Lucas 19:29-40
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Após os preparativos iniciais, Jesus cavalga para Jerusalém em triunfo sobre um potro (19: 29-40).
Jesus aqui deliberadamente cumpre a profecia de Zacarias 9:9 ( Mateus 21:4 ) ao entrar em Jerusalém montado em um jumentinho, e lá Ele é saudado pela multidão. Ao contrário do que à primeira vista parece ser o caso, Ele é saudado como o profeta milagreiro da Galiléia ( Lucas 19:37 ), pois ninguém está, na época, completamente ciente de seu pleno significado ( João 12:16 ), e os gritos do povo são aqueles que normalmente saudam os peregrinos que entram em Jerusalém e se aproximam do Templo para a festa.
embora, sem dúvida, ainda mais alto por causa de Quem Ele era. Mas certamente há um significado aí, que é corretamente interpretado pelos fariseus que estão preocupados com suas implicações. Quando, no entanto, eles protestam contra o que está acontecendo, Jesus lhes garante que Sua entrada é tão significativa que, se Seus seguidores ficassem em silêncio, as próprias pedras clamariam.
Por que então sua entrada foi tão significativa? Em primeiro lugar, porque era uma declaração a Jerusalém e a todo o mundo de que Ele estava aqui como Aquele que foi prometido no Antigo Testamento, Aquele que veio de Deus e foi o escolhido de Deus. Ele estava se revelando como o Messias prometido, o Rei prometido, mas deixando claro que Ele não era Aquele que viera para impor Seu governo aos homens pela força das armas, mas Aquele que, como em Zacarias 9:9 , tinha venha com mansidão e humildade a fim de ganhar homens para Si mesmo.
E, ao mesmo tempo, era uma exigência silenciosa de reconhecimento. Foi um daqueles momentos em que todos são desafiados a saber qual será sua resposta. Se os olhos de Jerusalém estivessem abertos, eles O teriam recebido totalmente nesses termos (até as pedras o reconheceram).
Em segundo lugar, porque para Seus seguidores Ele estava deixando claro que embora fosse o Messias, Ele não tomaria sua posição pela força das armas. Ele queria que eles reconhecessem que Ele estava aqui para vencer por meio de Suas palavras. Assim, quando Seu ataque a Jerusalém começou, foi pregando no Templo, não levantando uma insurreição. E era uma indicação de que, uma vez que Ele partisse, eles também deveriam seguir em frente com Sua palavra. Foi um amortecimento das expectativas erradas sobre o governo real de Deus (ver Lucas 19:11 ).
A coragem suprema do que Jesus fez não deve ser esquecida. Ele sabia que os líderes judeus estavam esperando em Jerusalém pela sua chegada para que pudessem prendê-lo e selar Seu destino. Mesmo assim, Ele entrou em Jerusalém da maneira mais pública possível, para que ninguém pudesse duvidar de que Ele estava lá. E Ele fez isso como uma última profecia encenada em que Ele proclamou Sua realeza, e Seu cumprimento da profecia do Antigo Testamento ( Zacarias 9:9 ), claro para todos verem.
Ele estava proclamando Quem Ele era e por que Ele tinha vindo, embora Ele soubesse que teria que morrer por isso. E, no entanto, apesar dos gritos que O acolheram, até mesmo Seus próprios discípulos não reconheceram totalmente o que Ele havia feito até depois de Sua ressurreição ( João 12:16 ). No entanto, causou um grande rebuliço e produziu um sentimento de expectativa, embora houvesse opiniões divididas quanto ao que era essa expectativa.
É digno de nota que na Seção quiasma acima esta vinda de Jesus a Jerusalém está em paralelo com a vinda do Filho do Homem na glória ( Lucas 21:28 ). Ambos deveriam ser declarações de Quem Ele era, o primeiro em um apelo de amor compassivo, o segundo em uma revelação de poder total. E o ponto central de ambos é que Ele é o único Filho amado de Deus ( Lucas 20:9 ).
Análise da passagem:
a Quando Ele se aproximou de Betfagé e Betânia, no monte que é chamado das Oliveiras, Ele enviou dois dos discípulos ( Lucas 19:29 ).
b Dizendo: “Vá para a aldeia defronte de você, na qual, ao entrar, encontrará um jumentinho amarrado, no qual nenhum homem jamais se sentou. Solta-o e traze-o ”( Lucas 19:30 ).
c “E se alguém te perguntar: 'Por que o soltas?', então dirás: 'O Senhor precisa dele'” ( Lucas 19:31 ).
d E os que foram enviados foram embora e acharam tudo como Ele lhes havia dito ( Lucas 19:32 ).
c E quando estavam soltando o potro, seus donos disseram-lhes: “Por que vocês soltam o potro?” E eles disseram: “O Senhor precisa dele” ( Lucas 19:33 ).
b E eles o trouxeram a Jesus, e jogaram suas vestes sobre o jumentinho e colocaram Jesus nele. E enquanto Ele ia, eles estendiam suas vestes no caminho ( Lucas 19:35 ).
a Como Ele agora se aproximava, mesmo na descida do Monte das Oliveiras, toda a multidão dos discípulos começou a se alegrar e louvar a Deus em alta voz por todas as obras poderosas que tinham visto, dizendo: “Bem-aventurado o Rei que vem em nome do Senhor. Paz no céu e glória nas alturas. ” '( Lucas 19:37 ).
Observe que em 'a' eles se aproximam do Monte das Oliveiras e, paralelamente, o mesmo ocorre. Em 'b' é dito para eles irem e trazerem o potro, e paralelamente eles o trazem. Em 'c', eles são questionados por que estão perdendo o potro e são informados sobre o que eles respondem e, paralelamente, eles fazem o que lhes é dito. Em 'd' eles descobrem que é exatamente como o Senhor disse.