Gênesis 4:15

Gênesis 4:15 a

'Então Iahweh lhe disse:' Não será assim. Se alguém matar Caim, a vingança será aplicada a ele sete vezes ”. '

Observe que essas palavras estão na forma de um pronunciamento. Caim é mencionado na terceira pessoa e não como 'você'. Esta é a aliança de Deus, uma aliança unilateral dada em uma teofania, que protege Caim e é a razão pela qual a história foi tão vividamente lembrada e tão cuidadosamente transmitida. Esta não é uma promessa feita apenas a Caim, mas uma declaração pública das intenções de Yahweh. Como tal, precisaria ser comunicado ao restante da família.

Portanto, o versículo 15 não é tanto a resposta direta de Deus a Caim, mas Sua resposta final em uma teofania. Aqui deixamos a cena da súplica de Caim diante de Yahweh e a teofania pode muito bem ter ocorrido diante dele e de membros importantes da família.

Observe a referência a 'sete vezes'. Na antiguidade, sete significava exclusivamente o número da perfeição e integridade divinas. A vingança sétupla era a totalidade da retribuição divina. Assim, a retribuição total viria sobre qualquer um que matasse Caim. Portanto, ao exigir Sua justiça, Deus mais uma vez mostra misericórdia. No final, é Ele quem determinará a sentença sobre Caim, e mais ninguém.

Estamos tão acostumados com o fato de que o pecado do homem o coloca em conflito com Deus, e que é somente pela misericórdia de Deus que ele é capaz de prosseguir, que não percebemos as diferentes idéias que havia no mundo antigo. Lá os deuses eram vistos principalmente como não muito preocupados com o comportamento do homem, a menos que afetasse seus interesses, e sua "misericórdia" fosse puramente arbitrária. Gênesis é único em estabelecer constantemente essa relação vital entre pecado, julgamento e misericórdia. (Nas traduções 'Não deve ser assim' está de acordo com a Septuaginta, a Siríaca e a Vulgata. O texto massorético tem 'portanto').

Gênesis 4:15 b

'E Yahweh colocou uma marca sobre Caim para que quem o encontrasse não o matasse.'

É fútil discutir que tipo de marca era, pois nunca saberemos. Mas deve ter sido algo bastante distinto, possivelmente alguma distorção das características ou doença da carne, causada pela culpa, ou possivelmente seu cabelo ficou branco ou caiu devido à grandeza de seu estresse, mas o que quer que seja, era algo que os homens reconheceriam e aceitariam. Quando o encontrassem, eles recuariam, pois reconheceriam a marca de Deus (isso sugeriria algo muito desagradável ou inspirador para a mente primitiva).