Lucas 4:30

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

- Mas ele, passando pelo meio deles, seguiu seu caminho.

A tentativa de matá-lo falhou. Não somos informados por quê. Lucas quer que reconheçamos que Deus simplesmente não permitiria que isso acontecesse, e que nesta libertação as palavras de Salmos 91:11 , citadas pelo Diabo na tentação final, provaram-se verdadeiras para Jesus porque Ele foi fiel e teve resistiu à tentação.

Em certo sentido, o que o Diabo havia dito era verdade. Jesus estava aqui como o Filho de Deus e, portanto, era intocável até que Deus deu a palavra. Talvez alguma autoridade municipal tenha intervindo. Talvez alguém tenha falado um pouco sobre eles para que eles interferissem e impedissem o que seus concidadãos estavam fazendo, apontando que eles seriam chamados a prestar contas por isso. Talvez tenha havido uma tempestade repentina. Talvez Jesus se virou e olhou para eles, e de repente eles ficaram maravilhados e cederam diante Dele (compare João 8:59 ; João 18:6 ). Não sabemos o que aconteceu, mas seja como for, Deus o libertou. E o resultado foi que Ele pôde passar pelo meio deles e seguir Seu caminho.

A história teve grande significado para Lucas. Em primeiro lugar porque foi uma declaração de Quem era Jesus, o Profeta Ungido de Isaías e, portanto, na mesma planície que o Servo do Senhor e o Rei davídico. Em segundo lugar, porque revelou o objetivo de Seu ministério e o que Ele tinha vindo fazer. Terceiro, porque foi uma indicação clara de que Jesus viu a misericórdia de Deus disponível aos gentios. E em quarto lugar, porque deu testemunho do fato de que Jesus estava sob proteção divina.

Pode-se notar que há um paralelo interessante aqui que pode ou não ter sido intencional. As tentações de Jesus consistiam em falta de comida, uso incorreto do poder político e queda do alto para provar a fidelidade de Deus. A viúva em Sidon estava com falta de comida e era alimentada, o general sírio Naamã estava ligado ao poder político e foi purificado, e a intenção da multidão era jogar Jesus de cabeça para baixo, mas Ele foi libertado. Foi uma indicação de que Jesus havia feito a escolha certa e que as tentações seriam cumpridas, mas seria no caminho de Deus.

Outro fato interessante sobre essa passagem é a maneira como ela resume a vida e o propósito de Jesus do ponto de vista dos escritos de Lucas. Ele o proclama como o Ungido que veio, delineia Seu ministério de proclamação da Boa Nova e da libertação dos prisioneiros, junto com o perdão dos pecados, revela o crescimento da oposição e a intenção de colocá-lo até a morte, da qual ele escapa em uma espécie de ressurreição, e isso revela que a Boa Nova finalmente irá para os gentios, porque o judaísmo O rejeitou. É a Sua vida em miniatura.

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