Lucas 19:29-38

SEÇÃO 7 Único Filho Amado de Deus (19: 29-21: 38).

Ao longo de Lucas, a glória, o poder e a singularidade de Jesus foram revelados, especialmente Sua singularidade em Seu relacionamento com Deus. E agora a ideia central desta seção é que Jesus veio como o único e único Filho de Deus ( Lucas 20:13 ). Ele revela Sua autoridade em Sua cavalgada para Jerusalém ( Lucas 19:29 ), em Sua purificação do Templo ( Lucas 19:45 ), em Seu ensino decisivo ( Lucas 19:47 a Lucas 20:8 ; Lucas 20:19 a Lucas 21:4 ), por Sua reivindicação direta na parábola dos lavradores ímpios (os lavradores ímpios - Lucas 20:9 ), e em Suas profecias finais sobre o futuro de Jerusalém e do mundo (Lucas 21:5 ), todos os quais revelam que Ele é o Escolhido de Deus.

No capítulo 19, Lucas coloca tudo isso junto de forma a enfatizar a glória de Jesus ainda mais fortemente.

· Duas vezes ele enfatiza que Jesus está entrando como 'o Senhor' que tem o direito de comandar Seus meios de transporte como Ele quiser ( Lucas 19:31 ; Lucas 19:34 , compare Lucas 20:41 ).

· Ele revela que Ele é proclamado em termos de 'o Rei que veio em nome do Senhor' ( Lucas 19:38 ), cuja entrada é tal que se os homens silenciassem até as próprias pedras clamariam ( Lucas 19:40 ) .

· Em seguida, ele O retrata como o Profeta que está profetizando a destruição de Jerusalém porque ela não respondeu à Sua vinda ( Lucas 19:41 ).

· E, finalmente, ele revela por que isso é necessário, retratando Jesus entrando no Templo e limpando 'Sua Casa' de comerciantes inescrupulosos, chamando-a de 'Cova de Ladrões' ( Lucas 19:45 ), quando ele pretendia ser um Casa de Oração.

O significado total de tudo isso é revelado na maneira como Lucas apresenta o material, pois os próprios eventos foram parcialmente velados e, na época, não foram totalmente compreendidos.

Jesus cavalga para dentro de Jerusalém e se revela como o único filho de Deus, o que finalmente resulta em sua descrição de seu retorno triunfante (19: 29-21: 38).

A Seção pode ser analisada da seguinte forma:

a Após os preparativos iniciais, Jesus cavalga para Jerusalém em triunfo em um jumentinho revelando-se como o Rei messiânico. Se o povo não O tivesse acolhido, as próprias pedras teriam gritado ( Lucas 19:29 ).

b Jesus chora por uma Jerusalém que ficará desolada, revelando-se assim como o Juiz messiânico. Nenhuma pedra será deixada sobre a outra ( Lucas 19:41 ).

c Jesus entra no Templo, no qual Israel confia, revelando-se como seu Senhor e como Limpador de Deus do Templo, como uma advertência contra a indignidade dos principais sacerdotes, que perderam sua autoridade, e do estado de seu Templo que está sujeito à condenação como um covil de ladrões, revelando-se assim como o purgador messiânico ( Lucas 19:45 ).

d Os principais sacerdotes, escribas e anciãos procuram destruir Jesus, mas não conseguem, revelando que não têm autoridade real ( Lucas 19:47 ).

e Jesus é desafiado quanto à sua autoridade e revela a sua incapacidade de julgar os níveis de autoridade, porque temem ser apedrejados ( Lucas 20:1 ).

f A parábola da vinha - Jesus é revelado como o único Filho e a Pedra Angular, Aquele em autoridade suprema. Ele é a Grande Pedra Angular na qual Seu povo será estabelecido, mas na qual Seus antagonistas tropeçarão ( Lucas 20:9 ).

Jesus desafia os questionadores a usarem a imagem de César e revela que a autoridade deles vem apenas de César ( Lucas 20:19 ).

d Os saduceus procuram minar o ensino de Jesus, mas não podem, e têm que admitir Sua autoridade ( Lucas 20:27 ).

c Jesus como o Senhor de Davi, o Messias, que veio com autoridade de Deus, é contrastado com a indignidade dos escribas que reivindicam essa autoridade e ainda assim desolam outros, pois eles receberão a maior condenação por terem perdido sua autoridade. Eles, por sua vez, são contrastados com a viúva pobre ( Lucas 20:41 a Lucas 21:4 ).

b Jerusalém será desolada. Nenhuma pedra será deixada sobre a outra ( Lucas 21:5 ).

a Após os preparativos iniciais, Jesus voltará triunfante ao mundo ( Lucas 21:8 ).

“Vós, porém, vigiai a cada tempo, suplicando, para que vais prevalecer para escapar de todas estas coisas que hão de acontecer e para estares diante do Filho do homem” ( Lucas 21:36 ).

Observe que a seção começa em 'a' com a viagem em triunfo para Jerusalém e, paralelamente, termina com o retorno em triunfo ao mundo. Em 'b' Jesus chora sobre Jerusalém, nenhuma pedra será deixada sobre a outra e, paralelamente, Jerusalém será devastada, e nenhuma pedra será deixada sobre a outra. Em 'c' Jesus como o Messias de Deus limpa o Templo como uma indicação da indignidade dos líderes judeus, e no paralelo Ele demonstra que Davi o declarou ser o Messias, e que os escribas são indignos.

Em 'd' a liderança judaica conspirou para destruir Jesus, mas não pôde, e paralelamente eles procuram minar Seu ensino, mas não puderam. Em 'e' Jesus é desafiado a respeito de Sua autoridade e, paralelamente, Ele desafia a autoridade de quem os líderes estão. Em 'f' Ele revela Sua filiação única e a indignidade da atual liderança judaica.