Lucas 20:25

'E ele lhes disse:' Então, retribuam a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus ''

Sua resposta foi então, nesse caso: “Rendei a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. Foi uma resposta muito sábia. Ele estava indicando que qualquer um que pudesse produzir um denário estava, portanto, testemunhando a soberania de César. Era justo, portanto, que eles devolvessem a ele o que haviam recebido dele. Todos os denários pertenciam essencialmente a César. Além disso, um bom patriota estritamente não deveria ter tocado um denário com um mastro, e assim os bons patriotas teriam realmente concordado com Jesus que todos os denários deveriam ser eliminados, devolvendo-os a César.

Claro, se eles não tocassem em um denário, eles teriam que se esconder por não pagamento de impostos, mas pelo menos eles se veriam mantidos puros. No entanto, no momento em que se descia às profundezas da obtenção de um denário para pagar o imposto, estava reconhecendo sua dívida para com César. E, portanto, foi certo que ele devolveu a odiada moeda. Assim, Jesus ficou claro com os patriotas radicais, que concordaram com Ele no fato de que os denários deveriam ser entregues a César, e não deveriam ser tocados por nenhum judeu patriótico, enquanto tudo o mais pertencia a Deus, e também aos Autoridades romanas, cuja única preocupação era receber o denário em poll tax.

O que isso não ensinava era que certa quantia deveria ser dada a Deus, e o resto poderia então ser considerado 'de César', ser considerado 'secular' e, portanto, utilizável como um homem desejasse. Aplicou-se a uma situação específica. No entanto, pode-se dizer que, para quaisquer benefícios que recebamos do estado, temos a obrigação de fazer uma contribuição de volta para eles. Mas embora isso seja verdade, não é realmente o que Jesus estava ensinando positivamente.

Pois o que era de aplicação geral no que Ele disse era a ordem de render “a Deus o que é de Deus”. A questão aqui é que tudo o que temos recebemos de Deus e, portanto, devemos reconhecer que, por isso, somos responsáveis ​​perante Deus como Seus mordomos. Isso dá continuidade ao tema de numerosas parábolas que já examinamos. É uma confirmação de que todo homem deve prestar contas de si mesmo a Deus no que diz respeito ao uso de suas riquezas.