Levítico 23:15-22
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Festa dos Sete (Semanas) ou Colheita - Pentecostes ( Levítico 23:15 ).
Esta era uma festa de um dia ( Deuteronômio 16:9 ) a ser realizada cinquenta dias após os pães ázimos.
“E te contareis a partir do dia seguinte ao sábado, desde o dia em que trouxeres o molho da oferta movida, sete sábados se completarão; até o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias; e oferecerás uma nova oferta de cereais ao Senhor. ”
A partir do segundo dia de pães ázimos, o dia após o sábado inicial, o dia da agitação do molho da oferta movida, sete períodos de sete dias terminando com o sábado devem ser medidos, e então no dia seguinte, o quinquagésimo , a festa dos setes deve ser celebrada. Esta foi uma festa alegre que celebrou a colheita da colheita e expressou gratidão a Deus por Sua provisão de alimentos.
Observe a ênfase contínua em 'setes'. Os pães ázimos duram sete dias, e então sete setes levam ao quinquagésimo dia da Festa dos Sete. A festa final será no período da sétima lua. Este número divinamente perfeito e sagrado sublinha tudo.
“Trarás das vossas habitações dois pães ondulados de duas décimas partes de um efa: serão de grão moído, serão cozidos com fermento, como primícias para o Senhor.”
Em reconhecimento a esta gratidão, dois pães ondulados feitos de grãos moídos (cerca de sete litros), assados com fermento (um uso raro de fermento), foram trazidos como primícias a Yahweh. O fermento podia ser oferecido como primícias, mas não como uma oferta feita pelo fogo ( Levítico 2:11 ). Eles foram acenados diante de Yahweh como uma oferta a Ele, as primícias da colheita final, embora seu destino final fossem os sacerdotes.
A mudança deliberada de sem fermento para fermento pode indicar a diferença entre as primícias da colheita (quando não haveria tempo para fermento) e o finalmente colhido na colheita, quando a massa fermentada seria abundante e alegre.
“E com o pão apresentareis sete cordeiros de um ano sem defeito, e um novilho, e dois carneiros; eles serão em holocausto ao Senhor, com a sua oferta de cereais e as suas ofertas de libação, a saber, uma oferta feito por fogo, de cheiro agradável a Yahweh. ”
Com o pão estava uma oferta multiplicada. Sete cordeiros sem mancha de um ano de idade, um boi jovem e dois carneiros deviam ser oferecidos como holocaustos inteiros a Yahweh, cada um com seus grãos e ofertas de bebida habituais. Estes constituíam uma oferta queimada, um cheiro agradável ao Senhor. Esta oferta multiplicada foi uma demonstração de rededicação e homenagem, uma resposta alegre ao amor e bondade de Deus revelado na colheita.
"E você deve oferecer um bode para purificação pela oferta pelo pecado, e dois cordeiros de um ano para o sacrifício de ofertas pacíficas."
Em cima de todas as ofertas queimadas, um bode deveria ser oferecido como uma purificação pela oferta pelo pecado. Mesmo em uma ocasião tão alegre, deveria haver um reconhecimento da necessidade de perdão, de uma necessidade de ser purificado diante de Deus. E dois cordeiros de um ano de idade foram oferecidos em sacrifício de ofertas pacíficas, para indicar paz e bem-estar. Isso seria para os padres.
“E o sacerdote os moverá com os pães das primícias por oferta movida perante o Senhor, com os dois cordeiros; eles serão consagrados ao Senhor para o sacerdote.”
O pão das primícias e os dois cordeiros oferecidos em sacrifício pacífico deviam ser pelos sacerdotes. Eles foram acenados diante de Yahweh para indicar que eram ofertas a Ele, antes de serem passados aos sacerdotes. Eles eram 'sagrados para o Senhor para o sacerdote'.
“E você deve fazer a proclamação no mesmo dia; haverá uma santa convocação para você. Você não deve fazer nenhum trabalho servil. É um estatuto para sempre em todas as vossas habitações ao longo das vossas gerações. ”
E aquele dia deveria ser um sábado, uma 'reunião sagrada' durante a qual nenhum trabalho servil deveria ser feito. Era um estatuto que seria permanente em um futuro distante em todas as suas habitações.
“E quando você fizer a colheita da sua terra, você não deve colher totalmente os cantos do seu campo, nem deve recolher a respiga da sua colheita, você deve deixá-los para os pobres e para o estrangeiro. Eu sou Javé seu Deus. ”
E, em reconhecimento de tudo o que Deus lhes havia dado, deviam garantir que deixassem em seus campos alimento suficiente para os pobres e necessitados. Não deviam colher os cantos dos campos, nem colher grãos soltos que haviam caído no solo. Essas 'respigas' deveriam ser deixadas para os pobres e o estrangeiro residente (que não teria terra). E isso pela autoridade de Yahweh seu Deus.
Também esta festa é um lembrete para nós da gratidão que devemos mostrar a Deus, desta vez não só pelas primícias, mas por toda a colheita. E nos lembra que o que Deus nos deu, devemos estar prontos e ansiosos para dar aos outros.
É especialmente um lembrete do maior dom de todos que veio no Pentecostes, a dádiva do Seu Espírito Santo ( Atos 2 ), que veio para produzir uma colheita trazendo homens e mulheres a Cristo. Nós somos essa colheita. Como devemos estar cheios de elogios. E as ofertas feitas neste dia nos lembram de nosso Senhor Jesus Cristo que foi oferecido por nós como uma purificação pela oferta pelo pecado, e que como uma oferta queimada inteira multiplicada foi totalmente satisfatória para Deus para fazer expiação por nós e nos levar a Deus como seu.