiveram sucesso.
É claro que o escritor desaprova totalmente o que eles estão fazendo, pois ele justifica Ló. Há poucas dúvidas de que mais tarde isso influenciaria a atitude dos israelitas em relação aos moabitas e amonitas. Esse incidente pode ter estado parcialmente em mente na proibição de Deuteronômio 23:3 ; Neemias 13:1 embora a razão principal seja dada. Mas suas ações nunca são realmente condenadas.
'E o primogênito deu à luz um filho e chamou seu nome de Moabe. O mesmo é o pai dos moabitas até hoje. '
Uma etimologia vaga pode fazer com que signifique "de seu pai", e com os nomes uma conexão frouxa foi tudo o que se pediu. Em seu estado de depressão, ela tem um orgulho feroz por ter gerado um homem de seu pai. Ele é semente pura, não um sodomita. O fato de ele ter se tornado o 'pai' dos moabitas sugere que ele casou com uma mulher da tribo local e que eventualmente seus descendentes ganharam ascendência sobre a tribo que leva seu nome.
'E a mais nova, ela também deu à luz um filho, e chamou o nome dele de Ben-ammi. O mesmo é o pai dos filhos de Amon até hoje. '
Ben-ammi significa 'filho do meu parentesco'. Ela também exulta em dar semente ao pai, embora não de forma tão ostensiva. O mesmo se aplica a Moabe. Que esta ascendência é vista como obra de Yahweh aparece em Deuteronômio 2:19 onde Yahweh é visto deixando claro que Ele deu sua terra a eles como 'os filhos de Ló'.